Kỷ niệm lần thứ 48 biến cố 30/04/1975
JB Nguyễn Hữu Vinh, RFA,30/04/2023
Ngựa quen đường cũ
Ngày hôm nay, báo chí đồng loạt tung hô màn bắn pháo hoa được mô tả là rực rỡ, mãn nhãn tại Hà Nội và Thành phố Hồ Chí Minh để mừng "lần thứ 48 Chiến thắng 30/04".
Như vậy, sự kiện 30/04 đã đi qua được 48 năm.
"Có triệu người vui, cũng có triệu người buồn".
Không chỉ đến hôm nay, những ngày gần đây, trên các phương tiện truyền thông Việt Nam thi nhau tung hứng cái gọi là "Chiến thắng 30/4/1975", một sự kiện mà lãnh đạo cộng sản Võ Văn Kiệt đã nói : "Có triệu người vui, cũng có triệu người buồn".
Những người buồn, vẫn tiếp tục tổ chức những ngày Quốc hận, Tháng tư đen. Mới đây, ngày 27/04, Thượng Viện California vừa thông qua nghị quyết Ngày Nhân Quyền Việt Nam do Thượng nghị sĩ Tom Umberg giới thiệu, với số phiếu tuyệt đối.
Nghị quyết này đã chọn ngày 11/05 là Ngày Nhân quyền Việt Nam để ủng hộ những cố gắng nhằm đạt tự do và nhân quyền cho người dân Việt Nam. Nghị quyết khuyến khích người dân California kỷ niệm ngày này với các hoạt động bao gồm, nhưng không giới hạn, tuần hành, tổ chức nghi lễ, và thảo luận.
Còn "những người vui" – Bên thắng cuộc – vẫn lại là những màn hò hét, nhảy múa, cờ xí rợp trời bất chấp đời sống người dân vẫn đang lầm than sau những trận đại dịch khủng khiếp bởi thiên tai, kết hợp với đại nạn Nhân tai do đảng và nhà nước giáng xuống trên đầu người dân bằng những Việt Á, Chuyến bay Giải Cứu, Đại hội Đảng, bầu cử Quốc hội và muôn vàn trò đấu đá nội bộ đảng.
Không chỉ ngày hôm nay, mà cả tháng trước, hệ thống báo đảng đã móc lên những câu chuyện đủ thể loại vừa mơ hồ, vừa bịa đặt và những điều người ta có thể tưởng tượng ra về những trận đánh "oanh liệt" "giòn giã", những chiến công kiểu Nguyễn Văn Trôi, Lê Văn Tám, Nguyễn Văn Bé… với đủ thứ ngôn từ ca tụng về ngày kết thúc cuộc chiến cách đây gần nửa thế kỷ trước.
Những cuộc chiến phân biệt
Người ta đặt câu hỏi : Lý do nào, hàng năm, cứ đến những ngày này, nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam lại tiếp tục lải nhải điệp khúc cũ đã diễn đi diễn lại mấy chục năm đã qua ?
Phải chăng vì họ tự hào vì cuộc chiến Việt Nam kết thúc vào năm 1975 ?
Phải chăng họ tự hào vì những cái gọi là "Những cuộc chiến tranh do đảng lãnh đạo" ?
Phải chăng dư âm và sự luyến tiếc chiến tranh đến nay vẫn còn chưa thể đi qua trong tâm khảm người cộng sản ? Và họ đang tự hào về những cuộc chiến mà người dân đã buộc phải cầm súng ra trận trong thời hiện đại có "sự lãnh đạo của đảng" ?
Có lẽ chưa hẳn vậy.
Bởi cũng có những cuộc chiến gần đây hơn, rõ nét hơn, không chỉ là nửa nước dồn tâm lực, mà là cả nước từ Nam đến Bắc đã chung tay, quyết chiến và quyết thắng.
Nhưng, nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam đã cố tình giấu nhẹm không chỉ trong sử sách, trên truyền thông mà cả trong đường lối, trong những lời lẽ mà quan chức cộng sản Việt Nam vẫn thường không dám nhắc đến. Điển hình như cuộc chiến Biên giới phía Bắc, cuộc chiến năm 1988 tại Trường Sa hay cuộc chiến biên giới Tây Nam, cuộc chiến trên đất Campuchia, nơi mà Việt Nam đã nướng hàng trăm ngàn quân và đóng quân tại đó hơn chục năm trời.
Nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam đã cố tình giấu nhẹm những cuộc chiến Biên giới phía Bắc năm 1979, cuộc chiến tại Trường Sa năm 1988…
Những cuộc chiến đó, đã có một thời gian dài biến mất trong ngôn ngữ và tài liệu của người cộng sản Việt Nam. Họ không dám nhắc đến kẻ thù trực tiếp đã gây nên những cuộc chiến tàn khốc đối với người dân Việt Nam, hòng xâm lấn lãnh thổ và nô lệ hóa dân tộc.
Chỉ riêng việc phân biệt đối xử với những cuộc chiến mà người thất bại chính là nhân dân Việt Nam, vì nhân dân là nơi mà xương, máu, mạng sống, tài sản cảu cải bị nướng vào cuộc chiến không biết xót và chẳng cần tính toán, người ta đã đọc thấy rõ bản chất của những cuộc chiến.
Cuộc chiến Việt Nam kết thúc vào 1975 đã qua đi 48 năm, nghĩa là đã gần tròn nửa thế kỷ, đã có ít nhất hai thế hệ được sinh ra sau cuộc chiến đó. Nhưng, hầu như hàng năm, hệ thống truyền thông vẫn không dứt cơn "tự sướng" và tiếp tục nhai đi nhai lại những luận điệu tuyên truyền rẻ tiền. Chỉ vì, họ chỉ sợ lớp con cháu không còn bị ngộ độc như những thế hệ trước đó đã bỏ mình vì những lời tuyên truyền của đảng.
Cho dù, những lớp người đã tham gia cuộc chiến, và cả những lớp người lớn lên sau khi cuộc chiến kết thúc, đã dần dần nhận ra sự thật của cuộc chiến đó có bản chất gì.
Và nhiều người đã đọc rõ ràng rằng, đó thực chất là một cuộc tấn công xâm lược vào một quốc gia có chủ quyền mang tên Việt Nam Cộng Hòa.
Quốc gia đó được xác lập sau Hiệp nghị Geneve 1954.
Quốc gia đó, có một chính quyền dân chủ, do chính người dân lập nên và tôn trọng.
Cần nhớ, năm 1966, đã có 60 quốc gia trên thế giới công nhận chính thể Việt Nam Cộng Hòa và năm 1957 đã từng đệ đơn xin gia nhập Liên Hợp Quốc. Còn nhà nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa phía Bắc, thì đến 1969, Thuỵ Điển mới là quốc gia phương Tây đầu tiên công nhận.
Quốc gia đó, có đời sống kinh tế, văn hóa và có nền dân chủ ở mức cao hơn nhiều lần một quốc gia mang tên Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa ở phía bắc vẫn là điển hình của sự nghèo đói, lạc hậu và độc tài, phản dân chủ.
Và điều oái oăm, là cái quốc gia man rợ hơn, lạc hậu hơn đã hò hét "Giải phóng" quốc gia văn minh.
Và điều hài hước của lịch sử, là đám man rợ đã thắng trận.
Nửa thế kỷ đã trôi qua.
Và câu trả lời hôm nay : Hòa giải
Sau cuộc chiến, những cuộc "bỏ phiếu bằng chân" nói "Không" với cộng sản bằng những cuộc bỏ nước ra đi, trốn chạy khỏi thiên đường cộng sản bằng mọi cách… đã chứng minh sự trớ trêu của lịch sử, sự đau đớn của vận mệnh một dân tộc.
Nửa thế kỷ sau cuộc chiến, những "người chiến thắng cầm quyền" đã quay trở lại xẻ thịt chính con dân mình theo đúng lý thuyết : "Khi thỏ hết, thì chó săn phải lên mâm".
Những người con dân Việt buộc phải bỏ nước ra đi, tiêu tán khắp nơi trên thế giới, vẫn chưa hết là nạn nhân của đảng khi ngày đêm lao động để gửi về Việt Nam hàng chục tỷ mỹ kim một năm. Để rồi đảng lại ra sức "vén tay đốt nhà táng" hoặc mua thiết bị, vũ khí trấn áp lại nhân dân.
Và đảng gọi họ là "Khúc ruột ngàn dặm" của đảng. Và đảng kêu gọi "Hòa hợp, Hòa giải".
Nhưng, người cộng sản hòa giải bằng cách nhảy nhót, reo vui và tung hứng lẫn nhau, đào lại, xới lên những vết thương khó chữa lành, khó hàn miệng của bên chiến bại. Người cộng sản vẫn xới tung, bịa đặt, bêu xấu, làm cho sự nhục nhã của bên chiến bại dâng cao trong lòng mỗi người, chỉ nhằm để thỏa mãn sự kiêu ngạo, sự "tự hào" và che lấp đi sự bất chính, sự tàn bạo đằng sau và thực chất của những "chiến thắng" đó.
Kinh tởm hơn, những người cộng sản đã "Hòa giải" bằng cách đưa một số bù nhìn mang danh "Cựu sĩ quan" "Luật sư", "quân nhân", "học giả", "nhà nghiên cứu"… thuộc Việt Nam Cộng Hòa" về thăm đất nước để làm cái loa thay cho đảng tiếp tục lừa bịp đồng bào và kêu gọi "Hòa giải, hòa hợp" với cộng sản.
Vài năm gần đây, một đoạn video được đưa lại, cho thấy Nguyễn Thanh Sơn, Thứ trưởng ngoại giao cộng sản Việt Nam đã đưa một đoàn thăm nghĩa trang quân đội Biên Hòa – nơi có đến 18.000 quân nhân Việt Nam Cộng Hòa tử nạn - để nói về "sự nhân đạo" của nhà nước cộng sản đối với quân nhân Việt Nam Cộng Hòa.
Nhìn qua, người ít não nhất cũng thấy ở đó là những ụ đất mới được cày xới, vun lại như những luống khoai chưa kịp trồng, cỏ chưa kịp nảy mầm, vài ngôi mộ được quét vôi vội vàng như một phim trường cẩu thả. Tất cả chỉ được dựng lên sơ sài lừa bịp người xem. Trong khi mấy chục năm qua, nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam đã không cho phép người dân đến sửa sang, thăm viếng và cả nghĩa trang quân đội Biên Hòa đã trở nên hoang tàn, sập sệ… và giờ là "lỗi ở chính những người thân của họ" theo như Nguyễn Thanh Sơn.
Thế nhưng, ở đó, người ta thấy những bộ mặt dài thườn thượt, mếu máo nước mắt nước mũi dàn dụa "vì ân hận, vì xấu hổ" trước sự khoan hồng, khoan dung của đảng cộng sản và cũng vì căm hận chế độ Việt Nam Cộng Hòa của cha ông họ, căm thù những người từng là đồng ngũ, là chiến hữu của họ đã bị thua cuộc mà không chịu "quy hàng chánh nghĩa cộng sản" để "hòa giải, hòa hợp" như họ.
Nhìn những bộ mặt đó, người có ít liêm sỉ nhất cũng không khỏi phải tởm lợm và khinh bỉ, dù là những người chưa bao giờ có mối quan hệ với Việt Nam Cộng Hòa.
Ôi, những giọt nước mắt hoặc vì đểu, hoặc vì ngu, hoặc vì "ma đưa lối, quỷ dẫn đường" để phản bội lại cha ông, bán cả danh dự, liêm sỉ và coi thường chính đồng đội, bạn bè nhằm kiếm mội mối lợi nào đó, hoặc vật chất hoặc tự sướng cho bản thân.
Và, đó mới thật sự là bi kịch của bên thua cuộc. Đó cũng là cách "hòa giải" của người cộng sản.
Ai cũng biết, khi người cộng sản chưa thể hòa giải được với chính tâm hồn họ khi tính người trong mỗi người sẽ day dứt, ân hận với những nhiệm vụ, công việc họ làm mà họ biết là phản dân, hại nước !
Khi người cộng sản chưa thể hòa giải được với chính đồng đội, đồng chí của mình trong những tội ác họ đã thực hiện như với đảng viên Lê Đình Kình 60 năm tuổi đảng, như với dân Đồng Tâm hoặc những đồng chí khác phe nhóm bị tận diệt trong đảng qua các cuộc "đốt lò". Đó là chưa nói đến những đồng chí từng là Công thần chế độ, xả thân với để xây nên chế độ này bằng tất cả tài sản, năng lực, gia đình, thậm chí cả tôn giáo như gia đình Vũ Đình Huỳnh, Đăng Kiến Giang, Trần Độ, Hoàng Minh Chính… dù họ đã đi khỏi thế giới này từ lâu, nhưng những oan ức và ấm ức của họ chưa hề giảm xuống chứ đừng nói mất đi.
Điều mà người cộng sản cần hơn, là hãy hòa giải với chính bản thân mình, với tâm hồn mình, đồng đội mình, người dân của chính mình.
Khi người cộng sản chưa thể hòa giải được với nhân dân, những người đã nuôi nấng họ bằng máu xương và mồ hôi nước mắt, giờ đang bị họ phản bội.
Thì làm sao, họ có thể hòa giải được với những người đã biết họ từ bản chất, đã bât chấp mạng sống, gia đình, của cải và mọi thứ để thoát khỏi "sự lãnh đạo tài tình, tuyệt đối" của người cộng sản ?
Thế nên, điều mà người cộng sản cần hơn, là hãy hòa giải với chính bản thân mình, với tâm hồn mình, đồng đội mình, người dân của chính mình.
Chiều 30/04/2023
J.B Nguyễn Hữu Vinh
Nguồn : RFA, 30/04/2023
***********************
Nhìn sang Cuba anh em
JB Nguyễn Hữu Vinh, RFA, 29/04/2023
Vẫn những tranh cãi về cuộc chiến
Những ngày này, khi mà cả đất nước đang lại loa đài ầm ĩ, lại nhảy múa tưng bừng, lại pháo hoa rợp trời, cờ quạt đọt ngột đường làng… để "Mừng chiến thắng" thì người ta nghĩ đến nhiều vấn đề. Người ta nghĩ đến một quá khứ, kẻ thì cho là "hào hùng chống Mỹ", người thì cho là một cuộc chiến "nồi da xáo thịt" giữa người Việt Nam.
Hẳn nhiên là tùy theo góc nhìn và quan niệm của mỗi người.
Đã nửa thế kỷ trôi qua, người dân Việt vẫn chưa dứt được cơn tranh cãi về những cái được, cái mất, cái đúng, cái sai của một cuộc chiến. Chỉ biết rằng : Những người dân Miền Nam trung thành với chế độ Việt Nam Cộng Hòa và những người suy nghĩ độc lập, khách quan, vẫn quan niệm hoặc phân tích và cho rằng đó là một cuộc xâm lược của Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa (Bắc Việt) vào Việt Nam Công Hòa (Nam Việt), một quốc gia có chủ quyền được quốc tế công nhận.
Những người lên án cuộc chiến thì lập luận : Là một quốc gia độc lập, có chính quyền do người dân bầu lên hẳn hoi, được nhiều quốc gia công nhận, việc Bắc Việt đưa quân vào cưỡng chiếm Nam Việt bằng vũ lực là một hành động xâm lăng. Những người ủng hộ cuộc chiến thì nói rằng : Sở dĩ phải đưa quân giải phóng Nam Việt, là bởi họ đã đưa tay cứu vớt Miền Nam đang dưới ách kìm kẹp và đang rên xiết, thống khổ dưới chế độ Mỹ - Ngụy bạo tàn :
Tất cả nói một lời : Giải phóng !
Cứu miền Nam ! Cứu miền Nam !
Ôi cửa Phật cũng dầu sôi lưa bỏng
Dẫu thiêu mình làm đuốc, vẫn cam !
(Tố Hữu – Miền Nam – 1963)
Trong số đó, những người kịp nhận thức ra điều hết sức ngớ ngẩn, vô lý là một quốc gia nghèo đến mức cùng cực, lạc hậu mọi mặt như tách ra khỏi loài người văn minh, lại đi "giải phóng" một quốc gia văn minh, dân chủ với đời sống phồn hoa, như nhà văn Dương Thu Hương, là không nhiều. Hẳn là với tầm nhìn ấy, khả năng nhận thức độc lập ấy mà có một nhà văn Dương Thu Hương nổi tiếng hôm nay vừa nhận giải văn chương Cino Del Duca mà Việt Nam im tịt không dám đưa nửa dòng tin.
Nhưng, những con người như bà Dương Thu Hương là không nhiều, thậm chí là rất ít. Rất nhiều người vẫn không muốn do không thể tư duy được sự vô lý ở cuộc chiến đó, vẫn đang bị ngộ độc bởi những lời tuyên tuyền, Kể cả khi có cái ví dụ nhãn tiền là Kim Jong-un vài năm trước đã hô hào Giải phóng Hàn Quốc.
Thế rồi cuộc tranh cãi mãi mãi không dừng cho đến hôm nay. Có thể nói rằng với những người đó việc giải thích, lý luận để chứng minh là không thể có tác dụng. Họ luôn cho rằng, thì là con đường Giải phóng dân tộc để đi lên Chủ nghĩa xã hội mà Đảng và bác đã chọn là con đường đúng đắn nhất, tốt đẹp nhất mà dân ta phải đi, đất nước ta phải đến. Chấm hết, không tranh cãi.
Và để thực hiện điều đó, đã có súng.
Thế nên, chắc chỉ có những tấm gương cụ thể, may ra họ mới hiểu hơn đôi chút.
Ông Vương Đình Huệ, Chủ tịch Quốc hội nước Cộng hòa Cuba Esteban Lazo Hernandez cúi mình trước mộ Fidel Castro Ruz ngày 22/04/2023. (Nguồn : TTXVN)
Những liên minh và các mối quan hệ
Lịch sử cuộc chiến tại Việt Nam kết thúc ngày 30/04/1975, có mối quan hệ chặt chẽ với các mối liên minh, các quốc gia phe phái trên thế giới.
Trong lịch sử phát triển của thế giới, có nhiều mối quan hệ, nhiều liên minh được thành lập, tồn tại hoặc tan rã. Có những liên minh tạo ra những sức mạnh, những động lực thúc đẩy tiến bộ, văn minh thế giới, những liên minh đó đem lại những giá trị làm thay đổi đời sống con người trên thế giới tốt đẹp hơn.
Tuy nhiên, cũng không thiếu những liên minh đã làm suy đồi thế giới, đã đẩy thế giới vào những đại nạn. Những năm gần đây, người ta đã nói đến nhiều mối quan hệ như thế. Trong Thông điệp Liên bang ngày 29/1/2002, Tổng thống Hoa Kỳ George W. Bush đã nêu lên một thành ngữ là "Trục ma quỷ" Iran, Iraq, và Bắc Hàn là những nước ủng hộ khủng bố.
Có những mối quan hệ dai dẳng tồn tại như thách đố xã hội loài người, tạo ra những nhức nhối, những cản trở, ngăn chặn xã hội, đất nước từng nơi nói riêng và cộng đồng thế giới nói chung tiến bước lên mức cao hơn, xứng đáng với đời sống con người được nhận. Điển hình của những mối quan hệ đó, là mối quan hệ giữa một vài quốc gia hiếm hoi, là tàn dư còn sót lại của Cái gọi là Hệ thống xã hội chủ nghĩa hoặc phong trào Giải phóng dân tộc, là những đất nước như Bắc Hàn, Cuba, Việt Nam, Venezuela…
Chưa nói đến mối quan hệ Việt Nam – Bắc Hàn, dù cũng có những nét tương đồng với nhau.
Ở đó, cũng có một cha già dân tộc Kim Jong-un lên ngôi kế nghiệp cha và ông nội của cha già để lại khi mới 28 tuổi. Ở đó cũng có một miền Bắc xác xơ nghèo đói và tụt hậu đến mức cùng cực, người dân ăn cả cỏ khô để mong vượt qua cái đói, để cho lãnh đạo sống trong xa hoa, nhung lụa với hàng loạt biệt thự, cung điện và sống trong một thế giới khác của sự trụy lạc với hàng ngàn cung nữ và thiết bị đắt tiền, hiện đại nhất. Nhưng, ở đó, đàn thần dân vẫn chấp nhận tất cả, họ tôn thờ, coi lãnh đạo là Thiên sứ, là Thánh, là Thần, còn thần dân chỉ là con sâu, cái kiến bên cạnh một miền Nam giàu có, văn minh, hiện đại cả thế giới phải nể phục. Nhưng, Kim Jong-un vẫn đòi "Giải phóng miền Nam" khỏi sự giàu có và văn minh.
Đó là những mối quan hệ dựa trên sự tương đồng ở bản chất cực đoan kết hợp sự nghèo đói và cai trị người dân bằng chế độ độc tài, hà khắc, biến cả dân tộc, cả đất nước thành một trại súc vật không hơn.
Nhìn sang Cuba anh em
Cuba đã có một thời nằm trong niềm tự hào của người dân Việt Nam khi nói đến Cuba. Những người dân Việt Nam coi Cuba như một đất nước thân thiết, ruột thịt là hình mẫu của sự phồn thịnh và thành công, là tấm gương sáng để Việt Nam cùng sát cánh, kề vai làm tròn nhiệm vụ của những "tiền đồn trong phe xã hội chủ nghĩa".
Đã có một thời, nhớ đến Cuba là nhớ những câu thơ tuyên truyền :
"Em ạ Cu-ba ngọt lịm đường
Mía xanh đồng bãi, biếc đồi nương
Cam ngon, xoài ngọt vàng nông trại
Ong lạc đường hoa, rộn bốn phương"
(Tố Hữu – 8/1964)
Thậm chí, người ta vẫn còn nhớ khi Nguyễn Minh Triết khệ nệ mang mấy ngàn tấn gạo sang làm quà cho Cuba rồi vung tay chém gió : "Việt Nam Cuba, như trời đất sinh ra, một anh ở phía Đông, một anh ở phía Tây cùng canh giữ hòa bình thế giới. Việt Nam thức thì Cuba ngủ, Cuba thức, thì Việt Nam nghỉ".
Câu nói này và điệu bộ của Nguyễn Minh Triết đã tạo nên một cơn sốc trong làng văn nghệ Việt Nam lúc bấy giờ. Dân gian đã truyền miệng lẫn nhau rằng, phen này thì đám văn nghệ sĩ hài đua nhau bỏ nghề về bán bột giặt, nước giải khát, nhặt ve chai chứ làm sao mà địch nổi vai hài trứ danh mang danh Chủ tịch nước này.
Một Cuba anh hùng, kiên định một lòng sắt son với chủ nghĩa xã hội, bởi đó cũng là mục tiêu và con đường mà đảng và Fidel đã chọn cho dân tộc và đất nước Cuba. Tôi còn nhớ câu nói của Fidel Castro đã nói khi nghe tin Liên Xô có nguy cơ tan rã, rằng : "Ngay cả ngày mai, khi thức dậy nghe tin Liên Xô, thành trì của Chủ nghĩa xã hội đã sụp đổ, thì Cuba vẫn mãi mãi đi theo con đường này đến thắng lợi cuối cùng".
Và Cuba đã đi theo con đường đó thật. Cùng đồng hành trên con đường ấy, Cuba có vài người bạn ruột như Bắc Hàn, Bắc Việt và Venezuela…
Ở đó, tại Việt Nam, có một Hồ Chí Minh tự xưng là cha già dân tộc, được đám đàn em tuyên truyền, tô vẽ bằng mọi cách, tạo nên một thần tượng để cai trị dân chúng cho đến khi lìa đời. Thế rồi đàn em cũng cứ tiếp nối truyền thống lừa bịp và bạo tàn với dân chúng, vẫn cứ bám chặt vào mớ lý thuyết bạo lực, lật đổ và "chuyên chính cách mạng" tận diệt đến cùng những quyền con người của người dân, mặc cho đất nước lạc hậu, mặc cho cơ đồ bị lấn chiếm, mặc cho tương lai bị hủy hoại từng ngày.
Bên kia đại dương, cũng một nhà nước theo mô hình cộng sản Liên minh Công – Nông tương tự đã ngồi trên đầu trên cổ người dân Cuba cả mấy chục năm nay, biến hơn chục triệu dân Cuba trở thành đàn cừu, đàn bò muốn dẫn đi lên núi, xuống biển hoặc vào sa mạc tùy thích.
Ở đó cũng có một "Cha già dân tộc Fidel Castro" cũng chỉ giữ cái chân thủ lãnh Cuba tròn nửa thế kỷ, bởi chính ông ta nói rằng ông ta "không tham quyền cố vị".
Đất nước đó, chỉ cách bọn "Tư bản giãy chết" là Hoa Kỳ chỉ có một quãng biển mà thậm chí người dân Cuba còn kết bè để chạy sang được nếu không bị chính quyền Cuba ngăn cản. Vậy nhưng nếu như bên kia bờ biển là một Hoa Kỳ, là "thiên đường" là niềm mơ ước của cả thế giới, thì ở đó, bên bờ biển của hòn đảo Cuba, là một trang trại chăn nuôi không hơn không kém. Ở đó, đàn người không quyền con người, trở thành đàn súc vật dưới cây gậy chăn nuôi của Đảng cộng sản và gia đình nhà Fidel anh truyền, em nối…
Ở đó, mặc dù Cuba là hòn đảo được ca ngợi là vùng đất giàu có màu mỡ và thiên nhiên ưu đãi đủ mọi điều kiện, nhưng cảnh đói rách đến tàn tệ với những con đường nhấp nhổm, những ngôi nhà cũ nát và những gương mặt người dân Cuba thất thần vì đói.
Và 60 năm đã trôi qua khi Tố Hữu đến Cuba để thấy Cuba "ngọt lịm đường", thì Cuba đã tiến được đến đâu trên con đường xã hội chủ nghĩa ?
Mới đây, Vương Đình Huệ, chủ tịch cái gọi là Quốc hội Việt Nam lại mang 5.000 tấn gạo sang Cuba để viếng thăm và hò hét : "Chúng ta nhất định thắng".
Người ta không biết Vương Đình Huệ định thắng ai ? Có nhiều người bảo : Đểu đến thế là cùng. Giờ đây Cuba cứ như một con rối, thình thoảng Việt Nam ném cho mấy túi gạo là tha hồi hò hét những điều mà đến những nơi khác trên thế giới không hề dám mở mồm. Bởi nếu đi nơi khác mà nổ như vậy, là có nguy cơ bị đuổi cổ, đóng cửa và quét nhà như Brazil đã làm với Nguyễn Phú Trọng hơn 10 năm về trước : Từ chối thẳng thừng không tiếp sau khi Nguyễn Phú Trọng rao giảng về chủ nghĩa xã hội ở Cuba, dù trước đó, hai bên đã thông báo trọng thể rằng Nguyễn Phú Trọng sẽ thăm hữu nghị Brazil "theo lời mời của Tổng thống Dilma Rousseff" từ 13/4-15/4/2012.
Mặc những lời chém gió, hò hét, hô hào… những lời tán tụng tự sướng lẫn nhau rằng chủ nghĩa xã hội nhất định thắng, rằng Đảng và Nhà nước Cuba tài tình, sáng suốt, cũng trong sạch vững mạnh, cũng là trí tuệ nhân loại. Đủ cả. Nhưng chỉ cần thấy điều này, thì chúng ta hiểu được đằng sau những ngôn từ đó là điều gì.
Đó là cứ mỗi lần lãnh đạo Cuba xách bị sang Việt Nam, hoặc lãnh đạo Việt Nam sang Cuba để gọi là thăm viếng, thì lãnh đạo đảng cộng sản ngang nhiên bốc của dân dăm bảy ngàn tấn gạo sang cho Cuba đỡ đói. Gạo của dân đi theo chân từ thời Nông Đức Mạnh, Nguyễn Minh Triết, rồi Nguyễn Phú Trọng, Phạm Minh Chính, và hiện nay là Vương Đình Huệ, mỗi lần sang Cuba, món quà đó cũng tăng dần theo thời gian mà nó từ 3.000 tấn đã tăng lên 5.000 tấn mỗi lần. Chắc là do lạm phát, hoặc do nạn đói ở Cuba tăng lên.
Đã có thời kỳ cứ thấy các đồng chí Cuba sang "thăm hữu nghị" thì Đảng lại bảo nhau chuẩn bị để móc luôn cả chục ngàn tấn gạo của dân cho Cuba. Người ta giật mình khi thấy rằng : Bao nhiêu năm nay, cứ mỗi 6 tháng, Đảng cộng sản Việt Nam lại bốc của dân dăm ngàn tấn gạo để nuôi Cuba.
Đây là hành động vén tay đốt nhà táng của đảng. Tiền bạc, gạo cơm đó là của dân bởi đảng chẳng làm ra hạt gạo, củ khoai nào và mặc dù dân Việt Nam còn nhiều nơi đứt bữa.
Vấn đề tương trợ, giúp đỡ những nơi khó khăn, thì không phải là điều mà người dân Việt hẹp hòi. Mà vấn đề lại là ở chỗ vì sao Cuba anh em cứ mãi mãi kêu gào cứu trợ ?
Vấn đề là ở chỗ một đất nước tươi đẹp, giàu có, trù phú và đủ mọi thuận lợi như Cuba, vậy mà đã hơn nửa thế kỷ vẫn cứ loay hoay vắt mũi không đủ đút miệng. Lý do là ở đâu ?
Người ta thấy, tương tự ở Việt Nam, thể chế chính trị quái đản, độc tài, đảng trị là nguồn gốc của mọi vấn đề xã hội mà ai cũng nhìn thấy rõ.
Mối quan hệ giữa Cuba và Việt Nam, là mối quan hệ điển hình giữa hai quốc gia bị hai đảng độc tài cộng sản cướp chính quyền, lãnh đạo. Mục đích chỉ nhằm cho sự tồn tại một cách quái gở trên đầu, trên cổ người dân ở mỗi quốc gia, phục vụ đám lãnh đạo đảng cộng sản mặc sức tung hoành, bòn rút máu xương và mồ hôi nước mắt của người dân.
Và điều mà cha ông ta đã nói từ ngàn xưa, đó là thông thường, cứ "ngưu tầm ngưu, mã tầm mã", thế nên các chế độ độc tài vẫn cứ liên kết, tung hứng lẫn nhau một cách sống sượng và vô duyên đến hài hước.
Nhưng, điều quan trọng hơn, hiện tình của hai đất nước chứng minh một điều rằng : Con đường mà "Đảng và bác đã chọn" ở cả hai nước, chỉ dẫn dắt dân tộc đến đói nghèo và bị thế giới văn minh bỏ lại phía sau.
Và bất cứ ai, bất cứ cá nhân, đảng phái nào đưa đất nước theo hướng đó, là những kẻ, những tổ chức phản động, là đi ngược lại xu thế thời đại.
J.B Nguyễn Hữu Vinh
Nguồn : RFA, 29/04/2023