Lễ và lộc ở đền Trần (VOA, 18/02/2017)

Bắt đầu từ Mồng Một tháng Giêng, người ở khắp nơi kéo về thăm đền Trần ở Nam Định, nhưng thời gian đông khách tham quan nhất bắt đầu từ ngày 13 cho đến cuối ngày 15 tháng Giêng âm lịch. Bởi đây là thời gian diễn ra lễ khai ấn, phát lộc. Đây cũng là lúc mọi thứ dịch vụ chung quanh đền Trần tăng lên gấp năm, gấp sáu lần bình thường. Khách sạn, nhà trọ tăng giá gấp đôi và luôn trong tình trạng hết phòng bởi người xin lộc, cầu tài quá nhiều.

Tranh cướp lộc ở đền Trần, vì đâu nên nỗi ?

Một người đến từ quận một thành phố Hồ Chí Minh, xin lộc ở đền Trần, Nam Định chia sẻ : "Vào đó xin thì mình đưa tiền này, rồi người ta đưa ấn rồi mình mang vào cúng, khấn".

Với người đi xin lộc, cố gắng chen vào bên trong đền, xin cho được tấm ấn, cúng tiền nghi lễ và sau đó đến gần bàn thờ Đức Thánh Trần để khấn vái cầu lộc, mang tờ ấn về nhà là một điều may lớn.

Ông Nam đến từ thành phố Hồ Chí Minh, khách xin lộc Đền Trần nói : "Tôi không để ý sự chen chúc, vất vả đâu. Miễn là xin được ấn".

Các hoạt động như cầu khấn, xin keo bằng đồng tiền sấp ngửa do một người chủ lễ làm giúp và khách phải trả tiền công đức cho người chủ lễ, tùy lòng hảo tâm diễn ra khắp mọi nơi trong đền Trần.

Ông Hùng, một người dân Nam Định gắn liền với các lễ hội đền Trần, cho biết : "Theo tục truyền từ thời nhà Trần là vào tối 14 tháng Giêng, rạng sáng 15 tháng Giêng, vua phát ấn để các quan văn võ trong triều bắt đầu đi làm. Nhưng đó là tục truyền, còn thực tế như thế nào thì quá tầm của tôi. Cái này phải hỏi mấy bác bên văn hóa".

Một chiếc ấn, nếu không thông qua những thủ tục như xin keo để biết các thánh đã chứng hay chưa, cúng tiền để mua lộc và dâng lễ để cầu lộc thì xem như chiếc ấn đó không có giá trị. Trung bình, để kiếm được một chiếc ấn, người ta có thể tốn hàng chục, thậm chí hàng trăm triệu đồng để đầu tư vé máy bay, chỗ ở, cúng dường các Thánh, mua mâm lễ vật, thuê người vào giữ chỗ trong vị trí xếp hàng phòng khi sức khỏe kém hoặc có nhu cầu cá nhân để khỏi mất vị trí thứ tự... Nhưng đó là đối với người phương xa, họ đến lễ hội thông qua sự quảng bá của truyền thông. Ngược lại, đối với người dân địa phương thì câu chuyện lại khác !

Một tài xế taxi ở ngay thành phố Nam Định có tuổi thơ gắn liền với lễ hội đền Trần bộc bạch : "Trước đây đâu có đông, chỉ là lễ hội làng thôi mà. Bây giờ người ta thương mại hóa lên nó mới đông thế chứ".

Dường như không riêng gì tài xế taxi này, mà với nhiều người dân nơi đây, ấn ở đền Trần không có ý nghĩa lớn lao cho việc làm ăn, cầu lộc như khách phương xa đã nghĩ.

Bà Hạnh, một người dân Nam Định gắn với đền Trần lâu năm, tiếp lời : "Tôi đi lễ thôi, không xin Ấn làm gì, chỉ là một tờ giấy thôi, có thêm cái dấu khắc chụp vào chứ có gì mà xin. Tôi chỉ đi lễ để đền ơn Đức Thánh Trần Hưng Đạo thôi. Tôi không xin ấn, thấy người ta chen chúc tôi thấy mệt thật".

Người dân địa phuơng xem việc đi lễ đền Trần là đến viếng và thắp nhang cho Đức Thánh Trần Hưng Đạo, tưởng nhớ đến công ơn giữ yên bờ cõi của một vị danh tướng nhiều hơn là đi xin lộc, cầu tài.

"Mấy năm gần đây tôi không còn vào đó nữa. Bây giờ nó lộn xộn, không như ngày xưa nữa. Chưa nói vào đó bị mất cắp đủ thứ, lộn xộn lắm", người tài xế taxi ở Nam Định thở dài ngao ngán.

Nhìn chung, tâm lý cầu tài, cầu lộc, xin ơn đức của các thánh để về làm ăn vẫn là động cơ mạnh nhất để khách thập phương kéo về Nam Định, đến viếng đền Trần. Và một khi đã đến đây, rất hiếm người ra về tay không. Việc chen chân dâng lễ và mang được ấn về nhà giống như thành quả sau một chuyến đầu tư về đất Thánh.

*****************

Ân xá Quốc tế lên tiếng tình trạng tù nhân Trần Thị Thúy (RFA, 17/02/2017)

Bà Trần Thị Thúy, một tín đồ Phật giáo Hòa Hảo, bị đưa ra xét xử cùng 6 nhà hoạt động khác tại tòa án tỉnh Bến Tre vào tháng 5 năm 2011. File photo

Tổ chức Ân xá Quốc tế hôm 17 tháng hai lên tiếng báo động về tình trạng sức khỏe của tù nhân lương tâm Trần Thị Thúy, người đang thi hành án tù 8 năm vì tội âm mưu lật đổ chính quyền theo điều 79 Bộ luật hình sự.

Thông cáo báo chí của Ân xá Quốc tế cho biết, bà Trần Thị Thúy, một tín đồ Hòa Hảo đồng thời là một nhà hoạt động về đất đai, đang bị một khối u lớn trong tử cung rất đau đớn và khiến bà khó đi lại. Ngoài ra bà cũng bị nhiều mụn nhọt mưng mủ chảy máu trên người. Nhiều mụn phát triển đến mức gần bằng một bát ăn cơm nhỏ. Mặc dù bị tình trạng bệnh như vậy nhưng bà Trần Thị Thúy không được điều trị bệnh trong tù. Thêm vào đó, bà vẫn bị ngủ trên sàn.

Gia đình bà Thúy đã nhiều lần yêu cầu phía nhà tù cho phép họ được trả tiền điều trị bệnh cho bà nhưng đều bị từ chối.

Bà Trần Thị Thúy đã được chẩn đoán u tử cung từ tháng 4 năm 2015. Bà cũng đã nói với gia đình nhiều lần là bà sợ sẽ có thể chết trong tù vì tình trạng bệnh tật của mình và do không được điều trị.

Theo Ân xá Quốc tế, việc nhà tù ở Việt Nam từ chối điều trị bệnh cho bà Trần Thị Thúy là vi phạm công ước chống tra tấn mà Việt Nam đã phê chuẩn từ tháng hai năm 2015.

Bà Trần Thị Thúy bị bắt giữ từ tháng 8 năm 2010. Bà sẽ mãn hạn tù vào tháng 8 năm 2018.

*************************

Tàu hải quân Singapore cập cảng Cam Ranh (RFA, 17/02/2017)

Tàu hải quân Singapore RSS Endurance. AFP photo

Tàu hải quân Singapore RSS Endurance cùng 180 thủy thủ vừa cập cảng Quốc tế Cam Ranh, tỉnh Khánh Hòa vào ngày 17 tháng hai bắt đầu chuyến thăm Việt Nam kéo dài 5 ngày.

Đây là chuyến thăm cảng quốc tế Cam Ranh lần thứ hai của tàu hải quân Singapore kể từ khi cảng này chính thức khai trương vào tháng 3 năm ngoái.

Báo chí Việt Nam đưa tin, chuyến thăm lần này là một hoạt động cụ thể triển khai các nội dung thỏa thuận giữa lãnh đạo cấp cao Bộ Quốc phòng hai nước thời gian qua, góp phần tăng cường quan hệ hợp tác giữa quân đội hai nước.

Việt Nam và Singapore thiết lập quan hệ ngoại giao vào tháng 8 năm 1973. Quan hệ giữa hai nước được nâng lên thành đối tác chiến lược vào năm 2013.