Published in

Diễn đàn

25/07/2022

Dựng ‘Tượng đài Cảnh sát nhân dân’ nhằm mục đích gì ?

Nhật Lam - Trân Văn

Tượng đài Cảnh sát Nhân dân Việt Nam sẽ mở lối cho trào lưu dựng tượng đài ngành ?

Nhật Lam, BBC, 25/07/2022

Ngày 17/7/2022, tượng đài Cảnh sát Nhân dân được khánh thành tại Lễ Kỷ niệm 60 năm ngày truyền thống lực lượng Cảnh sát Nhân dân (20/7/1962 - 20/7/2022) do Đảng ủy Công an Trung ương và Bộ Công an tổ chức ở Hà Nội.

Tượng đài có tên "Công an nhân dân vì dân phục vụ" nằm trên phố Trần Nhân Tông, thẳng trục đường Quang Trung nhìn ra Công viên Thống nhất.

Tượng đài được làm bằng đồng, cao khoảng 7,2 mét, được cấu thành từ hai cụm riêng rẽ gồm cụm cảnh sát giao thông và cụm cảnh sát cứu hỏa đang làm việc. Cụm tượng cảnh sát giao thông khắc họa một cảnh sát giao thông đang điều tiết giao thông và một cảnh sát khác đang dắt một bà cụ sang đường. Trong khi cụm tượng cảnh sát cứu hỏa mô tả hai lính cứu hỏa đang dùng vòi phun nước chữa cháy và một người lính cứu nạn cứu hộ đang ẵm trên tay một em bé bước ra khỏi đám cháy.

Thời gian thi công kỷ lục nhưng chất lượng công trình có đảm bảo ?

Việc công trình được thai nghén, phê duyệt, dựng khối được giữ kín cho đến trước ngày khánh thành tượng đài khoảng hai tuần như một "món quà bất ngờ" với người dân Thủ đô.

Kiến trúc sư Trần Quang Trung, công ty tu bổ và bảo tồn di tích Trung ương cho BBC News tiếng Việt biết : "Về tốc độ xây dựng tượng đài để làm quà tặng bất ngờ cho người dân Hà Nội thì thời gian xuất hiện chỉ trong vòng hai tuần là điều dễ hiểu bởi với phương tiện, thiết bị, kỹ thuật xây dựng như hiện nay thì việc dựng lắp sẽ khả thi nhanh chóng. Còn việc phác thảo, các bước duyệt, dựng khối nhóm tượng và thi công thành phẩm thì đã được chủ trương, khai triển với thời gian kỹ lưỡng ở nơi công xưởng, mọi người không biết được".

Thực tế đã chứng minh, rất nhiều công trình được xây dựng vội vàng, hoặc để đuổi kịp cột mốc nào đó mà xuống cấp chỉ một thời gian ngắn sau đó. Hoặc ở cụm công trình Cảnh sát Nhân dân, người dân chỉ thấy một tượng đài khang trang, sạch sẽ vào ngày khai trương, còn phần sân gạch hai bên bị cày xới, xuống cấp bao năm nay nhưng không được cấp ngành nào để ý tới.

Tượng đài chỉ mang tính tuyên truyền, không mang tính thẩm mỹ ?

Ông Trung cho hay : "Theo tin tức qua mạng, tôi được biết một cán bộ cao cấp của ngành văn hóa nói rằng tượng đài này được ghép hai nhóm tượng lại làm một để tiết kiệm kinh phí nhà nước (!) gồm một khối là của công an giao thông và một của lực lượng phòng cháy chữa cháy. Nhìn vào thực tế thấy rõ là về hình khối hai phần này không thể hợp nhất trong một tác phẩm điêu khắc giành cho không gian đô thị được.

Còn về thủ pháp thể hiện, thấy rằng từ các nhân vật với chi tiết hoàn toàn là mô tả tuyết đối theo các ảnh truyền thống mà cảnh sát nhân dân đã đăng tải lâu nay, nhân kỷ niệm 60 năm ngày truyền thống lực lượng mà ra phiên bản hình khối. Có thể nói đúng ra là giá trị nghệ thuật về điêu khắc là yếu kém, vụn vặt".

Kinh phí xây dựng tượng đài không được công bố

Cho đến nay, báo chí chưa xác định được kinh phí xây dựng tượng đài của ngành công an là bao nhiêu.

Kiến trúc sư Trung nói : "Việc không hay chưa có thông tin về kinh phí xây dựng tượng đài này có thể do chủ trương của lãnh đạo. Dẫu gì thì mọi người trong ngành mỹ thuật cũng đã rõ với các công ty chuyên gia công tượng đài hoành tráng được ưu ái trong cả nước lâu nay rồi".

Kinh phí xây dựng tượng đài từ trước đến nay chủ yếu từ nguồn thuế của nhân dân, nhưng chính nhân dân lại không được biết công trình xây hết bao nhiêu, có phù hợp với ý muốn của họ không. Như vậy có hợp lý hay không ?

Tượng đài Cảnh sát Nhân dân sẽ là công trình tiên phong cho phong trào xây tượng đài ngành ?

Khi phong trào xây dựng tượng đài liệt sĩ, tượng đài mẹ Việt Nam anh hùng với kinh phí xây dựng khổng lồ đang đi vào giai đoạn thoái trào, nhiều người bắt đầu lo ngại một trào lưu mới sẽ hình thành, đó là trào lưu xây dựng tượng đài ngành.

Ngành này xây được tượng đài thì ngành khác cũng sẽ xây dựng được tượng đài của riêng mình, ngành nào cũng có truyền thống vẻ vang, thành tích huy hoàng, không thể nhất bên trọng nhất bên khinh được. Tượng đài của các ngành sau đây sẽ mọc lên như nấm, đốt hàng núi tiền thuế của dân và hủy hoại thẩm mỹ nghệ thuật của nhiều thế hệ.

Năm 2021, khi đại dịch Covid đang trong thời kỳ đỉnh dịch, đại biểu quốc hội Trần Hoàng Ngân, Viện trưởng Viện Nghiên cứu Phát triển Thành phố Hồ Chí Minh đề xuất xây dựng tượng đài vinh danh ngành y tế. Dù tại thời điểm đó, đề xuất trên gặp phải khá nhiều ý kiến không đồng tình, nhưng sau đây, được đà thắng lợi của công trình ngành công an, rất có thể nên kinh tế đang kiệt quệ sau dịch, vừa nhúc nhắc phục hồi sẽ lại phải gồng gánh thêm những khoản chi phí khổng lồ cho việc xây dựng những tượng đài thiếu tính thực tế.

Nhật Lam (Hà Nội)

Nguồn : BBC, 25/07/2022

**********************

Vừa chiến thắng vừa làm kinh tế - tượng đài siêu cấp VIP Pro

Chan Tương, RFA, 23/07/2022

Giang hồ đang bò lăn ra cười với cái cụm tượng ngành công an trường phái tả thực, điểm đôi chi tiết huyền ảo mới vừa mọc lên ở Hà Nội. Đây chú công an đang dẫn bà cụ qua đường. Kia chú công an đang giơ thẳng tắp cánh tay chỉ đường cho nhân dân đi. Bên cạnh có ba chú cứu hộ cứu nạn, phòng cháy chữa cháy đang giương vòi rồng. Ngọn lửa bốc lên đùng đùng phía sau. Một chú ôm đứa bé, chắc vừa cứu ra từ ngọn lửa.

Tượng đài "Công an nhân dân vì dân phục vụ" ở ngay trung tâm Hà Nội mới xây xong năm 2022 - Bộ Công An

Ấy chỉ có thế thôi. Nguyên cả ngành công an, thế là hết rồi !

Mọi lý thuyết đều màu xám

Giang hồ lắm miệng bảo : Đáng lẽ phải có chú công an chạy xe ngành đưa thí sinh ngủ quên giờ thi tốt nghiệp. Chú công an đang truy bắt mai thúy (ma túy-cách gọi trại hài hước để né kiểm duyệt của dân mạng tiếng Việt). Cô công an hạch sách người dân về giấy tờ hộ khẩu các thứ. Lại còn cả các chú công an đang cần mẫn ngày đêm trên chiến trường báo tin giả, bắt tin tặc với bàn phím là vũ khí chiến đấu.

Chứ tại làm sao chú công an cứ phải đưa bà cụ sang đường mãi thế ? Bà cụ sao không chờ đèn xanh để sang đường, đúng vạch, chả cần chú công an nào đưa ? Hay cụ cậy nhớn tuổi, cụ cứ táng thẳng đường ta ta bước bất chấp đèn đỏ hay vạch sang đường, nên chú công an mới phải tất tả chạy theo hộ tống ?

Rồi đến chú công an giơ tay chỉ đường cũng lạ lắm. Thời xưa, chưa có đèn xanh đèn đỏ, giữa giao lộ chỉ đặt mỗi cái bục tròn để chú công an đứng lên đấy thổi còi toét toét điều khiển giao thông. Chứ bao chục năm nay đèn giao thông sáng lòe, có hẳn bảng điện tử báo lùi giờ thì cần chú đứng giơ tay ở đấy làm gì ? Hay chú "lãng quên vì tuổi tác ?" Hay (người nặn ra chú) "liều một thác cho yên" ? (Mẹ Tơm-Tố Hữu).

Hình dạng cháu bé đang được chú Cứu nạn cứu hộ bế ra cũng gây nhiều câu hỏi lớn không lời đáp, trong đó nhiều nhất là của cánh đốc tờ, học cho lắm những thứ sinh lý học con người, cơ chế quay cổ với những thứ phi nghệ thuật tương tự nên cứ thắc mắc vì sao em bé ngực áp vào trong mà cổ quay ngược ra ngoài đến tận gần 360 độ ?

Mọi lý thuyết đều màu xám

Chỉ cây đời mãi mãi xanh tươi

Cho những ai thắc mắc về chiếc cổ em bé (bọn độc mồm độc miệng nó bảo y như zombie) : hãy đọc lại câu thơ trên. Như thế nào là nghệ thuật ? Nghệ thuật là cây đời xanh tươi - cái cổ quay 360 độ chứng tỏ sự tự do và sáng tạo mà chỉ những ai có tâm hồn trong sáng và hồn nhiên như trẻ em mới có thể nghĩ ra.

Một ví dụ khác cho cặp phạm trù cây đời - lý thuyết là tượng đài Đồng khởi, dân mạng lại được dịp đào ra hôm qua.

Nhưng đấy là bà mẹ ở chỗ khác. Còn bà mẹ Bến Tre thì ai cũng biết là uống rất nhiều nước dừa. Nước dừa rất giàu vitamin, khoáng chất, các chất dinh dưỡng. Mẹ uống dừa nhiều năm nên đã đạt được kết quả chống lão hóa, giữ được tuổi xuân căng mọng tuyệt vời. Hãy uống nước dừa như mẹ !

Một tượng đài đỉnh của đỉnh, siêu cấp VIP Pro. Vừa biểu hiện chiến thắng, vừa quảng cáo và tôn vinh thế mạnh kinh tế địa phương !

Anh chiến sĩ, chị công nhân, cháu bé mầm non đất nước

Theo Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, cả nước có khoảng gần 400 tượng đài, chủ yếu là tượng đài chiến thắng. Chia ra mỗi tỉnh có khoảng sáu tượng đài. Tượng đài được xây ở trung tâm các thành thị lớn và nhỏ, thường theo một kiểu giống hệt nhau, cũng thiên về tả thực y như cụm tượng công an nói trên. Nó có một bệ rất cao hình chữ nhật hoặc trụ tròn, trên đó nhất quyết phải đầy đủ anh chiến sĩ quấn vải dù, bồng súng đang lao lên, kế bên có chiến sĩ khác ôm trên vai một em bé, cạnh là cô du kích mặc bộ bà ba quấn khăn rằn nghiêm trang đứng, bà mẹ anh hùng tóc búi tó, mặt rất nhiều nếp nhăn dắt tay mấy em thiếu niên. Ý là toàn bộ mặt trận nam phụ lão ấu đồng lòng sát cánh.

Tiếp đến là tượng đài công-nông-binh. Y như tên gọi, nhất quyết phải có một anh công nhân vạm vỡ mặc áo xanh, tay cầm búa gác ngang ngực, một em gái xinh như mộng vác chiếc liềm, tay ôm bó lúa nặng quằn bông, một chiến sĩ đang giương súng.

Cho đến tận hôm nay, ngay trên quảng trường trung tâm của Thành phố Hồ Chí Minh, đoạn từ UBND quận 1 chạy dài xuống Đường Sách, rồi dọc theo đường Đồng Khởi ra tận gần Phố đi bộ, tất cả hình ảnh pa-nô tuyên truyền cho những đợt lễ, các ngày kỷ niệm… vẫn y chang motif này, không sai mảy may. Tuy nhiên thế kỷ 21 rồi nên có bổ sung thêm một thành phần là Trí (trí thức). Anh trí thức mặc áo trắng và nhất quyết phải đeo kính. Một điểm khác, rất thời thượng giải phẫu thẩm mỹ là mắt của tất cả các anh chị, cụ già, em bé đều hai mí dày sắc nét như Tây.

Một áp phích cổ động. Hình: Bộ Tư Pháp

Và tuy được dựng ở khắp cả nước từ miền núi đến miền xuôi, 64 dân tộc, để tuyên truyền cho chính sách chung của Đảng và Nhà nước, nhưng hình ảnh trên tượng đài, pa-nô cổ động luôn luôn hoặc trong tuyệt đại trường hợp là nét mặt và y phục của dân tộc Kinh.

Nói về cái xấu của tượng đài, trên báo chí Việt Nam, nhà phê bình mỹ thuật Nguyễn Quân cho rằng nó "xấu đều", "na ná nhau" và chất lượng nghệ thuật mới dừng lại ở mức "tranh cổ động bằng khối".

Nhưng chất lượng xấu đều như thế mà số lượng tượng đài vẫn tăng. Chi phí thì ít nhất hàng tỷ đến hàng trăm tỷ hoặc hơn (tượng đài Điện Biên Phủ dưới đây có chi phí 400 tỷ đồng, nứt, rỉ và hư hỏng sau khi khánh thành). Thậm chí, huyện nghèo miền núi Vĩnh Thạnh (tỉnh Bình Định) tuy đói ăn nhưng vẫn quyết xây tượng đài chiến thắng 48 tỷ đồng vào năm 2019. Huyện nghèo Phước Sơn (Quảng Nam) xây tượng đài 14 tỷ năm 2020. Tỉnh Đắc Nông nghèo nhất nhì cả nước, hàng năm vẫn phải xin Chính phủ cho gạo cứu đói nhưng cũng năm 2020 quyết xây tượng đài 167 tỷ.

Trích báo Tiền Phong ngày 12/8/2020 :

"Công trình Di tích lịch sử Nam Nung (tại xã Nam Nung, huyện Krông Nô) được xây dựng gần 30 tỷ đồng sau khi được Bộ Văn hóa-Thông tin-Du lịch công nhận khu di tích lịch sử cấp Quốc gia đang có dấu hiệu trở thành phế tích với nhiều hạng mục hư hỏng nghiêm trọng.

Cách trung tâm thành phố Gia Nghĩa khoảng 60km, huyện Đắk Mil mới khánh thành tượng đài ở trung tâm thị trấn, chi phí xây dựng hơn 11 tỷ đồng (chủ yếu từ ngân sách huyện và xã hội hóa). Trước đây, tại vị trí này từng có một tượng tài, tuy nhiên, chính quyền phát hiện tượng đài cũ, biểu tượng (với tên gọi "cánh chim sắt", hay "đôi bàn tay đan chặt", làm bằng kim loại trị giá gần 3,6 tỷ) là "sao chép" ý tưởng từ một công trình khác ở một địa phương phía Nam nên đã phá đi xây lại".

Tại làm sao nghèo tới nỗi vác rá đi xin gạo mà người ta vẫn khoái xây tượng đài trăm tỷ dữ vậy ?

Câu trả lời thì ai cũng biết rõ.

Là vì có xây thì mới có "cất".

Tượng đài ở tỉnh Đắc Nông vừa xây xong bệ thì bị thanh tra phát hiện. Tòi ra vụ mới riêng bệ tượng đã bị ăn bớt đến một nửa nguyên vật liệu : tải trọng chỉ chịu được 1.000 tấn trong khi theo thiết kế phải là 2.000 tấn.

Vụ tượng đài chiến thắng Điện Biên Phủ còn dơ hơn. Phó Giám đốc Sở Văn hóa Thông tin kiêm Trưởng ban quản lý dự án đi tù vì ăn hối lộ. Chỉ riêng phần đồng đúc tượng, đám này chia chác rút ruột hết một nửa (gần 100 tấn đồng) trong tổng số hơn 200 tấn theo thiết kế.

Những nhà điêu khắc đều biết rõ việc thông đồng bán thầu, sao chép bản thiết kế làm tượng ở nhiều nơi, rút ruột công trình, đánh tráo vật liệu, ăn chia tiền tác quyền, ăn chia kinh phí xét duyệt, ăn chia kinh phí thi công tượng đài… Còn phía nghệ sĩ ? Họa sĩ Trần Lương nói tận từ năm 2007 : "Hiện nay vẫn tồn tại tình trạng cả nghệ sĩ và hội đồng nghệ thuật cùng lo "kiếm ăn" trên thân xác các tượng đài".

Cho nên bỏ qua vụ tượng xấu đi. Người vẽ biết nó xấu. Vẫn vẽ ! Người duyệt biết nó xấu. Vẫn duyệt ! Ai cũng biết nó xấu, nhưng họ vẫn làm. Thế thì câu hỏi cho thời điểm này phải là đứa nào, quên, là ai đã duyệt cho xây tượng đài kiểu đó ? Đứa xây "cất" một thì đứa "duyệt" cất mấy ? Cái lò của cụ Tổng đã đốt củi đến lĩnh vực này chưa ?

Theo quy định của pháp luật, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch quản lý cấp phép xây dựng tượng đài cấp quốc gia. UBND cấp tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương duyệt cấp phép xây dựng tượng đài ở địa phương.

Chan Tương

Nguồn : RFA, 23/07/2022

Tham khảo :

https://nld.com.vn/thoi-su/huyen-ngheo-mien-nui-hoan-thanh-cong-trinh-tuong-dai-48-ti-dong-20210311101836239.htm

https://tienphong.vn/tinh-ngheo-xay-tuong-dai-tram-ty-post1265242.tpo

https://vov.vn/phap-luat/ket-thuc-xet-xu-vu-rut-ruot-tuong-dai-dien-bien-phu-164788.vov

https://thanhnien.vn/canh-bao-chat-luong-tuong-dai-post686707.html

**********************

Từ chuyện ‘Tượng đài Cảnh sát nhân dân’

Trân Văn, VOA, 21/07/2022

"Tượng đài Cảnh sát nhân dân" được khánh thành tại Lễ kỷ niệm 60 năm Ngày truyền thống lực lượng Cảnh sát nhân dân (20/7/1962 – 20/7/2022) do Đảng ủy Công an Trung ương và Bộ Công an tổ chức ở Hà Nội.

Tượng đài Cảnh sát nhân dân

***

"Tượng đài Cảnh sát nhân dân" giới thiệu hai nhóm nghề nghiệp được xem là tiêu biểu cho lực lượng cảnh sát : Cảnh sát Giao thông và Cảnh sát Phòng cháy chữa cháy – Cứu hộ cứu nạn, có chiều cao 8,5 mét, làm bằng đồng. Ngoài hai Cảnh sát giao thông (một đang vung gậy chỉ huy giao thông, một đang nắm tay người khác thong thả bước tới), ba Cảnh sát Phòng cháy chữa cháy - Cứu hộ cứu nạn ở những tư thế khác nhau (chạy, quỳ, đứng), tượng đài còn có một phụ nữ lớn tuổi, một đứa trẻ, một trụ đèn giao thông và biểu tượng đám cháy.

Không có bất kỳ thông tin nào về chi phí dựng tượng đài nhưng dựa trên các thông tin liên quan đến tượng đài ở Việt Nam (1) cũng như quy mô và chất liệu (đồng đắt hơn nhiều so với bê tông, đá) thì khoản tiền mà Bộ Công an rút từ công quỹ để đầu tư vào tượng đài sẽ nằm trong khoảng từ vài trăm tỉ đến cả ngàn tỉ. Trước nay, tiền chi cho công an nhân dân, tuy do nhân dân phải trả nhưng theo "truyền thống", nhân dân không có quyền biết là bao nhiêu, được dùng vào những việc gì, có đúng ý họ hay không.

"Tượng đài Cảnh sát nhân dân" không chỉ khiến công chúng bất bình khi kinh tế - xã hội Việt Nam đang như đã biết mà chính phủ vẫn phung phí bạc tỉ để"Kỷ niệm 60 năm Ngày truyền thống lực lượng Cảnh sát nhân dân".Trong một cuộc trò chuyện với tờ Tiền Phong, ông Nguyễn Anh Tuấn - Giám đốc Trung tâm Nghệ thuật Heritage Space – bảo rằng, tượng đài vừa đề cập "không phải đối tượng để bàn về giá trị nghệ thuật" vì "có rất nhiều yếu kém về tạo hình, cách khái quát và chuyển hóa một hình tượng sang ngôn ngữ nghệ thuật" và trào lưu sử dụng sự hoành tráng để tuyên truyền "chỉ còn là bóng mờ của quá khứ". Một điêu khắc gia yêu cầu ẩn danh nhấn mạnh với Tiền Phong, "Tượng đài Cảnh sát nhân dân" không đáng để ông quan tâm và ông tin loại chuyện này :Đã đến mức độ không ai còn muốn bàn luận và nhìn nhận nữa. Đó là trách nhiệm của ngườiquản lý văn hóa đô thị, trách nhiệm của chủ đầu tư(Bộ Công an), của Hội đồng Nghệ thuật. Còn Chủ tịch Hội đồng Nghệ thuật thì phân bua về việc phải chiều theo chủ đầu tư (2).

Còn dân chúng nghĩ gì ? Họ thẳng thắn hơn, kể cả khi bày tỏ trên những trang facebook của các cơ quan truyền thông chính thức như VTC 14, ví dụ tại đó NamSon Tran mỉa mai :Chiều chiều các cụ ra thắp vài nén nhang nữa là hợp lý !

Cũng đã có một số người tỏ ra lạc quan như Phương Nguyễn. Sau khi ngắm và ngẫm về "Tượng đài Cảnh sát nhân dân", Phương cho rằng :Có lẽ cần phải có định hướng thẩm mỹ cho nhân dân thủ đô (và cả nước) về nghệ thuật tạo hình thế kỷ 21, có thế nhân dân mới hiểu được vẻ đẹp và ý nghĩa của tượng đài mới tinh này ở thủ đô.

Không ít người thích thú, chia sẻ phân tích của Phương Nguyễn về phong cách nghệ thuật của "Tượng đài Cảnh sát nhân dân" (3) : Đây là phong cách nặn tò he đương đại, kết hợp với tả thực xã hội chủ nghĩa",đồng thời nhắc nhở : Các anh các chị lúc bé nghèo khó, nhìn cái ông nặn tò he ở Bờ Hồ hay công viên Lê Nin mà có tiền mua đâu, thèm rỏ rãi ra. Nay mỗi lần đi hội chợ hay lễ hội mà có tò he, toàn bắt con ra mua để thưởng thức. Giờ nhà nước làm hẳn cái tượng đài phong cách tò he để các anh chị ngắm, mà các anh chị lại chê, thế là sao.

Còn về tư tưởng, theo hình dung của Phương :Nhân vật thầm lặng mà nổi bật nhất là bà cụ già. Bà cụ già là biểu tượng cho Đảng quang vinh của chúng ta. Tay bà xách cái làn đi chợ, tượng trưng cho kinh tế thị trường. Ý nghĩa ở đây là Đảng không phủ nhận kinh tế thị trường, Đảng đi cùng nó, nhưng chỉ cầm bằng tay trái.Bà cụ Đảng cổ quấn khăn rằn. Nhiều anh chị phàn nàn là tượng ở Thủ đô mà lại khăn rằn. Các anh chị phải hiểu, khăn rằn ở đây gợi nhớ đến câu nói của Chủ tịch HồChí Minh vĩ đại : Miền Nam ở trong trái tim tôi. Bà cụ đang đi đâu ? Tất nhiên là đang trên đường đi đến chủ nghĩa xã hội. Đi đâu thì cũng phải qua đường. Qua đường ở đây hàm ý là "quá độ" (Hán Việt có nghĩa là quá một quãng đường). Tại sao lại phải có chiến sĩ công an dẫn qua đường. Đó là vì công an là lực lượng thanh gươm lá chắn, "còn Đảng, còn mình". Công an dẫn Đảng qua đường, chuẩn quá còn gì. Quá độ có lên chủ nghĩa xã hội hay khô ng là nhờ các anh công an cả. Đằng sau bà cụ là anh công an chỉ đường. Bà cụ đi qua đường, thằng nào lề trái tấp ngay qua một bên ăn cái thẻ phạt. Định ngáng đường bà cụ là ăn ngay đèn đỏ. Đó là ý nghĩa của nhóm đèn đỏ cầm gậy chỉ đường.

Khác với nhiều người, Phương Nguyễn không xem cụm nhân vật phía bên phải tượng đài đơn thuần là vinh danh Cảnh sát Phòng cháy chữa cháy - Cứu hộ cứu nạn :Các anh các chị nói là Phòng cháy chữa cháy là nhầm hết cả. Cảnh sát chữa cháy thường sẽ xông vào lửa, đằng này lửa ở sau lưng. Ý nghĩa của lửa ở đây là đốt lò. Bà Đảng tuy không có lề trái ngáng đường, lại được chiến sĩ công an dắt tay, tha hồ đi lên chủ nghĩa xã hội nếu như không vướng củi. Nên có chiến sĩ công an rình rình thấy củi là nhặt quăng ngay vào lò. Còn một anh cầm sẵn vòi cứu hỏa, củi nào cháy to vỡ bình thì xịt luôn. Đó là ý nghĩa của cụm nhân vật bên phải tượng.

Tương tự, trong khi nhiều người chỉ trích đứa trẻ được một Cảnh sát Phòng cháy chữa cháy - Cứu hộ cứu nạn ẵm trên tay mắc lỗi nghiêm trọng về tạo hình, Phương khen :Có lẽ đây là biểu tượng cao đẹp nhất toát ra từ bức tượng : Tính nhân văn của lò, dù củi vào lò thế nào thì thái tử củi ngây thơ vô tội tốt lành cũng sẽ được cứu ra. Phương Nguyễn nhấn mạnh :Bằng phong cách tò he đương đại, kết hợp chủ nghĩa ý niệm hiện thực xã hội chủ nghĩa, khéo léo pha trộn các metaphor ý nhị đầy tính nhân văn và dân gian, cụm tượng đài mới góp phần nâng cao thẩm mỹ và nhận thức của nhân dân thủ đô về vai trò của các chiến sĩ công an trong việc dẫn đảng qua đường an toàn để đến chân trời xã hội chủ nghĩa tươi sáng.

***

Bất chấp dư luận như trên, ông Thủ tướng Phạm Minh Chính tuyên bố : Với sự khiêm tốn và tất cả niềm tự hào, chúng ta có thể khẳng định, lực lượng Cảnh sát nhân dânViệt Nam thực sự xứng đáng là đội quân anh hùng của nhân dân Việt Nam anh hùng, của dân tộc Việt Nam anh hùng và yêu cầu : ...Mọi hoạt động của lực lượng công an nhân dân nói chung, Cảnh sát nhân dân nói riêng phải quán triệt sâu sắc, bảo đảm sự lãnh đạo tuyệt đối, trực tiếp về mọi mặt của Đảng mà đứng đầu là Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng, sự thống lĩnh của Chủ tịch nước, sự thống nhất quản lý nhà nước của chính phủ, Thủ tướng, sự chỉ huy, quản lý trực tiếp của Bộ trưởng Bộ Công an...