Thông Luận

Cơ quan ngôn luận của Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên

Published in

Quốc tế

08/05/2018

Chủ nghĩa Marx đang được Trung Quốc khơi động lại

Tổng hợp

Soi sáng cách mạng công nghệ bằng tư tưởng Marx : Cuộc đấu tranh giai cấp 4.0 (RFA, 08/05/2018)

Tại sao lại là cách mạng công nghệ 4.0 ?

Trước hết, theo định nghĩa của các học giả, "cách mạng công nghệ" hàm chứa một sự thay đổi vô cùng to lớn, không chỉ về kinh tế mà cả văn hóa, xã hội và khoa học kỹ thuật một cách toàn diện.

marx1

Karl Marx, người kiên định với định luật : Đấu tranh giai cấp là động lực phát triển xã hội. AFP

Ba cuộc cách mạng công nghệ lớn của lịch sử loài người đã từng bước đưa nhân loại đến với một cuộc sống ngày càng tinh vi và hoàn thiện hơn. Cuộc cách mạng công nghệ lần thứ nhất (từ 1784) xảy ra khi loài người phát minh ra động cơ hơi nước. Lần thứ hai, từ 1870, loài người phát minh ra động cơ điện. Điện thoại, Internet mà con người đang được sử dụng ngày nay chính là thành quả từ cuộc cách mạng lần thứ 3, từ 1969, con người phát minh ra điện tử, kết nối thế giới liên lạc được với nhau.

Và bây giờ, cách mạng công nghệ 4.0. Năm 2013, nước Đức là quốc gia đầu tiên sử dụng cụm từ này trong một báo cáo đề cập đến tương lai thế giới sẽ không cần dùng sức lao động của con người nữa, thay vào đó là những robot hoàn toàn được điều khiển bằng lập trình điện toán.

Mỗi một ngày, qua các bản tin về công nghệ kỹ thuật mới, có thể thấy thế giới đang dần tiến đến một xã hội mà trong đó, con người chỉ có "bấm nút ra hiệu lệnh", chỉ cần đưa suy nghĩ của mình đến vật thể khác để thực hiện thay.

Với tất cả những định nghĩa chung ấy, thì trong cuộc chạy đua tiến lên cách mạng 4.0 cùng với thế giới, Việt Nam quyết định sử dụng dùng ngọn đuốc tư tưởng Mác để soi sáng, có phù hợp hay không ?

Khập khiễng

Trả lời cho vấn đề này, Tiến sĩ Hà Sĩ Phu, từ Đà Lạt nêu lên quan điểm của ông một cách khá mạnh mẽ.

"Đứng về mặt này thì ông Marx là ông dốt hoàn toàn. Không biết gì về khoa học cả. Nhân loại này tiến bộ là do nó tự sinh hoạt rồi nó tự cọ xát giữa các mặt đối lập và nó tự tìm đường của nó, chứ không có ai dám nghĩ ra 1 cái học thuyết cho nhân loại này cả".

Loài người, theo phân tích của Tiến sĩ Hà Sĩ Phu, loài người là một thể sống tự tiến hóa và vạch đường đi. Trên cơ sở đó, nhân loại rút ra các bài học và dần tiến hóa đến một xã hội ngày một cao hơn.

Động lực phát triển lịch sử theo bản chất của nó là sự thoả mãn của nhân loại về các nhu cầu của vật chất. Các nhu cầu ấy là bệ đỡ cho các cuộc cách mạng công nghệ từ lần thứ nhất đến nay. Thế nhưng, trong chủ nghĩa Mác – Lê từng tuyên bố rằng "Đoạn tuyệt 1 cách triệt để với các giá trị truyền thống".

Tiến sĩ Hà Sĩ Phu hoàn toàn phản đối tư tưởng này. Ông cho rằng con người vốn dĩ tiến được từ chỗ thấp đến chỗ cao là do tích luỹ và gia tăng trí tuệ. Bản năng này chỉ có ở con người.

"Động vật không có. Vì động vật thì những kết quả thu được do bố mẹ không thể truyền được cho thế hệ sau. Nhưng ở loài người có ngôn ngữ, có tiếng nói, có chữ viết, nên kết quả của thế hệ trước có thể truyền lại cho thế hệ sau. Cho nên thế hệ sau đứng được trên vai thế hệ trước để đi tiếp.

Định luật to nhất của Marx : Đấu tranh giai cấp là động lực phát triển xã hội là đã bậy rồi".

Với lý thuyết của Marx, "đấu tranh giai cấp là động lực phát triển xã hội". Nhưng với bản chất của cuộc cách mạng công nghiệp ngày nay, động lực để phát triển xã hội là nhu cầu của sự hiện đại hóa, tối giản sức lao động của con người.

Suy diễn

Hơn thế nữa, trong sự tiến hóa của nhân loại không thể không đề cập đến giáo dục, nền tảng cơ bản tạo ra sự phát triển của loài người và xã hội. Tuy Marx là một học giả của thế kỷ 19, nhưng theo bài phân tích của nhà Triết học người Úc Peter Singer, cũng là Giáo sư khoa Đạo Đức Học ở Đại học Princeton, Melbourne nêu rõ về tư tưởng Marx, do nhà biên dịch Nguyễn Huy Hoàng chuyển ngữ : "Những thất bại của chủ nghĩa cộng sản chỉ ra một lỗ hổng sâu sắc hơn : Cái nhìn sai lầm của Marx về bản chất con người".

"Bài học quan trọng nhất rút ra từ quan điểm của Marx về lịch sử là một bài học tiêu cực : sự tiến hóa của các tư tưởng, tôn giáo, và các thể chế chính trị không độc lập với những công cụ mà chúng ta dùng để thỏa mãn các nhu cầu của mình, cũng không độc lập với những cấu trúc kinh tế mà chúng ta tổ chức xoay quanh những công cụ ấy, hay với những lợi ích kinh tế mà chúng tạo ra".

Cũng đồng quan điểm, Giáo sư Tiến sĩ Nguyễn Đăng Hưng cho rằng đã có những sự kết hợp không còn tương thích trong dòng chảy của lịch sử.

"Những vấn đề mà Marx đưa ra như lý thuyết thặng dư có giá trị sai lạc và phát triển thực tế ngày nay đã ra ngoài những gì Marx đã nghĩ tới, đã kiên định. Theo tôi lý thuyết Marx là 1 lý thuyết của thế kỷ 19. Qua thế kỷ 20 đến thế kỷ 20, những điều Marx đã sử dụng không còn ý nghĩa nữa. Những nghiên cứu về vô sản không còn giá trị nữa. Vì theo tôi nghĩ đâu phải công nhân mới là vô sản. Những người tri thức, học hành không có tài sản nhiều cũng là vô sản nhưng đây là những người có đầu tư về trí tuệ, họ có vốn liếng trí thức của mình.

Trong xã hội này, vốn trí thức rất là quan trọng".

Như thế, nếu tiếp tục bổ sung, phát triển tư tưởng của Mác trong thời đại ngày nay để phù hợp với cách mạng khoa học công nghệ thì kết quả của cuộc cách mạng công nghệ 4.0 sẽ như thế nào ?

Trả lời câu hỏi này, Giáo sư Nguyễn Đăng Hưng cho rằng đó là sự suy diễn hoàn toàn và không dựa vào bất kỳ một logic khoa học nào cả.

"Mỗi thời kỳ có 1 lý luận của nó với những dữ kiện mới về khoa học kỹ thuật, về tiến hóa xã hội. Không thể suy diễn 1 lý thuyết cổ lổ sĩ qua thế kỷ 20 rồi, bây giờ đến thế kỷ 21, với 1 công nghệ mới hoàn toàn nằm ngoài cái mà Marx đã biết. Bây giờ mà sử dụng nó thì tôi nghĩ là một phép màu mà chỉ có những người thích suy diễn theo ý mình mới làm được".

Khẳng định sự tương thích hay không, thuận hay nghịch về quan điểm soi sáng cách mạng công nghệ 4.0 bằng tư tưởng của Marx, Tiến sĩ Hà Sĩ Phu nói rằng theo ông, "Marx không có chỗ đứng trong một Hội nghị về khoa học".

Và câu hỏi đặt ra, nếu lý thuyết Marx được sử dụng để soi sáng cuộc cách mạng công nghệ 4.0 thì phải chăng sẽ có cuộc đấu tranh giai cấp 4.0, giữa một bên là con người và một bên là "người" nhân bản ?

******************

Trung Quốc truyền bá tư tưởng cộng sản cho sinh viên hải ngoại (VOA, 08/05/2018)

Đảng Cng sn Trung Quc được cho là đang m rng các hot đng nhm vào sinh viên Trung Quc M và các quc gia khác.

marx2

nh tư liu - Mt hình nh v Đng Cng sản được tuyên truyn trong b phim tài liu "Amazing China" được công chiếu ngày 22/03/2018 ti Vin Phim Quc gia Bc Kinh.

Đài Á Châu tự do (RFA) tường thut rng s khuếch trương này là n lc đ gi vng h tư tưởng ca đng cng sn trong tâm trí công dân Trung Quốc du hc nước ngoài và cũng là đ tìm cách chng li "nhng tư tưởng xu" góp nht t các nước có th nh hưởng đến sinh viên Trung Quc.

Đảng Cng sn Trung Quc đang cơ cu ti nhng trường đi hc hi ngoi theo cách tương t như Trung Quốc, theo RFA. Nhng n lc này là mt phn ca mt chiến dch tư tưởng được gi là Mt trn Thng nht, nhm đưa các nhóm người c th vào đng.

Tin nói các chi nhánh nước ngoài được dùng đ truyn bá thông đip tư tưởng ca đng trên toàn thế gii. Mt chi nhánh như vy đã được thành lp năm ngoái bi các sinh viên Trung Quc trong mt chương trình trao đi ti Đi hc California Davis min bc California.

Đại hc Khoa hc và Công ngh Trung Quc, ti thành ph Đi Liên, loan báo trên trang web ca mình rằng by sinh viên Trung Quc đã thành lp chi nhánh đng cng sn ti trường đi hc này.

Nhóm này - gồm các sinh viên t nhiu trường đi hc khác nhau - đã t chc cuc hp đu tiên vào tháng 11/2017, trang web này cho biết. Theo đó, cuc hp đu tiên tập trung vào vic dy sinh viên cách chng li "các loi nh hưởng tiêu cc" đi vi suy nghĩ ca h trong lúc hc tp nước ngoài.

Nhóm này dự kiến s hp hai ln mt tháng đ nghiên cu "tư duy tư tưởng mi nht" ca đng cng sn, t báo Ming Pao ca Hồng Kông đưa tin. T chc này cũng có mc đích cung cp "s giúp đ và quan tâm" cho sinh viên Trung Quc nước ngoài.

Một bài báo gn đây trên t Foreign Policy xut bn M cho hay các chi nhánh Đảng cộng sản Trung Quốc được người Trung Quc thiết lp tại các trường đi hc mt s tiu bang M, bao gm Illinois, Ohio, New York, Connecticut, Bc Dakota và Tây Virginia.

Một chi nhánh đng cng sn được thành lp vào tháng 7 năm 2017 bi mt nhóm gm chín sinh viên và giáo viên Trung Quc t Đi hc Khoa học và Công ngh Huazhong ca Trung Quc, bài báo nói.

Các sinh viên này đã tham gia vào một chương trình mùa hè ti Đi hc Illinois Urbana-Champaign. H t chc các cuc hp đ tho lun v các giáo lý ca đng và cung cp "hướng dn tư tưởng" cho các sinh viên Trung Quốc, t Foreign Policy tường thut.

Một bc nh ca nhóm đã được đăng trên trang web ca Đi hc Huazhong cùng vi mt bài báo v các hot đng ca h.

Tháng 10 năm ngoái, một t báo tnh Chiết Giang loan tin "các chi nhánh tm thi" ca đng Cng sn được thành lp Canada, Singapore và New Zealand.

Tờ Tin tc hàng ngày Chiết Giang cho biết các chi nhánh được thành lp bi Cao đng Công nghip và Thương mi Yiwu đ phc v các sinh viên hi ngoi. Mc tiêu ca đng là cung cp các dch v đ giáo dc và qun lý sinh viên nước ngoài, t báo đưa tin.

Theo RFA, nhiều người trong s nhng v điu hành các chi nhánh ca đng là các giáo viên Trung Quc được đưa ti các trường đi hc nước ngoài trong khuôn kh các chương trình trao đi giáo dục.

Khoảng 350.000 sinh viên Trung Quc đang theo hc ti các trường đi hc Hoa Kỳ, theo ước tính ca Vin Giáo dc Quc tế, chiếm khong 35% trong s gn 1 triu người nước ngoài đang du hc ti M.

Tình báo Trung Quốc trên ging đường M

Vào tháng Hai, Giám đốc FBI Christopher Wray thông báo vi y ban Tình báo Thượng vin Hoa Kỳ rng FBI đang điu tra v kh năng có các đc v tình báo Trung Quc trong các trường cao đng và đi hc M. Ông cho biết FBI đã theo dõi các "giáo sư, nhà khoa hc và sinh viên" Trung Quốc đang hc tp, nghiên cu trên khp nước M.

Ông Wray nói Trung Quốc s dng rt nhiu đc v phi truyn thng thu thp tình báo và công ngh, c trong cng đng doanh nghip cũng như trong các trường đi hc. Ông Wray cho rng nhiu quan chức đi hc M không h hay biết v các hot đng này.

Ông Wray lưu ý rng vic thu thp thông tin tình báo như vy li dng s ci m trong nghiên cu và phát trin ti các trường đi hc Hoa Kỳ.

Ông cũng bày tỏ quan ngi v các Vin Khng T ca Trung Quốc ti nhiu trường đi hc M. Các vin này cung cp các khóa hc v ngôn ng và văn hóa cho sinh viên M. Trung Quc nói chương trình được thiết kế đ qung bá ngôn ng và văn hóa Trung Quc trong các cơ s giáo dc trên toàn thế gii.

Nhưng ông Wray cho biết FBI hin đang theo dõi s phát trin ca các vin này và trong mt s trường hp đã thc hin "các bước điu tra".

Một báo cáo năm 2017 ca Hip hi Các hc gi quc gia có tr s ti M t cáo các Vin Khng t gii hn quyn t do giáo dc và giảng dy "mt cái nhìn méo mó" v lch s và văn hóa Trung Quc.

**********************

Học giả Việt Nam ca ngợi Trung Quốc vận dụng Chủ nghĩa Marx (VOA, 08/05/2018)

Một quan chc cao cp ca Vit Nam ca ngi Trung Quc đã có nhng đóng góp đáng k cho phong trào ch nghĩa xã hội toàn cu bng cách vn dng ch nghĩa Marx vào bi cnh Trung Quc, trong khi các blogger trong nước ch trích mô hình ch nghĩa Marx "ch mang đến nhng xã hi nghèo đói, kém phát trin và chà đp nhân phm con người". Các blogger đơn c trường hp Vit Nam là mt trong các xã hi đin hình kiu này.

marx3

Nhóm người biểu tình dưới tượng của Karl Marx ở Chemnitz, Đức, ngày 1/5/2018.

Hôm 8/5, nhân dịp k nim 200 năm sinh nht ca Karl Marx, Tân Hoa Xã trích câu tr li phng vn ca ông Nguyn Viết Tho, Phó Giám đc Hc vin Chính tr quc gia H Chí Minh nói rng : "Đng Cộng sản Trung Quc (CPC) đã phát huy và b sung các lý thuyết ca ch nghĩa Marx, và tôi cho rng nhng hc thuyết này đã có nhiu đóng góp to ln cho các phong trào cng sn và xã hi ch nghĩa ca thế gii".

Ông Thảo nhn đnh rng da trên hc thuyết này, tư tưởng ca nhà lãnh đo Trung Quc Tp Cn Bình cũng có ý nghĩa rt ln, "không ch đi vi công cuc đi mi và m ca ca Trung Quc, mà còn có ý nghĩa trong công cuc xây dng ch nghĩa xã hi trên thế giới, trong đó có Vit Nam".

Theo Tân Hoa Xã, ông Thảo còn nhn mnh rng Vit Nam đang hc tp các thc tin t Đng Cng sn Trung Quc, đc bit là Tư tưởng Tp Cn Bình.

marx4

Chân dung Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình tại một cuộc triển lãm về thành tựu chủ nghĩa xã hội ở Bắc Kinh.

Một s nhà bình lun và blogger Vit Nam đã phn bác những đóng góp ca Ch nghĩa Marx.

Từ thành ph H Chí Minh, Lut sư Lê Công Đnh viết trên Facebook cá nhân : "Ch nghĩa Marx được tung hô ( các nước xã hội chủ nghĩa) là hc thuyết ci to thế gii hoàn ho… Vy mà mi mô hình áp dng nó, t Liên Sô đến Đông Âu, sang Mỹ Châu như Cuba và Venezuela, ri Á Châu như Trung Quc, Vit Nam và Bc Triu Tiên, đu mang đến nhng xã hi nghèo đói, kém phát trin và chà đp nhân phm con người".

Ông Philip Nguyễn, mt người gc Vit đnh cư ti Đc, nơi ch nghĩa Marx được hình thành, viết trên Facebook : "Xét cho cùng, nếu ch nghĩa Cng sn Nga đã chính thc kết thúc vào năm 1991, thì người Trung Quc cũng đã lng l t b nó và thay thế nó bng mt thương hiu ch nghĩa tư bn đc đáo ca Trung Quc. Còn các "đng minh" cũ của Liên Xô cũng không chn theo ch nghĩa Cng sn ngay khi h giành được đc lp mà cái gi là ch nghĩa cng sn theo tư tưởng v lãnh t ca nước h".

Blogger Võ Văn Tạo Khánh Hòa viết : "Không phi Marx, mà chính nhng k núp bóng, da hơi ông đã và đang đày đọa Vit Nam".

Truyền thông Vit Nam trích bài viết ca Ch tch nước Trn Đi Quang nhân dp k nim 200 năm Ngày sinh K. Marx (5/5/1818-5/5/2018), có đon : "Thc tin cách mng Vit Nam trong sut 88 năm qua là minh chng sinh đng, đy sc thuyết phc v giá tr bn vng, sc sng vĩ đi ca ch nghĩa Marx-Lenin".

Quay lại trang chủ
Read 499 times

Viết bình luận

Phải xác tín nội dung bài viết đáp ứng tất cả những yêu cầu của thông tin được đánh dấu bằng ký hiệu (*)