Trực báo * đoản báo * trung báo * trường báo
Ác báo * hậu báo * nhân báo * quả báo
Trực báo
Trực báo của phản xạ Khoa học luận của Hiện Báo Luận có ngay trong phản xạ của tha nhân khi tiếp nhận một hiệu quả tích cực, hoặc phải chịu đựng một hậu quả tiêu cực. Phản xạ tức khắc trong tức thì để khẳng định nhân vị của nhân tri là sẵn sàng tiếp nhận những cái hay, đẹp, tốt, lành, và không hề muốn chịu đựng những cái xấu, tồi, tục, dở.
Trực báo của phản ứng Phương pháp luận của Hiện Báo Luận có ngay trong phản ứng của nhân sinh khi nhận ra bất bình đẳng trong quan hệ xã hội, sinh hoạt xã hội, đời sống xã hội có thượng nguồn là bất công trong tổ chức xã hội, định chế xã hội, cơ chế xã hội. Hiện Báo Luận thấy để thông bất công là nguồn cội của nhận diện xã hội, đòi hỏi xã hội, đời sống đấu tranh xã hội.
Trực báo của phản hồi Lý thuyết luận của Hiện Báo Luận có ngay trong phản hồi của nhân tri, nhân trí, nơi mà nhân sinh thấy để thông nhân tâm, nhân từ. Để bứng, nhổ, vứt đi những cái xấu, tồi, tục, dở có gốc, rễ, cội, nguồn của những cái thâm, độc, ác, hiểm làm nên ác nghiệp truy diệt nhân ái, nhân đức.
Trực báo của phản phòng Tri thức luận của Hiện Báo Luận có ngay trong phản phòng vừa để phòng ngự, vừa để phòng chống những cái thâm, độc, ác, hiểm sẽ tạo ra những nghiệp xấu, tồi, tục, dở. Hiện Báo Luận có ngay trong phản phòng, vừa để đề phòng trước những diễn biến xấu của nhân gian, vừa để dự phòng đi tìm cho ra tri thức từ đó tổ chức một nhân thế tốt.
Trực báo của phản phóng Tuệ giác luận của Hiện Báo Luận có ngay trong trực báo của phản phóng, mọi dự phóng đều là quá trình của lý trí tỉnh táo, trí tuệ sáng suốt tạo dựng nên tuệ giác minh mẫn. Hiện Báo Luận có thượng nguồn là tri giác từ ý thức tới nhận thức, để xây dựng tâm thức như sự tỉnh thức tuyệt đối trước mọi hành động tạo nghiệp qua mọi hành tác của luật nhân quả. Tuệ giác luận của Hiện Báo Luận là bước đầu tiên đi vào cõi giác ngộ.
Lê Hữu Khóa
(30/11/2024)