 | Tổng quan: | 3099523 |
Lần đầu tiên trên mạng xã hội, các facebooker tấn công lẫn nhau về việc tưởng niệm hay làm ngơ sự kiện đã xảy ra cách nay 39 năm : Ngày 17 tháng 2 năm 1979, quân đội Trung Quốc ồ ạt tràn qua biên giới để "dạy cho Việt Nam một bài học"…
Tưởng niệm chiến tranh biên giới 1979 - 2016.
Tuy đang trong những ngày đầu tiên của năm Mậu Tuất 2018 nhưng nhiều facebooker vẫn lên tiếng khẳng định, phàm đã là người Việt, chớ quên sự kiện phải "khắc cốt, ghi tâm" này.
Thêm một lần nữa, hàng trăm ngàn người sử dụng Internet tại Việt Nam thắc mắc rằng tại sao cả hệ thống công quyền lẫn hệ thống truyền thông thi nhau quảng bá về cuộc "tổng tiến công và nổi dậy Xuân Mậu Thân 1968" mà bản chất là "huynh đệ tương tàn", thêm một lần nữa, đâm, xé… khiến vết thương lòng của hàng triệu người rỉ máu nhưng lại phớt lờ vụ Trung Quốc xâm lăng Việt Nam (?).
Thêm một lần nữa, hàng trăm ngàn người sử dụng Internet tại Việt Nam lại chia sẻ với nhau những hình ảnh, thống kê, kèm thắc mắc : Phải hiểu thế nào là tự hào dân tộc, là tự trọng khi không dám nhận diện, gọi tên kẻ thù, cấm biểu diễn những bài hát, vở kịch, tự ý đục bỏ khỏi sách giáo khoa những bài học đề cập đến mười năm chống "bành trướng Bắc Kinh" bảo vệ lãnh thổ, thảng hoặc có nhắc tới thì chỉ gọi một cách chung chung là "địch", làm cả người lớn lẫn hậu sinh hoang mang.
Thêm một lần nữa, hàng trăm ngàn người sử dụng Internet tại Việt Nam phẫn nộ khi sáng mùng hai Tết Mậu Tuất 2018, thời điểm mà nhiều người hẹn nhau đến thắp hương, tưởng niệm những người lính Việt đã đền nợ nước trong cuộc đối đầu với quân xâm lược Trung Quốc ở khu vực biên giới phía Bắc Việt Nam, khoảng trống trước tượng đài Lý Thái Tổ ở thành phố Hà Nội tiếp tục trở thành "sàn nhảy" cho một số cặp của Câu lạc bộ Khiêu vũ Thăng Long biểu diễn…
Tuy nhiên khác hẳn trước đây, dẫu không nhiều song trong dịp 17 tháng 2 năm nay, có một đợt "đánh trả" quyết liệt các nhận định, thắc mắc vừa kể trên những diễn đàn điện tử và mạng xã hội. Theo đó, nếu hệ thống công quyền và hệ thống truyền thông chính thức tại Việt Nam tổ chức tưởng niệm những người lính đã ngã xuống trong cuộc chiến bảo vệ khu vực biên giới phía Bắc Việt Nam thì chắc chắn Việt Nam sẽ có thêm… hàng trăm nghĩa trang liệt sĩ mới và những người phản đối việc phớt lờ có dám nhận cho mình một… suất trong những nghĩa trang liệt sĩ mới ấy không (?).
Theo đó, nếu hệ thống công quyền và hệ thống truyền thông chính thức tại Việt Nam tổ chức tưởng niệm những người lính đã ngã xuống trong cuộc chiến bảo vệ khu vực biên giới phía Bắc Việt Nam thì chắc chắn nhiều người Việt sẽ… "há mõm" vì Trung Quốc cấm nhập các loại nông sản (cả trồng trọt lẫn chăn nuôi). Yêu cầu tổ chức tưởng niệm những người lính đã ngã xuống trong cuộc chiến bảo vệ khu vực biên giới phía Bắc Việt Nam bị xem là "máu quá đà", thiếu thức thời và chủ yếu là do chưa từng đến Trung Quốc, chưa hiểu Trung Quốc hùng mạnh như thế nào !...
Việc lên án những thành viên của Câu lạc bộ Khiêu vũ Thăng Long giành khoảng trống trước tượng đài Lý Thái Tổ ở thành phố Hà Nội, biến nơi đó thành "sàn nhảy", khiến nhiều người đã hẹn nhau đến thắp hương, tưởng niệm những người lính Việt đã đền nợ nước trong cuộc đối đầu với quân xâm lược Trung Quốc không thể thực hiện được dự tính của họ bị cho là "thái quá", là "dân chủ giả hiệu" vì những cặp từng ôm nhau uốn ép theo tiếng nhạc vào sáng 17 tháng 2 tại tượng đài Lý Thái Tổ có quyền làm điều họ muốn.
Một số facebooker tham gia vào đợt "đánh trả" những chỉ trích về việc phớt lờ sự kiện 17 tháng 2 đã chia sẻ một bài viết của facebooker Hung Ngo Manh viết vào dịp này năm 2016 và năm sau (2017) được trang web của Quốc hội Việt Nam dẫn lại cũng đúng vào dịp 17 tháng 2. Theo facebooker Hung Ngo Manh thì việc khai thác ảnh chụp tấm bia ghi lại chiến tích của Sư đoàn 337 (chặn đứng đợt tấn công của quân đội Trung Quốc hồi 1979) ở cầu Khánh Khê (bản Pa Pách xã Bình Trung, H.Cao Lộc, Lạng Sơn), bị đục bỏ dòng chữ "quân Trung Quốc xâm lược" thì hoặc là "ấu trĩ", hoặc là "phản động" vì "cố tình xuyên tạc" khiến nhiều người hoang mang, cho là giới lãnh đạo Việt Nam "hèn với giặc, ác với dân, vô ơn với các liệt sĩ". Ngay cả những nhà báo, tờ báo thuộc hệ thống truyền thông chính thức từng đề cập đến sự kiện 17 tháng 2 cũng bị lên án là "cơ hội, kích động đểu". Facebooker Hung Ngo Manh nhấn mạnh, tấm bia vừa kể bị đập bỏ chỉ vì nó bằng gạch. Năm 2013, Bộ Tư lệnh Quân khu một và chính quyền tỉnh Lạng Sơn đã chi ra 600 triệu dựng hẳn một "nhà bia" để kỷ niệm chiến thắng Khánh Khê.
Đối chiếu cả hai ảnh thì rõ ràng tấm bia mới dựng trong "nhà bia" trang trọng hơn, nhiều chữ hơn nhưng xét về nội dung thì tấm bia mới chẳng khác gì tấm bia cũ từng làm nhiều người hoang mang bởi người ta không rõ 700 người lính và dân Lạng Sơn từng kết thành một "lá chắn thép" quanh khu vực cầu Khánh Khê hồi đầu năm 1979 để chống ai và đã bị ai giết. Dẫu kẻ thù không được nhận diện, gọi tên mà chỉ được nêu chung chung là "địch" nhưng Hung Ngo Manh dõng dạc cho rằng chừng đó là đủ vì chẳng lẽ năm 1979, Việt Nam đánh nhau với phỉ Fulro ở biên giới phía Bắc…
***
Bất kể cuộc phản công trên Internet, bảo vệ "đường lối, chủ trương" của Đảng cộng sản Việt Nam, chống "luận điệu thù địch, phản động" của một số người dùng Internet "khởi sắc" hơn trước, đặc biệt là đối với sự kiện 17 tháng 2, song còn rất nhiều câu hỏi mà chính họ vẫn chưa thể nghĩ ra câu trả lời.
Ví dụ, tại sao đã hơn hai thập niên tính từ ngày "ta" bình thường hóa quan hệ với Trung Quốc nhưng thân nhân của hàng chục ngàn liệt sĩ hy sinh ở biên giới phía Bắc vẫn còn chờ hài cốt người thân ? Nếu Đảng không vô ơn thì tại sao đất nước thống nhất đã gần nửa thế kỷ nhưng Quốc hội, chính phủ không chi tiền để tìm kiếm - qui tập hài cốt hàng trăm ngàn liệt sĩ của nhiều cuộc chiến (chống Pháp, chống Mỹ, chống bành trướng Trung Quốc, chống chế độ diệt chủng Polpot ở Campuchia) ?
Ví dụ khi Quốc hội, chính phủ đắn đo, nâng lên đặt xuống nhiều lần đề nghị chi một vài tỉ để tìm kiếm – qui tập hài cốt của 2.000 người lính vì chống trả Trung Quốc, bảo vệ lãnh thổ mà trở thành liệt sĩ, giờ vẫn đang phơi giữa mưa nắng trên nhiều cao điểm ở Hà Giang, song không ngần ngại phê duyệt kế hoạch dùng 1.400 tỉ của công quĩ để xây dựng Nghĩa trang Yên Trung, tạo ra 2.000 chỗ nẳm cho giới lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam yên tâm sẽ có "mồ yên, mả đẹp" thì phải hiểu thế nào về bốn chữ "đền ơn, đáp nghiã" ?..
Đảng vẫn muốn quân đội chiến đấu vì sự tồn vong của mình. Thế nhưng nếu cầm súng chiến đấu chỉ nhằm bảo vệ Đảng mà Đảng thì… thủy chung như thế thì tương lai quốc gia, dân tộc ra sao ?
Có rất nhiều vấn đề then chốt mà lực lượng 47 – lực lượng bảo vệ Đảng của quân đội trên Internet - không trả lời được. Chắc phải chờ sự ra đời của nhiều lực lượng khác. Công khố dẫu rỗng nhưng "ta" có thể vay như… vẫn, thế thì cứ… thử !
Trân Văn
Nguồn : VOA, 22/02/2018
Chiến tranh Việt - Trung 1979 : Đối thoại, con đường bảo đảm hòa bình bền vững
Tưởng niệm sự kiện Trung Quốc tấn công biên giới phía bắc Việt Nam năm 1979, ngày 17/02/2016, tại Hà Nội. Ảnh : Facebook
Tuần san Le Courrier International giới thiệu một bài viết đáng chú ý về quan hệ Việt Nam - Trung Quốc trên trang mạng Asia Times Online. "Cái quá khứ không qua" là tựa đề của bài. Bài viết ghi nhận hiện tượng báo chính thức của nhà nước Việt Nam bắt đầu nói về cuộc tấn công năm 1979 của Trung Quốc, sau một thời gian dài im lặng. Nhiều người Việt Nam chào mừng việc nới lỏng kiểm duyệt, nhưng một số người cũng cho rằng cử chỉ này là "quá rụt rè và quá chậm chạp để có thể hàn gắn vết thương chiến tranh".
"Ngày 17/02/2017, cuộc chiến giữa hai láng giềng cộng sản bùng nổ, với việc quân đội Trung Quốc tấn công vào các tỉnh biên giới phía bắc Việt Nam. Tuy chỉ diễn ra trong 27 ngày, nhưng hậu quả rất khốc liệt… Theo một số ước tính, cuộc chiến diễn ra hoàn toàn trên đất Việt Nam khiến hàng chục nghìn người Việt, chủ yếu là dân thường, chết và bị thương, và từ 21.000 đến 63.000 người chết về phía Trung Quốc".
Tác giả Đoàn Xuân Lộc đặt câu hỏi : Phải chăng việc nhiều phương tiện truyền thông, do chính quyền Việt Nam kiểm soát, mới đây đã bắt đầu đề cập đến chủ đề cấm kỵ này, là dấu hiệu cho thấy "kiểm duyệt về cuộc chiến Việt - Trung, ngắn ngủi nhưng đẫm máu, đã được dỡ bỏ ?".
Trước khi trả lời, tác giả điểm lại thái độ của Bắc Kinh và Hà Nội về vấn đề này. Về phía Việt Nam, cần nhấn mạnh là cuộc chiến nói trên chỉ là điểm khởi đầu cho "một thập niên đối địch với Trung Quốc", với nhiều đụng độ tại biên giới, và cuộc chiến năm 1988 tại quần đảo Trường Sa.
Với sự sụp đổ của Liên Xô, Hà Nội và Bắc Kinh tìm cách hòa giải. Kể từ đó, cuộc chiến biên giới đẫm máu 1979, cũng như cuộc hải chiến Trường Sa 1988, không còn được dạy tại nhà trường, không được nêu trong các diễn văn chính trị, và trên truyền thông nói chung, do đảng cộng sản kiểm soát.
Về phía Trung Quốc, theo nhiều nhà quan sát, Bắc Kinh thậm chí còn lặng lẽ hơn. "Có nhiều lý do để người Trung Quốc muốn quên đi cuộc chiến này". Thứ nhất là do "xung đột đã bùng nổ, sau khi Việt Nam đưa quân sang Cam Bốt lật đổ chế độ diệt chủng Khmer Đỏ, được Trung Quốc hậu thuẫn", và thứ hai là cuộc chiến 1979 kết thúc "với thất bại nặng nề của quân đội Trung Quốc".
Tóm lại cho đến gần đây, hai chính quyền Hà Nội và Bắc Kinh đều muốn "xóa đi chương sử đau đớn này". Một số cuộc tập hợp nhân dịp ngày 17/02 tại Sài Gòn và Hà Nội đã bị an ninh giải tán (trừ một cuộc tại Hà Nội), như mọi năm trước. Tuy nhiên, một số báo đông độc giả như Thanh Niên, Vietnamnet, VnExpress đã nói về cuộc chiến tranh. Tác giả Đoàn Xuân Lộc lý giải : "Sự thay đổi này chỉ có thể xảy ra, với sự cho phép của các lãnh đạo cao nhất trong đảng, và sự khoan dung này cho thấy một sự thay đổi chắc chắn là tiệm tiến, nhưng đáng kể, trong lập trường của Hà Nội đối với các xung đột trong quá khứ và trong các quan hệ hiện tại với Trung Quốc".
Trung Quốc hung hãn ở Biển Đông và áp lực công luận
Tương tự với cuộc chiến 1979, trận đánh tại Trường Sa năm 1988 cũng bắt đầu được chính thức kỷ niệm lần đầu tiên vào tháng 03/2016. Nhiều báo, trong đó có Nhân Dân, gọi đây là cuộc chiến "chống lại quân xâm lược Trung Quốc" và các nạn nhân là "anh hùng", "liệt sĩ". Theo Đoàn Xuân Lộc, chính "sự hung hãn gia tăng của Trung Quốc ở Biển Đông và áp lực của công luận muốn Việt Nam khẳng định chủ quyền của mình tại các vùng biển tranh chấp đã tham gia vào sự thay đổi này". Nhiều người Việt Nam chào mừng việc nới lỏng kiểm duyệt nói trên, nhưng một số người cũng cho rằng cử chỉ này là "quá rụt rè và quá chậm để có thể hàn gắn vết thương chiến tranh".
"Không khí buộc phải im lặng, về cuộc chiến đẫm máu 1979, do đảng cộng sản áp đặt, khiến nhiều người Việt Nam cho rằng giới lãnh đạo thần phục Trung Quốc, cảm nhận này nuôi dưỡng thái độ căm ghét chế độ, căm ghét Trung Quốc".
Hòa giải với lịch sử
Bài viết trên Le Courrier International gợi ý : để đạt được một nền hòa bình bền vững, Việt Nam và Trung Quốc nên "hòa giải với lịch sử", theo cách mà Hoa Kỳ và Việt Nam đã từng làm.
Cuộc chiến tranh Việt Nam với sự tham chiến của Hoa Kỳ, có tổng số nạn nhân từ 1,5 đến 3 triệu người. Tuy nhiên, hai bên Việt - Mỹ đã vượt qua được quá khứ, đặc biệt "nhờ những cuộc gặp gỡ, trao đổi thường xuyên và mang tính biểu tượng cao giữa các cựu chiến binh". Các cựu chiến binh, như cựu ngoại trưởng John Kerry, hay thượng nghị sĩ John McCain đã đóng góp nhiều.
Trong một bài viết trên báo Thanh Niên gần đây, một giảng viên đại học Việt Nam đề nghị tổ chức các tiếp xúc giữa giới nghiên cứu hai nước, hội thảo về chiến tranh và thảo luận mở, để cho phép hiểu hơn nguyên nhân xung đột quá khứ, tránh xung đột tương lai. Tác giả Đoàn Xuân Lộc nhấn mạnh : "Nếu Việt Nam và Trung Quốc thực sự muốn xây dựng quan hệ tốt hơn… thì sớm hay muộn cũng phải đối mặt với quá khứ đau đớn này".
Nguy cơ chiến tranh Triều Tiên
Bắc Triều Tiên là một điểm nóng khác tại Châu Á. Tuần san Le Courrier International giới thiệu bài "Nguy cơ chiến tranh trên bán đảo Triều Tiên" của Hoàn Cầu Thời Báo, một tờ báo do Nhân Dân Nhật Báo, cơ quan ngôn luận của Đảng Cộng sản Trung Quốc phát hành. Theo báo này, với việc Bình Nhưỡng bắn thử bốn tên lửa đầu tháng 03/2017 và Washington triển khai hệ thống lá chắn tên lửa tại Hàn Quốc, nguy cơ xung đột bùng phát là hiển hiện.
Minh họa cho bài viết, Le Courrier International có bức tranh lãnh đạo Bắc Triều Tiên Kim Jong-un mũm mĩm đứng trên một trái bom mập mạp, có in dòng chữ tiếng Anh : "Hãy làm Bắc Triều Tiên vĩ đại hơn !", như để nhại lại khẩu hiệu của tân tổng thống Mỹ.
Bí quyết trỗi dậy của Nhật Bản : Giới trung lưu vì dân quyền
Báo Le Point tuần này dành một phần lớn cho Nhật Bản. Đối với phương Tây, cho dù là một quốc gia phát triển hàng đầu thế giới, đất nước "mặt trời mọc" này vẫn còn rất bí ẩn. Chuyên đề tuần này của Le Point giới thiệu góc nhìn mới của nhà sử học Pierre-François Souyri. Tác giả cuốn "Hiện đại nhưng không phải là phương Tây" nhận định : "Nhật Bản không đợi tiếp xúc với phương Tây mới bắt đầu hiện đại hóa".
Nhà sử học Pierre-François Souyri khẳng định, trước giai đoạn cải cách Âu hóa dưới thời hoàng đế Minh Trị (1868-1912), nước Nhật đã có đầy đủ các yếu tố cho phép cất cánh. Động lực của hiện đại hóa tại Nhật Bản trước hết sinh ra trong lòng xã hội, mà tác động của phương Tây chỉ mang tính thúc đẩy.
Trong thời kỳ Minh Trị, sở dĩ các cải cách chính trị để xây dựng một nhà nước hiện đại có thể thành công là vì một bộ phận giới trung lưu trong những năm 1880 đã trỗi dậy, với các phong trào hiệp hội và chính trị, vì quyền tự do và quyền lợi của dân chúng, đặc biệt các quyền của phụ nữ (chẳng hạn với những nhân vật nổi tiếng như Kishida Toshiko, một "trợ tá văn chương" của hoàng hậu).
Một cuộc "cách mạng văn hóa thực sự" đã xảy ra cho phép quá trình "dân chủ hóa xã hội" diễn ra thông qua các thảo luận, phản biện. Làn sóng dân chủ hóa này sẽ còn tiếp diễn trong những năm 1920, trước khi bị chủ nghĩa quân phiệt bóp nghẹt.
Nhật Bản tiếp tục gây bất ngờ
Cũng trong cuộc trả lời phỏng vấn Le Point, chuyên gia về Nhật Bản lưu ý đến hàng loạt vấn đề hàng đầu mà nước Nhật đương đại đang đối mặt. Một xã hội già đi về tuổi trung bình, có xu hướng khép lại với bên ngoài, theo truyền thống ốc đảo. Về mặt kinh tế, sau nhiều thập niên cách tân công nghệ đứng đầu thế giới, Nhật không còn tiên phong trong nhiều lĩnh vực.
Về mặt chính trị, đối mặt với Trung Quốc, vốn bị coi là mối đe dọa về quân sự, các liên minh của Nhật là tương đối mong manh, cụ thể là quan hệ với láng giềng Hàn Quốc gặp khó khăn, quan hệ với Nga bị vấn đề tranh chấp lãnh thổ "đầu độc". Trong khi đó, quan hệ của Tokyo với tân chính quyền Mỹ bị nhiều nhà đối lập chỉ trích là mang tính thần phục.
Tuy nhiên, tuần san Le Point cũng có một bài khác nhấn mạnh đến một lĩnh vực người Nhật đang đi đầu thế giới : chế tạo robot. Robot rất được khuyến khích trong mọi lĩnh vực. Tỉ lệ robot trên đầu người của Nhật là cao nhất thế giới. Nhiều vấn đề nước Nhật đang phải đối mặt cũng là các vấn đề nhiều nước phát triển sẽ phải đối diện trong tương lai, đặc biệt là mối quan hệ người với robot.
Hơn một thế kỷ rưỡi sau cuộc hiện đại hóa gây ngạc nhiên, nước Nhật ngày nay vẫn tiếp tục tạo ra những bất ngờ.
"Ai muốn giết Châu Âu ?"
Chủ đề chính của Le Courrier International tuần này là Châu Âu. Trang bìa tuần báo có hình con chim ủ rũ, trên nền lá cờ Châu Âu, cùng hàng tựa : "Ai muốn giết Châu Âu ?". Xã luận LCI ghi nhận tâm trạng ngờ vực các định chế Liên Âu khá phổ biến trong dân chúng các quốc gia sáng lập cộng đồng (Pháp, Ý, Bỉ, Đức) và đặt câu hỏi : "Phải chăng các nước của Liên Hiệp cần học lại bảng chữ cái Châu Âu ?" (tiều đề bài viết).
Tuần san dẫn lại lời cật vấn của nhà văn Đức Heinrich Mann, cách nay gần một thế kỷ : "Nếu chúng ta muốn xây dựng một Châu Âu thống nhất, cần phải ngừng coi sự thống nhất này là một ảo tưởng, một ý tưởng thất thường, một ảo ảnh xa xăm. Hoặc chúng ta cuối cùng sẽ thấu triệt được tính tuyệt đối cần thiết (của lý tưởng Châu Âu thống nhất) này, hoặc Châu Âu, đứa con của Châu Á, sau khi tạo ra không biết bao nhiêu những ồn ào, huyên náo, lại sẽ ngoan ngoãn trở về núp trong lòng mẹ".
Album Hà Nội DUO
Liên quan đến Việt Nam, trong lĩnh vực văn hóa, tuần san L’Obs giới thiệu một album của hai nghệ sĩ Nguyên Lê và Ngô Hồng Quang, mang tên "Hà Nội DUO", pha trộn phong cách nhạc truyền thống và nhạc jazz, blue.
L’Obs nhận xét : Cây guitare Nguyên Lê "giương cao lá cờ Châu Á không biên giới". Trong album mới, ông đã tập hợp được một nhóm nhạc sĩ Việt Nam, Nhật Bản và Ấn Độ, cùng cây kèn trumpet người Ý Paolo Fresu.
Phát hiện mầm ung thư 4 năm trước khi phát bệnh
Về y tế, báo L’Express tuần này giới thiệu phương pháp phát hiện sớm các mầm ung thư trong máu mang lại hy vọng tận diệt hoàn toàn căn bệnh đáng sợ này.
Từ cuốn sách bán chạy "Giết chết ung thư" của một giáo sư về sinh học phân tử Pháp gốc Ý Patrizia Paterlini-Bréchot đến một loạt các tác phẩm best-seller gần đây tại Mỹ, tất cả đều nói đến ước mơ xác định sớm nhất mầm ung thư. Tuy nhiên cho đến nay, chỉ có một nghiên cứu sơ bộ duy nhất cho thấy phương pháp này là khả thi.
Nghiên cứu được thực hiện tại Nice (Pháp) trên 168 bệnh nhân mắc chứng viêm phế quản. Giáo sư Hoffman cho biết xác định được - với một số bệnh nhân - các tế bào u trong máu từ một đến bốn năm, trước khi các tế bào ung thư có thể chiếu chụp được. Theo các nhà nghiên cứu Pháp, vẫn còn rất nhiều việc phải trước khi phương pháp chẩn đoán sớm này có thể được áp dụng đại trà.
Tuy nhiên, trong khi chờ đợi, chẩn đoán về mức độ và xu hướng phát triển của ung thư bằng phương pháp xét nghiệm máu (đối với những người đã biết là có bệnh), để thay cho "phương pháp sinh thiết truyền thống", cũng đang là vấn đề rất được các bác sĩ quan tâm. Chẩn đoán bằng máu không những đơn giản hơn, ít tốn kém hơn, ít nguy cơ hơn, thậm chí không làm được trong một số trường hợp, mà còn giúp các bác sĩ xác định được hướng điều trị dễ dàng hơn. Theo L’Obs, hiện đã có khoảng 50 kỹ thuật chẩn đoán như vậy lưu hành trên thị trường.
Pháp : Mác hàng đầu tiên do người tiêu thụ chủ trì
Trong lĩnh vực kinh tế, L’Obs giới thiệu một hiện tượng mới. Lần đầu tiên tại Pháp, một nhãn hàng - hoàn toàn do người tiêu thụ chủ trì - đã được nhiều chuỗi siêu thị đón nhận. Mác sữa bò mang tên "C’est qui le patron /Ai là chủ ?", chỉ sau bốn tháng ra mắt, đã bán được sáu triệu lít.
Laurent Pasquier, một kỹ sư điện tử 42 tuổi, đã nghĩ đến sáng kiến này, trong thời gian phụ trách một địa chỉ trên mạng so sánh các sản phẩm sữa. Trong cuộc khủng hoảng sữa tại Pháp hồi năm ngoái, Laurent Pasquier đã hỏi ý kiến những người tiêu thụ. Hàng nghìn người đã hưởng ứng ý tưởng góp thêm vài centimes cho một lít sữa, để điều kiện chăn nuôi tốt hơn, điều kiến sống và làm việc của người sản xuất được cải thiện.
Sáng kiến của Laurent Pasquier được Carrefour hưởng ứng. Chuỗi siêu thị này là nơi đầu tiên bán mác sữa bò "Ai là chủ ?", không cần quảng cáo, không thông qua trung gian. Ngày 11/03, mác sữa đầu tiên do người tiêu thụ chủ trì tại Pháp được bán tại siêu thị Intermarché, và tiếp theo đó là chuỗi siêu thị Auchan và Cora.
Trang nhất các báo : thăng trầm của ứng viên tổng thống Fillon
Về cuộc tranh cử tổng thống Pháp, hầu hết các tuần báo Pháp dành ưu tiên cho những thăng trầm của ứng cử viên đảng Những Người Cộng Hòa (LR) François Fillon. L’Express chạy tựa trang nhất : "Cánh hữu liệu còn khả năng chiến thắng ?". Le Point chạy tít : "Người sống sót trở về. Cú đánh cược không thể tin nổi của François Fillon". Trong khi đó, báo Le Nouvel Observateur đặt câu hỏi : "Đây có phải là một kẻ nguy hiểm ?" trên nền chân dung của ứng cử viên cánh hữu.
Trọng Thành
38 năm đã qua, kể từ ngày cuộc Chiến tranh Biên giới phía Bắc nổ ra, một cuộc chiến tranh chống ngoại xâm ác liệt kéo dài gần 10 năm, cho đến nay vẫn chưa thật sự chấm dứt. Chính quyền "hèn với giặc, ác với dân" không muốn nhắc đến, còn ngăn cản việc nhân dân tưởng niệm các liệt sĩ và nạn nhân bỏ mình hồi ấy. Mấy ngày qua các cuộc lễ tưởng niệm trước tượng Lý Thái Tổ (Hà Nội) và trước tượng Trần Hưng Đạo (Sài Gòn) đều bị cản phá bởi lực lượng Công an theo lệnh chính quyền. Mọi tấm lòng yêu nước thương dân lại càng phải cùng nhau tưởng niệm sâu rộng các liệt sĩ, rút ra cho mình những bài học thiết thực về cuộc chiến tranh này.
Người dân tụ tập trước tượng đài vua Lý Thái Tổ ở Hà Nội để tưởng niệm cuộc chiến tranh biên giới với Trung Quốc 38 năm trước, ngày 17/2/2017.
Qua bài này tôi xin góp vài ý kiến riêng về nguồn gốc của cuộc chiến tranh, diễn biến, hậu quả của nó và lối thoát để giành lại độc lập trọn vẹn và xây dựng dân chủ, tự do cho đất nước ta.
Trước hết là sự khác biệt giữa lý luận, học thuyết chính trị của 2 đảng Cộng sản Việt Nam và Trung Quốc. Cả 2 đảng đều tự nhận là theo học thuyết Mác - Lênin, nhưng thật ra sự tiếp thu các luận điểm của học thuyết ấy ngay từ khởi đầu có những khác biệt khá rõ. Karl Marx đề ra học thuyết của mình sau khi tổng kết phong trào công nhân trong các nước Âu Mỹ phát triển rất cao trong các trung tâm có hàng triệu dân vô sản công nghiệp. Ở Trung Quốc và Việt Nam hoàn toàn chưa có các trung tâm công nghiệp ; giai cấp vô sản công nghiệp chưa thành hình, chỉ có giai cấp nông dân đông đảo với tầng lớp vô sản bần cố nông thất học mù chữ, bên cạnh một tầng lớp tiểu tư sản trung lưu ở thành thị.
Do đó sự trục trặc không ăn khớp xảy ra. Ở Trung Quốc các cuộc khởi nghĩa của nông dân liên tiếp nổ ra và những nhà lãnh đạo nông dân trong thế kỷ 18 đã học được từ phương Tây công nghiệp một số quan điểm về đấu tranh giai cấp, gắn bó nông dân vào với cỗ xe của công nhân. Do đó nó vẫn mang bản chất vô sản nông thôn, tự phát, rất nghèo nàn về tri thức, về lập luận khoa học. Bản chất gia trưởng, phong kiến còn khá nặng. Bản chất hung dữ, trả thù, có khi khát máu, mông muội, hỗn loạn là phổ biến. Ở Việt Nam, phong trào Xô Viết Nghệ Tĩnh là phong trào nông dân do đảng cộng sản lãnh đạo cũng mang bản chất nông dân vô học quá khích cực đoan, với các khẩu hiệu tiêu biểu "diệt trí phú địa hào, đào tận gốc, trốc tận rễ", kiểu gần như "chu di tam tộc" thời phong kiến.
Chính vì vậy mà Mao luôn tự nhận là thay mặt cho nông dân, cho bần cố nông của châu Á, với cuộc "cách mạng văn hóa vô sản" tàn bạo, truy lùng trí thức. Chính vì vậy mà trong vài chục năm nay đảng Cộng Sản Trung Quốc không còn rêu rao nhiều về chủ nghĩa Mác - Lênin, không còn trưng ảnh 2 ông này trước Đại hội đảng, cũng không nêu Chủ nghĩa xã hội kiểu Mác-xít, thay bằng "chủ nghĩa xã hội mang màu sắc Trung Quốc".
Cũng chính do bản chất nông dân sâu đậm mà Mao đã ra sức ủng hộ bọn Khơ-me Đỏ (đảng Cộng sản Campuchia), một quái thai khác của chủ nghĩa Mác - Lênin, mang đậm bản chất vô sản nông dân, còn hơn chủ nghĩa xã hội Mao-ít, khi chúng chủ trương giết hết dân loại 2 bao gồm tư bản, tiểu tư sản, trí thức, dân thành thị có học, địa chủ, phú nông, trung nông.
Việt Nam tiến quân vào Campuchia giữa cơn diệt chủng là một hành động nhân đạo cao quý, nhưng đã chạm nọc bọn bành trướng Trung Quốc coi Khơ-me Đỏ là bọn đồ đệ cực kỳ hiếm hoi, cùng chung một học thuyết nông dân thuần túy đội lốt vô sản và cộng sản. Thế là Đặng Tiểu Bình công khai bênh bọn diệt chủng, ra lệnh động binh để "dạy cho Việt Nam một bài học" là không được hiếp đáp một nước láng giềng nhỏ bé.
Đặng Tiểu Bình sang Hoa Kỳ đầu năm 1979, đến bang Texas, cưỡi ngựa đội mũ da bò, tuyên bố sẽ mang quân vào Việt Nam trong một cuộc "hành quân sư phạm" có hạn chế trong không gian và thời gian. Vì thiếu quân, Trung Quốc huy động cả lực lượng ở Đông Bắc xuống. Đây là một âm mưu rất thâm độc của Đặng, kẻ nổi tiếng là đánh bài tây bridge rất sành sõi, giỏi lừa gạt đối phương. Ở Washington nhiều người bị mắc bẫy. Cả Tổng thống Jimmy Carter, và Henry Kissinger (cựu ngoại trưởng thời Tổng thống Richard Nixon) đều khuyến khích Đặng vì vẫn còn cay là Hoa Kỳ phải rút khỏi Việt Nam, coi việc Trung Quốc đánh Việt Nam còn là một hành động rửa hận giúp cho Hoa Kỳ. Ngay sau đó Bắc Kinh được Hoa Kỳ ủng hộ vào Liên Hiệp Quốc cuối năm 1979, thay thế Đài Loan theo quan điểm "một Trung Quốc". Cái giảo hoạt của Đặng còn ở chỗ lớn tiếng phê phán Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc về sự kém cỏi, lạc hậu, thất bại trong cuộc chiến tranh biên giới, đánh trận thường tập trung số quân gấp 3, 4 lần, nhưng thương vong thường gấp 2, gấp 3 đối phương, đến mức không kịp tải thương theo. Đặng Tiểu Bình đã tận dụng các báo cáo trung thực ấy để nhấn mạnh yêu cầu cấp bách về hiện đại hóa quân đội và quốc phòng, tăng mạnh ngân sách quân sự và tranh thủ đến mức cao nhất sự tiếp sức của Hoa Kỳ.
Một điều không thể không nhấn mạnh là Đặng Tiểu Bình, do thất bại nặng nề, nên tỏ ra cay cú và tàn bạo không kém gì bọn phát-xít Hitler, khi đích thân ra nghiêm lệnh ngày 5/3/1979 là trước khi rút lui, quân lính chúng phải tàn phá cho tan nát để dân Việt Nam trở lại vùng chúng từng chiếm đóng không sao sống nổi. Chúng bắn chết hết trâu bò, lừa ngựa, dê, lợn, gà vịt, tàn phá các chuồng trại, đồng ruộng, phá nát các cầu cống, chặt đứt đường xe lửa, đốt hết các nhà ga, trường học, thư viện.
Tôi từng dự một số cuộc tổng kết chiến tranh biên giới tại Quân khu I ở Thái Nguyên, nghe tướng Nguyễn Hữu An và tướng Hoàng Đan báo cáo trước hội trường và tâm sự riêng. Được biết ngay từ quý 4 năm 1978 Bộ Quốc phòng đã phân phối rộng rãi vũ khí mới đồng lọat cho các sư đoàn và bộ đội địa phương 6 tỉnh biên giới phía Bắc, chuyển vài chục vạn khẩu súng cho dân quân giữ tại nhà, kiểm tra các kho đạn dược.
Phần lớn chiến công diệt bành trướng Trung Quốc là thuộc về 3 sư đoàn chính quy, các bộ đội biên phòng, bộ đội địa phương tỉnh, huyện, quận, các dân quân xã, trong khi gần 10 sư đoàn chính quy - là phần lớn quân chủ lực của Quân đội Nhân dân - vẫn còn đang chiến đấu trên đất Campuchia.
Trên đây tôi thuật lại để toàn dân ta ghi nhớ, coi như một thẻ hương thiêng thắp lên tưởng niệm hơn 20 vạn liệt sĩ và nạn nhân đồng bào ta đã nằm xuống, để tố cáo thêm tội bán nước của 5 đời Tổng Bí thư ĐCSViệt Nam, cụ thể là Nguyễn Văn Linh, đã khiếp sợ bạc nhược sau khi phe xã hội chủ nghĩa và Liên Xô sụp đổ ; là Lê Đức Anh, người đã ra lệnh cho hải quân dù bị tấn công cũng không được nổ súng kháng cự ; là Nông Đức Mạnh, người đã ém nhẹm bản báo cáo đầu tiên của Ban điều tra liên ngành do Đại hội X cử ra về Vụ án siêu nghiêm trọng của Tổng cục II do các Đại tướng Võ Nguyên Giáp, Chu Huy Mân, Nguyễn Quyết, các Thượng tướng Hoàng Minh Thảo và Phùng Thế Tài, Thiếu tướng Huỳnh Đắc Hương… cùng vài chục đại tá, thượng tá nêu ra, đến nay vẫn còn là vấn đề thời sự nóng hổi trong đảng và trong xã hội, không thể nào chôn vùi mãi được.
Mong rằng anh linh các liệt sĩ chống bành trướng linh thiêng phù hộ cho nhân dân ta dành lại được công lý, trừng phạt thật đích đáng, công minh mọi tội ác bán nước cầu vinh, giúp nhân dân ta dành lại tự do và quyền sống làm người trong phồn vinh và hạnh phúc.
Bùi Tín
