Mơ mộng không mơ hồ - Mơ tưởng không mơ lụy
Tỉnh để mơ vì nhân phẩm
Mơ để tỉnh trước nhân quyền
Duy linh của các giá trị tâm linh
Những giá trị tâm linh không hề tới từ các mê thức làm nên mê tín đẩy nhân sinh tới mê chấp. Mà các giá trị này tới từ một quá trình chung để chia - chia để chung trước đạo lý (thương người như thể thương thân) - biết mở cửa để đón đạo đức (một con ngựa đau cả tàu không ăn cỏ).
Các giá trị này được khái niệm hóa qua nhân dạng với các nội tạng qua luân lý (máu chảy ruột mềm), đi thẳng tới giáo lý (máu chảy tới đâu ruột đau tới đó). Duy linh luôn mài bén, nhọn, sắc các giá trị tâm linh.
Duy lý trên các hành tác vận lý
Chủ thuyết duy lý chỉ tồn tại và đã tồn tại với bao thăng trầm trong học thuật của khoa học xã hội và nhân văn. Nếu nó được trợ duyên rồi trợ lực bởi cả một mạng lưới của hệ lý : muốn duy lý phải chỉnh lý, muốn thuận lý phải hợp lý, muốn thuần lý phải toàn lý.
Chủ thuyết duy lý biết tỉnh táo bằng lý trí để sáng suốt bằng trí tuệ khi nó phân biệt rành mạch giữa hậu quả tiệu cực và hiệu quả tích cực, trước khi hành động. Chính sự phân biệt này là đường đi của ý thức, nẻo về của nhận thức trước mọi hành động.
Duy tâm ngay trong sự vận hành của tâm
Duy tâm có mặt trong nhân diện cùng nhân dạng của duy linh và duy lý, khi duy tâm chính là sự vận hành của tâm. Khi tâm tư không rời tâm cảnh, khi tâm trạng không lìa tâm thế, khi tâm lý không bỏ tâm cảm.
Chính ba chuyên ngành tâm (tâm lý học, tâm thần học, phân tâm học) đã nhân ra tâm là tâm điểm làm nên trung tâm của ta, từ đề nghị tới thảo luận, từ quyết định tới hành động. Ngay những kẻ vô khống để vu cáo duy tâm là mê tín của mê thức, thì chính của kẻ này đang bị tật nguyền tự não lý tới não luận của loại não không tâm.
Duy thức ngay trên nhân lộ của tâm thức
Nếu duy thức biết thấy để thông từ kiến thức được xếp đặt thành tri thức, để có ý thức về hiệu quả hay hậu quả của mỗi hành động. Duy thức sẽ đưa đường dẫn lối cho nhận thức từ cẩn thận tới cẩn trọng của tâm thức, giúp ta tỉnh thức trước khi hành động.
Nhân lộ của duy thức chính là trình độ của nhận thức; với mật độ kiến thức biết xây mức độ tri thức, để tạo cường độ ý thức trước thử thách, thăng trầm, trầm luân ngay trên nhân lộ. Mà mô thức của tâm thức là : mọi chuyện trên đời này, trực tiếp hay gián tiếp, đều được xử lý bằng trình độ của nhận thức.
NHÂN_MIÊN_LUẬN . LEHUUKHOA.pdf
Lê Hữu Khóa
(30/11/2024)