Số năm tháng tôi nằm trong tù chắc ít hơn thời gian mà nhà thơ Nguyễn Chí Thiện ngồi trong nhà mét (W.C) và có lẽ cũng chỉ bằng thời gian ngủ trưa của nhà văn Vũ Thư Hiên, ở trại Bất Bạt – Sơn Tây.

Bởi vậy, sau khi đọc tác phẩm Hỏa Lò và Đêm Giữa Ban Ngày của hai ông (rồi đọc thêm Chuyện Kể Năm 2000 của Bùi Ngọc Tấn, Thung Lũng Tử Thần của Vũ Ánh, và Trại Kiên Giam của Nguyễn Chí Thiệp) thì tôi tự hứa là không bao giờ viết lách gì về chuyện nhà tù, trại tù hay người tù nào cả.

Chớ có dại mà múa rìu qua mắt thợ !

Tôi giữ được lời hứa này rất nhiều năm cho mãi đến nay, ngày cưới của con gái nhà văn Nguyễn Tường Thụy vào hôm 24/10/2023, một trong những vị quan khách được mời, Tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện, cho biết :

Anh Tường Thụy đang chấp hành án tù ở trong nam, nên một mình chị Lân thay anh gả chồng cho con gái út. Anh chị em đến rất đông đủ khắp mặt. Xa thì có Nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa và các bạn từ Hải Phòng lên. Mạn Tây Hồ thì có hai nhà văn Phạm Viết Đào, Nguyễn Nguyên Bình. Bạn trẻ Đỗ Cao Cường từ Hải Phòng lên, bạn già Nguyễn Quốc Trung từ Thạch Thất xuống. Toàn là bạn bè của anh Tường Thuỵ. Già nhất hội là cụ Khánh (Châm) năm nay tròn 90 tuổi, cựu tù Quản Bạ không án, lặn lội từ Lĩnh Nam tới dự.

Có 6 bác trai đã tu nghiệp tại các đại học Quản Bạ, Ba Sao, Hoả Lò, Yên Định… phong độ ngời ngời. Lại có 6 bác gái đang nuôi chồng ăn học là các bác : Phạm Thành, Phạm Văn Trội, Trịnh Bá Phương, Lê Dũng, Đỗ Nam Trung, Trương Dũng. Ai cũng ăn mặc đẹp và rất tươi tắn. Hội phụ nữ nên kết nạp họ hoặc tặng huy chương giỏi việc nước đảm việc nhà cho họ.

Nghe nói, trước đám cưới bên an ninh đã đoán rằng đám biểu tình viên sẽ tụ tập tại đám cưới rất đông, nên họ có gặp mẹ cô dâu dặn dò rằng khách của cô chú ko được hô khẩu hiệu Đả đảo Tập Cận Bình, nếu hô là an ninh ập vào liền đấy !

Lúc Trọng thay mặt bố Tường Thụy dắt em gái lên trao cho chú rể, mình nhớ và thương lão Thụy quá ! Phải chi hôm nay lão có mặt ở đây trong ngày trọng đại của con gái út của lão thì lão vui lắm.

Tiếng chép miệng của Nguyễn Xuân Diện ("phải chi hôm nay lão có mặt ở đây trong ngày trọng đại của con gái út") khiến tôi chợt nhớ đến một câu chuyện cũ, hơi khó tin, qua lời kể của một chứng nhân thế giá – dịch giả & nhà văn Nguyễn Ước :

"Nhà thơ Lê Nhược Thủy tức Lê Hữu Huế vừa tốt nghiệp ban Việt Hán Ðại học Sư phạm Huế năm 1972 và đã có nghị định bổ dụng thì bị bắt vì hoạt động cho ‘phía bên kia’. Trong thời gian bị giam ở Nhà lao Thừa phủ Huế, anh được cho ‘đi phép’ 48 tiếng đồng hồ để làm lễ thành hôn với chị Ph.H. tại Trung tâm Sinh viên Phanxicô Xaviê.

Lúc ấy tôi là Chủ tịch Sinh viên Công giáo nên được hân hạnh đứng chủ hôn đám cưới có tên là Từ Ân đó. Sau khi anh Lê Nhược Thủy vào tù lại, chị Ph.H. lên Pleiku, tới nhiệm sở chỉ định của chồng, xin cho chồng được hoãn trình diện vì đang bận ở tù. Chị được Hiệu trưởng mời ở lại dạy Triết. Còn anh Lê Nhược Thủy, sau khi ra tù, lên nhận nhiệm sở, an toàn dạy Văn cho tới năm 1975".

Lúc sinh thời, Luật sư Lê Hiếu Đằng cũng đã thuật lại một mẩu chuyện "khó quên (và khó tin) không kém :

"Tôi đã từng tham gia phong trào đấu tranh Sinh viên học sinh Huế lúc còn học đệ nhị, đệ nhất Quốc học Huế và đã từng bị bắt giam ở lao Thừa Phủ Huế gần một năm với Lý Thiện Sanh (nay là bác sĩ định cư ở Úc)…

Nhắc đến đây tôi có một kỷ niệm khó quên : ba tôi và mẹ Lý Thiện Sanh nóng lòng vì đã đến kì thi Tú tài II nhưng chúng tôi vẫn bị nhốt trong tù. Vì vậy ông bà làm đơn hú họa xin hai chúng tôi ra thi. Thế mà chính quyền Thừa Thiên-Huế lúc đó lại giải quyết cho ra thi".

Tuy Lê Hiếu Đằng và Lý Thiện Sanh bị bắt giam vì tham gia vào những phong trào do nhà nước cộng sản miền Bắc giật dây nhưng "chính quyền Thừa Thiên-Huế lúc đó" vẫn chỉ coi họ như những thiếu niên bồng bột, chứ không phải là phần tử nguy hiểm cần phải trừng phạt (hay trừng trị) nên không có lý do gì để ngăn chận đường con đường học vấn của cả hai.

Tương tự, dù nhà thơ Lê Nhược Thủy bị bắt giam vì "hoạt động cho phía bên kia" nhưng "bên này" vẫn không xem ông như là kẻ tử thù mà chỉ là một người bất đồng chính kiến. Do đó, ông vẫn được chính quyền miền Nam đối xử một cách rất mực nhân văn : cho phép rời nhà tù 48 tiếng đồng hồ để làm lễ cưới, và sau khi hết hạn giam dữ thì vẫn lên Pleiku nhận nhiệm sở để đi dậy học như thường.

Nguyễn Tường Thụy, tiếc thay, không có cái may mắn để được sống trong một bối cảnh xã hội văn minh và "bình thường" như thế. Tuy là một cựu chiến binh, và dù hòa bình đã tái lập gần nửa thế kỷ ở Việt Nam, chuyện ông có thể được "tạm tha" vài tiếng đồng hồ (để tham dự lễ cưới của con) là điều bất khả dưới chê ́độ Đảng trị hiện nay.

Why ?

Cô giáo Thảo Dân có sẵn câu trả lời : "Đảng dek có sự tự tin nào hết… Chẳng bao giờ tin dân".

Thì dân cũng thế. Họ cũng chả đời nào tin Đảng. Tác giả hồi ký Lời Ai Điếu, nhà văn Lê Phú Khải, tường thuật :

"Sáng sớm ngày 14/09/1985 tôi đang ở bến đò Cà Mau chờ đi Năm Căn thì nghe tin đổi tiền. Mới tối hôm trước Đài Tiếng nói Việt Nam (cơ quan tôi làm việc) còn nói ‘Không có chuyện đổi tiền, đồng bào đừng nghe kẻ xấu tung tin đổi tiền’, vậy mà sáng hôm sau … chính cái đài ấy lại hô hào nhân dân đến các trạm đổi tiền để đổi tiền. Một bà già lớn tuổi ngồi cùng ghe đã chỉ tay lên cái loa đang loan tin đổi tiền ở trên bờ chửi, cái đài này nó nói dóc còn hơn con điếm.

Lê Phú Khải chấm dứt cuốn sách bằng câu : "Tôi đã phải sống với ‘con điếm’ ấy cả đời người !"

Hôn nhân cưỡng bách giữa dân tộc Việt Nam với "con điếm ấy" đã kéo dài gần cả thế kỷ rồi, và e sẽ không thể nào tiếp tục mãi như thế nữa. Mọi sự đều có giới hạn, kể cả bạo lực của cường quyền và những lời tuyên truyền dối trá. Với thời gian, cả hai đều không còn tác dụng.

Ngày 05 tháng 01 năm 2021, ba thành viên của Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam bị kết án rất nặng nề :

- Tiến sĩ Phạm Chí Dũng, Chủ tịch Hội NBĐLVN, 15 năm tù, 3 năm quản chế.

- Ông Nguyễn Tường Thụy, Phó Chủ tịch HNBĐLVN, 11 năm tù và 3 năm quản chế.

- Ông Lê Hữu Minh Tuấn, Biên tập viên Vietnamthoibao.org, 11 năm tù và 3 năm quản chế.

Tổng cộng gần 40 năm tù nhưng không làm cho những người trong cuộc nao núng hay khiếp sợ. Cùng ngày, nghĩa là ngay tức khắc, Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam vẫn thản nhiên tuyên bố : "Sẽ tiếp tục hoạt động dựa trên tôn chỉ, mục tiêu thành lập Hội nhà báo độc lập, nhấn mạnh đối thoại, phản biện ôn hòa để đưa đất nước, dân tộc đi lên văn minh, hiện đại".

Cùng lúc, RFA đi tin : "Nhà báo Nguyễn Tường Thụy, một blogger của Đài Á Châu Tự Do đã xé bỏ đơn kháng cáo, sau khi bị buộc phải viết theo hướng dẫn của viên công an".

Đài Little Saigon TV cho biết thêm : "Vợ ông Thụy cho rằng năm nay ông đã 72 tuổi, ‘khó có thể ở tù đủ án’. Tuy nhiên ông Thụy cho biết trong bức thư gửi cho bà rằng ông nhất định không nhận tội để giảm án… Người ta chỉ sống một lần. Nếu cho tôi làm lại, tôi vẫn làm như thế thôi".

Tuy chồng bị giam cầm (và "khó có thể ở tù đủ án") bà Phạm Thị Lân, phu nhân của nhà văn NTT, vẫn chu toàn được trách nhiệm của một người làm mẹ. Đám cưới của cháu Thụy Châu đã tổ chức chu đáo đến độ khiến mọi người đều phải ngạc nhiên và thán phục :

- Nguyễn Xuân Nghĩa : "Tiệc cưới đàng hoàng không thua kém gì ở các gia đình có đủ cả chồng lẫn vợ. Tôi nhận ra một chút hãnh diện trong khuôn mặt chị. Hãnh diện vì không chỉ chị có trách nhiệm với chồng trong các chuyến thăm nuôi tận một nhà tù trong Nam Bộ mà còn với một ngày hoàn hảo, là ngày vui nhất trong cuộc đời con gái, như gia đình anh&chị không bị chia ly".

- Nguyễn Xuân Diện : "Anh Tường Thụy đang chấp hành án tù ở trong nam, nên một mình chị Lân thay anh gả chồng cho con gái út. Anh chị em đến rất đông đủ khắp mặt. Lâu lắm rồi, anh chị em bác cháu mới gặp được nhau. Vui mà thương nhau lắm". 

- Đặng Bích Phượng : "Một số người được mời dự đám cưới, đã được công an ‘hỏi thăm’ từ hôm trước. Gia đình cô dâu cũng bị dọa dẫm, nếu trong đám cưới mà hô hào phản đối Tập Cận Bình sang VN, là an ninh sẽ ập vào ngay đấy…. Đồng cỏ mênh mông nhà chúng mài, ập vào rồi thì chúng mày làm gì" ?

Tôi không hiểu cái cụm từ mới lạ này ("đồng cỏ mênh mông nhà chúng mài") nên chỉ đoán chừng đây là một câu mắng nhiếc, cùng với một lời thách thức : "ập vào rồi thì chúng mày làm gì" ?

Không khí tươi vui và thân mật trong ngày vui của hai cháu Thụy Châu – Đức Bằng, và "phong cách ngời ngời" của những khách mời (theo như nguyên văn cách dùng từ Tiến sĩ Nguyễn Xuân Diện) thì xem chừng đây không phải chỉ là thách thức riêng của cá nhân nhà hoạt động xã hội Đặng Bích Phượng mà còn là sự biểu lộ thái độ sẵn sàng đối đầu của cả một giới người – giới tinh hoa – với chế độ toàn trị hiện hành.

Họ là ai ?

Nhà báo Lê Hữu Minh Tuấn cho biết : "(họ)… có thể chưa phải là tinh hoa về học thức và địa vị xã hội nhưng chính họ là mầm mống xây dựng một xã hội văn minh, đạo đức, dân chủ, và tự do hơn trong tương lai".

Tưởng Năng Tiến

Nguồn : tuongnangtien.wordpress, 13/11/2023

Sức khỏe nhà báo Nguyễn Tường Thụy tệ đi trong tù, giám thị từ chối đưa đi chữa trị

RFA, 23/05/2022

Nhà báo Nguyễn Tường Thụy, người đang thụ án 11 năm tù trong Trại giam An Phước (tỉnh Bình Dương) với tội danh "tuyên truyền chống nhà nước", đang có sức khỏe tồi tệ nhưng Ban giám thị trại giam từ chối đưa ông đi chữa trị ở cơ sở khám chữa bệnh bên ngoài trại giam theo yêu cầu của gia đình.

Nhà báo Nguyễn Tường Thụy và vợ là bà Phạm Thị Lân trong một ảnh chụp hồi 2015 - FB Lân Tường Thụy

Bà Phạm Thị Lân, vợ ông Thụy cho biết, blogger này đang bị các chứng bệnh như: đau lưng, cao huyết áp, ghẻ và kể cả tiểu tiện mất kiểm soát như hồi bị giam ở trại tạm giam của cơ quan An ninh Điều tra ( thuộc Công an thành phố Hồ Chí Minh) ở số 4 Phan Đăng Lưu (quận Bình Thạnh).

Trả lời phỏng vấn của phóng viên Đài Á Châu Tự Do, bà Lân nói :

"Hôm 14/5 tôi vào gặp ông ấy và hỏi về tình hình sức khỏe của ông thì ông nói ông đỡ đau lưng nhưng vẫn bị bệnh đại tràng vẫn phải uống thuốc. Anh nói còn bị bệnh ghẻ ở mông chữa mãi không khỏi".

Bà Lân làm đơn đề nghị giám thị và các cán bộ có trách nhiệm của trại giam An Phước cho ông Thụy đi điều trị ở cơ sở khám chữa bệnh bên ngoài, để chữa dứt điểm các chứng bệnh mà ông đang mắc nhưng phía trại giam không đồng ý.

Một giám thị cho rằng, sức khỏe của ông Thụy không yếu như trong đơn và yêu cầu bà Lân phải cải chính, tuy nhiên bà từ chối.

"Hồi tháng ba tôi có nhận được một cái thư của ông Thụy thì ông ấy có viết rằng do di hại về sức khoẻ, có những lần ông phải đi tiểu tiện tại chỗ và tuần nào cũng phải gọi y tế… Tôi có viết đơn đề nghị cho trại giam [để đề nghị cho ông đi khám chữa bệnh ở ngoài- PV] thì trại phản hồi rằng tình trạng sức khỏe của anh không phải như thế thì chị phải cải chính".

Ông Thụy, năm nay 72 tuổi, là một cựu sĩ quan quân đội nhân dân Việt Nam và làm ở một công ty xây dựng sau khi giải ngũ. Ông đã về hưu và được nhận mức lương hưu hơn 6 triệu đồng/tháng.

Tuy nhiên, kể từ tháng ba năm nay, bảo hiểm xã hội không tiếp tục trả lương hưu của ông cho gia đình do giấy ủy quyền hết hạn.

Bà Lân làm giấy ủy quyền mới theo mẫu cung cấp bởi cơ quan bảo hiểm và đề nghị Ban giám thị trại giam chứng nhận giấy ủy quyền này thì họ từ chối.

Cũng theo tường thuật của vợ ông Nguyễn Tường Thụy, phía trại giam đưa ra đơn họ đã soạn sẵn khác với mẫu Bảo hiểm ban hành và yêu cầu ông ký vào đơn này thì họ sẽ xác nhận. Tuy nhiên, ông Thụy nói giấy ủy quyền theo quy định không cần nêu lý do ủy quyền, họ chỉ cần xác nhận giấy này do ông Thụy ký. Vì vậy, ông Thụy đã từ chối ký đơn do trại giam soạn sẵn. Cho đến lúc này, bà Lân vẫn chưa nhận được tiền lương hưu của chồng. 

Phóng viên chúng tôi nhiều lần gọi cho các số điện thoại của trại giam An Phước theo thông tin chỉ dẫn trên Internet để xác minh thông tin nhưng không có người bắt máy.

Bà Lân cũng nói thái độ của ông Thụy rất khác so với những lần gặp trước, ông có vẻ cáu gắt hơn. Bà lo sợ rằng tinh thần ông không được tốt trong quá trình bị giam giữ.

Bà Lân cho rằng việc đối xử của giám thị trại giam An Phước đối với chồng bà là vì ông không thừa nhận mình phạm tội như tòa án đã phán quyết. Dường như trại giam chỉ cải thiện điều kiện giam giữ cho những tù nhân nào thừa nhận mình có tội và "ngoan ngoãn" tuân thủ quy định của trại giam.

Hiện ông Thụy đang khiếu nại về việc mình đã bị đánh đập trong quá trình bắt giữ và tạm giam. Bà Lân kêu gọi cộng đồng trong nước và quốc tế quan tâm đến trường hợp của ông, gây sức ép lên Chính phủ Việt Nam để ông được chữa bệnh.

Ông Nguyễn Tường Thụy là phó Chủ tịch Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam và đồng thời là blogger của Đài Á Châu Tự Do. Ông bị bắt giữa năm 2020 cùng với Chủ tịch hội này là ông Phạm Chí Dũng và ông Lê Hữu Minh Tuấn - biên tập viên của trang Việt Nam Thời báo.

Đầu năm 2021, trong một phiên tòa chỉ kéo dài chưa đầy một ngày, Tòa án Nhân dân thành phố Hồ Chí Minh kết án ông Dũng 15 năm tù giam, còn ông Thụy và ông Tuấn đều bị án 11 năm. Cả ba còn bị quản chế 3 năm sau khi mãn hạn tù.

**********************

Tuyên Quang : 12 người H’mong theo đạo Dương Văn Mình bị xử tù

RFA, 23/05/2022

Hôm 18 tháng 5, một tòa án ở tỉnh Tuyên Quang tuyên phạt 12 người H’mong là tín đồ của đạo Dương Văn Mình các mức án từ hai năm đến bốn năm tù giam, báo chí Nhà nước không đưa tin về phiên tòa này.

Cảnh sát cơ động và lực lượng mặc đồ bảo hộ y tế bố ráp đám tang của ông Dương Văn Mình hồi tháng 12/2021 - Người dân cung cấp

Những người này bị bắt hồi tháng 12 năm 2021, trong cuộc bố ráp của lực lượng công an vào đám tang của ông Dương Văn Mình, người sáng lập ra đạo.

Cả 12 người bị cáo buộc dưới tội danh "Chống người thi hành công vụ", trong đó có một người là ông Lý Văn Dũng thì bị cáo buộc có hành vi "Xúi giục chống người thi hành công vụ".

Trả lời phỏng vấn của Đài Á Châu Tự Do, ông Y. - một tín đồ đạo Dương Văn Mình ở địa phương có mặt ở bên ngoài tòa án, cho biết thêm thông tin dưới điều kiện ẩn danh vì lý do an toàn :

"Phiên tòa diễn ra vào lúc 8 giờ 30 phút ngày 18 tháng 5 tại Tòa án Nhân dân huyện Hàm Yên. Toàn bộ những người này đều có luật sư bào chữa, nhưng là luật sư do tòa chỉ định, chứ luật sư do người nhà thuê thì không được chính quyền chấp nhận".

Điều này trùng khớp với thông tin mà luật sư Nguyễn Văn Miếng cung cấp cho phóng viên chúng tôi hôm 13 tháng 5.

Khi đó, vị luật sư của Đoàn Luật sư thành phố Hồ Chí Minh cho biết ông được người nhà của một số bị cáo trong vụ án này thuê để tham gia bào chữa tại phiên tòa, nhưng phía chính quyền phản hồi rằng các bị cáo không có nhu cầu gặp luật sư.

Ông Y. cũng cho biết những người đến dự phiên tòa đã không được vào trong phòng xử án, mà phải đứng ở ngoài trong phiên xét xử buổi sáng, còn đến buổi chiều thì được cho vào một căn phòng riêng để theo dõi diễn biến phiên tòa qua màn hình TV.

"Trong phần xét hỏi thì tất cả những người này đều không nhận tội, nhưng theo bản cáo trạng của Viện kiểm sát thì vẫn buộc tội họ. Khi được hỏi thì họ nói rằng không bị ai xúi giục để chống lại đoàn chính quyền cả". Ông Y. cho biết về diễn biến phiên tòa.

Cũng theo ông này thì ông Lý Văn Dũng đã bác bỏ cáo buộc mà Viện Kiểm sát đưa ra, cho rằng ông là người xúi giục những người còn lại chống người thi hành công vụ.

"Theo tôi biết thì hồi năm 2014 ông Dũng là người đưa đoàn phái viên của Liên Hiệp Quốc về tự do tôn giáo tới gặp những người H’mong theo đạo Dương Văn Mình bị đàn áp, nên chính quyền cho rằng ông ấy là người có uy tín trong thôn và muốn xử phạt ông ấy".

Ông Lý Văn Dũng là người phải nhận bản án bốn năm tù giam, nặng nhất trong số 12 người.

Khi được hỏi về tình trạng của cộng đồng những người theo đạo Dương Văn Mình ở địa phương sau khi 12 tín đồ của đạo này bị kết án tù, ông Y. cho hay:

"Trong thời gian này thì người dân rất hoang mang lo lắng, không biết phải làm gì để giúp đỡ những người bị kết án tù".

Ngoài ra thì người dân địa phương cũng cho biết chính quyền đã cấm họ không được tổ chức các nghi lễ và hoạt động của đạo Dương Văn Mình, và yêu cầu người dân ký giấy bỏ đạo.

Chính quyền cũng thực hiện chính sách "Bốn cùng" bao gồm: cùng ở, cùng ăn, cùng làm, cùng nói tiếng dân tộc để giám sát hoạt động của cộng đồng người H’mong theo đạo Dương Văn Mình ở địa phương.

Chính phủ Việt Nam không thừa nhận đạo Dương Văn Mình và gọi đây là một tà đạo. Báo chí tuyên truyền của Nhà nước Việt Nam chỉ trích các hoạt động tang lễ của người theo đạo này và gọi đây là trái với phong tục tập quán của người H'mong.

Đạo Dương Văn Mình thờ Đức Chúa trời, chủ trương bỏ phong tục làm lễ tang dài bảy ngày vô cùng tốn kém, chuyển sang quàn người chết tại nhà đòn và chôn cất trong một ngày đêm.

Theo báo cáo về tự do tôn giáo của chính phủ Hoa Kỳ, đã có ít nhất 30 nhà tang lễ của người H’mong theo đạo Dương Văn Mình bị chính quyền phá hủy chỉ riêng trong năm 2019. Tổng kết qua các năm từ 2013 đến năm 2020 theo báo cáo thường niên về tự do tôn giáo của Hoa Kỳ, công án đã phá hủy ít nhất 60 nhà tang lễ của người H'mong theo đạo Dương Văn Mình.

Nhà báo Nguyễn Tường Thụy xé bỏ đơn kháng cáo trong trại giam

RFA, 29/01/2021

Blogger Nguyễn Tường Thụy tại phiên tòa sơ thẩm ở Thành phố Hồ Chí Minh hôm 5/1/2021 - Reuters

Nhà báo Nguyễn Tường Thụy, một blogger của Đài Á Châu Tự Do đã xé bỏ đơn kháng cáo bản án sơ thẩm ngày 5/1-2021 trong trại tạm giam của An ninh thành phố Hồ Chí Minh sau khi bị buộc phải viết theo hướng dẫn của viên công an. 

Ông Nguyễn Tường Thuỵ, Phó chủ tịch Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam bị tuyên án 11 năm tù với cáo buộc tuyên truyền chống nhà nước.

Luật sư Nguyễn Văn Miếng, người bào chữa cho ông Thụy hôm 29/1 thuật lại lời của 1 bị cáo khác ở trong cùng trại giam cho hay. Ông nói qua điện thoại như sau : 

"Về trường hợp của ông Thụy thì ngay lần đầu tiên... một tuần sau khi phiên tòa thì tôi có vào gặp ông Thụy thì ông cho biết là cái khả năng kháng cáo của ông là dưới 50%.

Tuy nhiên là tôi đã chỉ cho, hướng dẫn cho ông là kháng cáo thì chỉ có lợi chứ không có hại.

Ông ấy nói rằng, tình hình giam giữ ở trong trại giam này khắc nghiệt cho nên ông muốn ra ngoài lao động cho được tự do. 

Sau đó đến gần sát ngày thời hạn kháng cáo, tôi lại vô thì cái khả năng kháng cáo của ông nói rằng là chỉ còn 20%, có nghĩa là càng ngày càng xuống. 

Trong cái ngày thứ 16 tức là 15 ngày là hết hạn kháng cáo thì tôi có vào gặp một bị cáo khác trong một vụ án khác có biết ông Thụy, thì bị cáo ấy thuật lại : Ông Thụy đi ra ngoài ngày thứ 15 để viết đơn kháng cáo, tuy nhiên cán bộ hướng dẫn ông ấy nói rằng là ông phải viết theo ý của họ thì ông Thụy đã không đồng ý. 

Ông Thụy đã xé bỏ cái bản kháng cáo đó và trở về phòng giam. Họ có nói rằng là thứ sáu tuần trước hoặc là thứ hai tuần này sẽ được đi lao động tại trại giam Bố Lá và từ Bố Lá sẽ chuyển ra trại nào nữa thì không biết".

Như vậy, trong vụ xét xử các thành viên Hội Nhà báo Độc Lập mở màn cho năm 2021 của chính quyền Việt Nam, chỉ có 1 người kháng cáo bản án sơ thẩm là ông Lê Hữu Minh Tuấn.

2 nhà báo khác là ông Nguyễn Tường Thụy và Phạm Chí Dũng không kháng cáo và đã bị chuyển sang trại giam Bố Lá của Công an thành phố Hồ Chí Minh ở Bình Dương hôm 25/1. 

Bà Nguyễn Thị Lân, vợ ông Thụy hôm 29/1 cũng đi thăm ông ở trại tạm giam số 4 Phan Đăng Lưu, thành phố Hồ Chí Minh nhưng được chỉ sang trại giam Bố Lá. 

Công an quản giáo trại giam này sau đó không cho phép bà Lân gặp blogger của Đài Á Châu Tự Do, viện dẫn là tình hình dịch bệnh phức tạp và chỉ cho gửi quà và tiền lưu ký. 

Như chúng tôi đã thông tin, ngày 5/1/2021, Tòa án nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh chỉ trong vòng buổi sáng đã xét xử xong và kết án 3 lãnh đạo của Hội Nhà Báo Độc Lập VN vì làm công việc báo chí của họ. 

Mức án lần lượt gồm : ông Phạm Chí Dũng 15 năm tù, ông Nguyễn Tường Thụy và Lê Hữu Minh Tuấn mỗi người 11 năm tù giam. 

Bản án này ngay lập tức đã vấp phải chỉ trích của hàng loạt tổ chức quốc tế về nhân quyền, các cơ quan ngoại giao của Liên Hiệp Châu Âu và Hoa Kỳ. 

Nghị viện Liên Hiệp Châu Âu vừa qua cũng bỏ phiếu thông qua nghị quyết lên án việc bỏ tù 3 nhà báo, kêu gọi Việt Nam phóng thích và đề nghị xem xét lại Hiệp định thương mại tự do với quốc gia độc đảng này. 

*************************

Dân biểu Đức "bàng hoàng" vì ông Phạm Chí Dũng không kháng cáo

RFA, 29/01/2021

Một Dân biểu Đức hôm 26/1 cho biết bà "bàng hoàng" khi nghe tin ông Phạm Chí Dũng, Chủ tịch Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam không kháng cáo bản án 15 năm tù.

Nhà báo Phạm Chí Dũng tại phiên tòa ở Thành phố Hồ Chí Minh hôm 5/1/2021 - Reuters

Ông Phạm Chí Dũng bị tuyên án 15 năm tù và 3 năm quản chế với cáo buộc tuyên truyền chống nhà nước trong một phiên tòa hôm 5/1/2021 ở Thành phố Hồ Chí Minh.

Thông cáo báo chí của bà dân biểu Renate Kunast, Chủ tịch Nhóm Dân biểu về Quan hệ với ASEAN, cho rằng tuyên bố không kháng án của ông Phạm Chí Dũng cho thấy rõ tình trạng nhân quyền tại Việt Nam đang thảm hại thế nào.

Bà này kêu gọi cộng đồng quốc tế không được phép ngừng nghỉ trong hoạt động đòi hỏi cho nhân quyền phải được tôn trọng.

Bà dân biểu Đức trong thông cáo đưa ra cũng bày tỏ hoan nghênh việc Nghị Viện Châu Âu vào ngày 21 tháng 1 thông qua Nghị quyết về nhân quyền Việt Nam, trong đó có yêu cầu Hà Nội trả tự do vô điều kiện cho ông Phạm Chí Dũng và những người khác phải bị tù chỉ vì thực thi quyền tự do ngôn luận.

Sang ngày 27 tháng 1, bà Dân biểu Đức Renate Kunast cùng với hai Dân biểu Đức khác và một Dân biểu Nghị viện Châu Âu gửi một thư ngỏ về việc hai tù chính trị Trần Huỳnh Duy Thức và Nguyễn Bắc Truyển tuyệt thực tại Việt Nam.

Thư ngỏ cho biết tù chính trị Trần Huỳnh Duy Thức đang phải tuyệt thực tại Trại 6, Thanh Chương, Nghệ An và tù chính trị Nguyễn Bắc Truyển tuyệt thực tại Trại An Điềm ở Quảng Nam.

***********************

Nhà báo Phạm Chí Dũng không kháng cáo, dân biểu Đức ‘bàng hoàng’

VOA, 28/01/2021

Sau khi hay tin nhà báo độc lập Phạm Chí Dũng quyết định không kháng án bản án 15 năm tù và 3 năm quản chế, Dân biểu liên bang Đức Renate Künast bày tỏ sự bàng hoàng trước niềm vô vọng của tù nhân lương tâm vào nền công lý Việt Nam.

Nhà báo Ph ạ m Chí Dũng t ạ i phiên tòa ngày 5/1/2021 ở Thành ph ố H ồ Chí Minh. Photo

"Hôm nay tôi bàng hoàng khi nhận tin ông không muốn đòi phúc thẩm bản án vô nhân đạo vì ông không còn chút hy vọng nào về một phiên xử công bằng tại quốc gia Việt Nam này", Dân biểu Künast viết trong một thông cáo bằng tiếng Đức hôm 26/1 và được tổ chức VETO! Mạng lưới Người Bảo vệ Nhân quyền dịch sang Việt ngữ và gửi cho VOA hôm 27/1.

Dân biểu Đức cho biết thêm : "Tuyên bố của ông cho thấy rõ tình trạng nhân quyền tại Việt Nam đang thảm hại thế nào và chúng ta - cộng đồng Quốc tế - không được phép ngừng nghỉ trong việc đòi hỏi cho nhân quyền phải được tôn trọng".

Hôm 24/1, Việt Nam Thời báo, trang tin của Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam (IJAVN) do ông Phạm Chí Dũng làm chủ tịch, viết : "Tiên liệu rằng việc kháng cáo cũng sẽ không làm thay hiện trạng của bản án đã tuyên, ông Dũng đã tuyên bố sẽ không kháng cáo ngay trong buổi tiếp xúc đầu tiên với các luật sư bào chữa sau phiên xử án. Tuy nhiên ông Phạm Chí Dũng đã khuyên hai đồng sự ông Nguyễn Tường Thụy và ông Lê Hữu Minh Tuấn nên kháng cáo".

Trước đó, hôm 18/1, từ trại giam Chí Hòa, ông Dũng đã ra tuyên bố không kháng cáo : "Tôi hiểu đây là một bản án đã được định sẵn cho chúng tôi để bóp nghẹt tự do báo chí ở Việt Nam".

"Không kháng cáo bản án không phải là chấp nhận bản án bất công và rất nặng nề này… Hãy để bản án này cho thế giới thấy cái gọi là tự do nhân quyền, tự do báo chí ở Việt Nam là như thế nào", theo tuyên bố của ông Dũng được trang Việt Nam Thời báo đăng tải.

Từ Đức, ông Vũ Quốc Dụng, Giám đốc Điều hành của tổ chức nhân quyền VETO! Mạng lưới Những người Bảo vệ Nhân quyền, nói với VOA :

"Ông Phạm Chí Dũng là một trường hợp điển hình cho việc vi phạm quyền tự do ngôn luận và tự do báo chí ở Việt Nam".

"Trước khi bị bắt, ông Dũng đã gửi một số kiến nghị cho Nghị viện Châu Âu trong giai đoạn Nghị viện Châu Âu đang xét thông qua Hiệp định Thương mại Tự do EU-Việt Nam (EVFTA)".

Ông Vũ Quốc Dụng cho biết Dân biểu Renate Künast đã bảo trợ cho ông Phạm Chí Dũng từ tháng 10/2020 và đưa ông Dũng vào chương trình Dân biểu bảo vệ cho Dân biểu của Quốc hội Đức.

Hôm 28/1, từ Hà Nội, bà Phạm Thị Lân, vợ của ông Nguyễn Tường Thụy cho VOA biết rằng bà sẽ vào thành phố Hồ Chí Minh vào ngày 29/1 để tìm hiểu xem chồng bà có quyết định kháng cáo bản án 11 năm tù và 3 năm quản chế của ông hay không.

Trang Việt Nam Thời báo loan báo rằng ông Lê Hữu Minh Tuấn, người cũng bị kết án 11 năm tù và 3 năm quản chế, sẽ kháng cáo.

Hôm 21/1, Nghị viện Châu Âu thông qua nghị quyết về tình hình nhân quyền tại Việt Nam, bày tỏ quan ngại sâu sắc đối với việc bắt giữ tùy tiện và kết án đối với ba nhà báo thuộc Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam ; kêu gọi Việt Nam phải trả tự do ngay và vô điều kiện cho ba ông, cũng như tất cả những nhà báo khác - những người bảo vệ nhân quyền, môi trường, những nhà hoạt động công đoàn, các tù nhân lương tâm bị bắt giữ và chịu án tù chỉ vì thực thi quyền tự do biểu đạt.

Thông cáo của các nghị viên Châu Âu tái khẳng định rằng việc tôn trọng nhân quyền cấu thành một nền tảng chính yếu cho những quan hệ song phương giữa Việt Nam và EU và là một yếu tố quan trọng của Hiệp định Thương mại Tự do EU-Việt Nam (EVFTA).

Nghị quyết của Nghị viện Châu Âu cũng kêu gọi Việt Nam sửa đổi các điều khoản mang tính đàn áp trong luật hình sự, đáng lưu ý là điều 117, 118 và 331 trong Bộ luật Hình sự Việt Nam.

***********************

Dân biểu Đức kêu gọi trả tự do cho ông Phạm Chí Dũng

VOA, 05/01/2021

Dân biểu liên bang Đức Renate Künast hôm 5/1 kêu gọi chính quyền Việt Nam trả tự do cho nhà báo độc lập Phạm Chí Dũng ngay sau khi ông bị kết án 15 năm tù và 3 năm quản chế.

Dân biểu Đức Renate Kunast và chân dung ông Phạm Chí Dũng. Photo bundestag.dee

"Hôm nay tôi rất bàng hoàng nhận tin nhà báo nổi tiếng Tiến sĩ Phạm Chí Dũng, Chủ tịch của Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam (IJAVN), đã bị Tòa án Nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh kết án 15 năm tù và thêm 3 năm quản thúc tại gia với cáo buộc "Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam", bà Künast viết trong một thông cáo bằng tiếng Đức và được tổ chức VETO! Mạng lưới Người Bảo vệ Nhân quyền dịch sang Việt ngữ và gửi cho VOA ngày 5/1.

"Hai cộng sự viên của ông cũng bị tòa án này kết án tổng cộng 22 năm tù và 6 năm quản thúc tại gia. Đây là án tù cao nhất cho tới nay cho tội danh này đối với người bảo vệ nhân quyền ở Việt Nam", Dân biểu Đức cho biết.

"Cũng trong tư cách là Chủ tịch Nhóm Dân biểu về Quan hệ với Khối ASEAN của Quốc hội Liên bang Đức tôi kêu gọi Việt Nam trả tự do cho Tiến sĩ Phạm Chí Dũng, ông Nguyễn Tường Thụy và ông Lê Hữu Minh Tuấn", bà kêu gọi.

Tuyên bố của Dân biểu Đức Renate Kunast về việc kêu gọi chính quyền Việt Nam trả tự do cho ông Phạm Chí Dũng. Photo renate-kuenast.de.

Dân biểu Künast, trước đó đã chính thức bảo trợ cho ông Phạm Chí Dũng, cho biết rằng ngay trước khi bị bắt Tiến sĩ Dũng đã nhiều lần và mạnh mẽ kêu gọi Nghị Viện Âu Châu không bỏ phiếu thông qua Hiệp định Thương mại Tự do giữa EU và Việt Nam (EVFTA) nếu Việt Nam không trả tự do cho các tù nhân chính trị và không cải thiện tình trạng nhân quyền một cách cụ thể.

"Các quốc gia thành viên của Liên Hiệp Châu Âu (EU) có bổn phận đấu tranh cho ông được tự do và cho tự do báo chí ở Việt Nam với tất cả các phương tiện của EVFTA và Hiệp định Đối tác và Hợp tác giữa EU và Việt Nam (PCA)", thông cáo viết.

Bà nhấn mạnh : "Những hứa hẹn cải thiện nhân quyền trong tiến trình phê chuẩn EVFTA là chưa đủ mà cần chứng minh bằng hành động thực tế. Thương mại tự do với khối EU không thể diễn ra mà không bảo vệ nhân quyền".

Nhà báo Nguyễn Tường Thụy, Phó Chủ tịch Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam bị bắt

JB Nguyễn Hữu Vinh, RFA, 23/05/2020

Sáng ngày 23/5/2020, Công an Sài Gòn kết hợp Công an Hà Nội đã ập vào nhà ông Nguyễn Tường Thụy tại Nhà A2, chung cư 54 Hạ Đình, Phường Thanh Xuân Trung, Quận Thanh Xuân, Hà Nội bắt ông và đồng thời lục soát gia đình ông.

Nhà báo Nguyễn Tường Thụy, Phó Chủ tịch Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam bị bắt sáng ngày 23/5/2020

Bà Nguyễn Thị Lân, vợ ông Thụy cho biết : Công an ập vào nhà với số lượng rất lớn, đồng thời bao vây cả khu vực xung quanh nơi gia đình ông đang ở với bán kính cả trăm mét.

Việc vây bắt, khám xét đã diễn ra với nhiều chiêu trò gian lận, lừa dối gia đình ông khi yêu cầu sự hợp tác của gia đình.

Công an đã khống chế gia đình ông lục soát lấy đi máy tính, điện thoại và một số giấy tờ cá nhân của ông và gia đình, kể cả sổ khám bệnh và những đồ dùng riêng của ông. Trong khi đó, khi dẫn giải ông đi, công an không cho ông mang theo đồ dùng cá nhân.

Công an thông báo rằng ông Thụy sẽ bị di lý vào Sài Gòn vì bị khởi tố với các khoản trong các điều 113, 119, 165, 41 của Bộ luật Hình sự.

Rất có thể, việc bắt bớ này là do công an Sài Gòn mở rộng vụ án sau khi bắt ông Phạm Chí Dũng – Chủ tịch Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam. Ông Thụy hiện là Phó Chủ tịch Hội.

Ông Nguyễn Tường Thụy là cựu chiến binh, từng tham gia Quân đội và đã nghỉ hưu. Những năm gần đây, ông tham gia nhiều phong trào chống lại sự cai trị độc tài, tham nhũng của chế độ cộng sản. Ông là người đã tham gia nhiều cuộc biểu tình chống Trung Quốc xâm lược cũng như nhiều phong trào khác nhau.

Chính vì vậy, ông luôn bị sách nhiễu, canh gác và quản chế tại nhà liên tục trong nhiều dịp, nhất là những khi có sự kiện thời sự xã hội nào đó. Việc canh gác, ngăn chặn ông Thụy diễn ra nhiều năm nay bất chấp luật pháp và trái với tất cả mọi văn bản về quyền con người, quyền tự do đi lại, hội họp và lập hội của công dân.

Như vậy, chỉ trong một tháng, nhà cầm quyền Việt Nam đã tiến hành bắt ba người thuộc những người cầm bút cất tiếng nói cho tự do, dân chủ và dân quyền tại Việt Nam, đồng thời là ba người có tinh thần dân tộc, quyết không chịu chấp nhận sự nô dịch bành trướng của chủ nghĩa Đại Hán.

Trần Đức Thạch, quê Nghệ An, là cựu quân nhân, đã là cựu từ nhân lương tâm, bị bắt ngày 23/4/2020 với cáo buộc tội "Lật đổ chính quyền nhân dân".

Ông Phạm Thành, cựu cán bộ Đài Tiếng nói Việt Nam, tác giả những cuốn sách như "Hậu Chí Phèo", "Cò Hồn Xã Nghĩa" và mới đây là cuốn "Nguyễn Phú Trọng : Thế thiên hành đạo hay Đại nghịch bất đạo".

Hiện nay, theo lề lối báo chí độc tài, các báo chí chưa đưa tin về việc bắt bớ ông Phạm Thành và ông Nguyễn Tường Thụy. Thông thường, những việc bắt bớ các đối tượng chính trị, báo chí Việt Nam chỉ được đưa tin theo báo Công an và viết bài theo tài liệu chỉ định cũng như chỉ thị của Công an đưa ra.

Việc nhà cầm quyền Việt Nam gia tăng đàn áp những tiếng nói vì sự thật, vì công lý và vì lãnh thổ thiêng liêng của Tổ Quốc đã cho thấy thái độ của nhà cầm quyền Việt Nam ngày càng hung dữ đối với người dân trong nước.

Nhà cầm quyền Việt Nam đang chuẩn bị cho Đại hội đảng vào năm tới, đây là những cuộc đàn áp nhằm dập tắt tiếng nói của những người can đảm chỉ ra những sai lầm, những tội ác cũng như những yêu cầu của người dân Việt Nam đối với một chế độ độc tài và tham nhũng hiện nay.

Việc bắt bớ, đàn áp liên tục diễn ra trước các kỳ đại hội đảng cộng sản, cũng là để nhằm rảnh tay thi thố những chiêu trò trước xã hội mà không bị chỉ trích.

Những năm gần đây, việc đàn áp, bắt bớ những người bất đồng chính kiến, những người có tiếng nói độc lập đã diễn ra ngày càng gắt gao và khắc nghiệt bởi nhà cầm quyền Việt Nam.

Điều này do nhiều yếu tố tác động.

Trước hết là hệ thống chính quyền ngày càng mục ruỗng, tham nhũng và nội bộ lục đục, phe phái đánh nhau tranh giành quyền lợi ngày càng khốc liệt. Để yên bề theo đuổi những mưu đồ phe nhóm khác nhau, nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam quyết tâm diệt những tiếng nói độc lập nhằm để rảnh tay thanh trừng nội bộ.

Mặt khác, những năm gần đây, tình hình thế giới có nhiều biến động bất lợi cho phong trào dân chủ trong nước. Sự quan tâm đến quyền con người từ các nước dân chủ ngày càng bị coi nhẹ. Do không có những chế tài rõ ràng, nhà cầm quyền Việt Nam đã không ngần ngại trấn áp những người đấu tranh.

Trong giai đoạn hiện nay, khi mà cả thế giới đang hết sức bận rộn với việc chống lại Virus Vũ Hán, nhà cầm quyền Hà Nội càng rảnh tay đàn áp người dân mình.

Ngày 23/5/2020

J.B Nguyễn Hữu Vinh

Nguồn : RFA, 23/05/2020 (nguyenhuuvinh's blog)

*********************

Bắt bớ bùng phát trước Đại hội Đảng cộng sản lần thứ 13

Tuấn Khanh, RFA, 23/05/2020

Xã hội Việt Nam đón nhận tin tức về Đại hội 13 của đảng Cộng sản Việt Nam bằng những lời thì thầm, liên quan đến các vụ bắt bớ và khủng bố con người ở khắp nơi. Từ ngay trong thời gian giãn cách xã hội, các sự kiện cứ dồn dập, nhắm vào những người Việt Nam có thái độ chính trị khác biệt với nhà cầm quyền.

Từ trái qua : Phùng Thụy, Nguyễn Anh Tuấn, Phạm Thành

Rất nhiều vụ bắt giữ và kết án tù từ việc sinh hoạt trên các trang mạng từ đầu năm 2020, như đối với trường hợp Chung Hoàng Chương (Cần Thơ), Phan Công Hải (Nghệ An), Đinh Văn Phú (Dak Nông), Đinh Thị Thu Thụy (Hậu Giang), Nguyễn Văn Nghiêm (Hòa Bình)… trước đó, cũng có những trường hợp như ông Lê Văn Sinh (Ninh Bình), Trần Đình Sang (Yên Bái)… Không khi xã hội Việt Nam căng như dây đàn. Luật An ninh mạng đang phát tác như một ung nhọt, làm thối nát cuộc sống bình thường của 90 triệu dân, thì ngay sau đó, nhân ngày thành lập đảng Cộng sản Việt Nam, nghị định 15/2020 lại được tung ra, như một loại lưới cào, lạnh lùng và phi lý, thêm vây chặn với con người.

Sáng 22/5/2020, khắp trên các trang mạng loan nhanh tin nhà hoạt động Nguyễn Anh Tuấn bị bắt giải đi. Hình ảnh cho thấy hai nhân viên an ninh thường phục cặp tay Nguyễn Anh Tuấn dẫn đi ngay trên đường phố, vào lúc anh ngồi quán café cùng bạn bè. Chung quanh đó, thì có không ít nhân viên an ninh khác đón lỏng. Cách mà Nguyễn Anh Tuấn bị bắt vào thời điểm này, được dự đoán rằng vụ thảm sát ở Đồng Tâm sẽ được đưa ra giải quyết theo cách của nhà cầm quyền, trong thời gian sắp tới. Và đó có thể là một món quà của bộ phận nào đó trong nhà cầm quyền muốn lập công mừng đảng, đại hội 13 sắp tới.

Trước đó một ngày, blogger Phạm Thành (Bà Đầm Xòe) cũng bị bắt đi vì tội tuyên truyền chống nhà nước xã hội chủ nghĩa. Điều ngạc nhiên nhất, là cả vụ bắt cóc Nguyễn Anh Tuấn và lẫn chuyện áp giải blogger Phạm Thành đi giam 4 tháng điều tra, công an đã không làm rõ những người này bị tội gì, vì sao. Thậm chí gia đình của của ông Phạm Thành, 68 tuổi, cũng không nhận được giấy tờ, biên bản nào thông báo về vụ bắt giữ.

Trước đó, anh Phùng Thụy, một người giao sách giúp cho Nhà xuất bản Tự Do, đã bị công an tổ chức săn đuổi và bắt giữ. Sau đó, anh Thụy bị an ninh tra tấn suốt nhiều tiếng đồng hồ, với các thủ thuật vô nhân tính có thể giết hại một người có tuổi bằng cha, anh của mình, chỉ vì anh không biết là các thành viên của Nhà xuất bản Tự Do ở đâu, tổ chức hoạt động thế nào.

Trước Đại hội 13, hai vấn đề lớn sắp tới, là những rất điều mệt mỏi với nhà cầm quyền, là vụ thảm sát ở Đồng Tâm, với cái chết chấn động dư luận thế giới của cụ Lê Đình Kình, và vụ án Hồ Duy Hải, vốn đang bộc lộ những thối nát tận chân của nền tư pháp nhà nước Việt Nam. Điều kinh hoàng hơn, người dân Việt Nam lại nhận ra chân tướng những người đang cầm quyền là ai.

Nếu đúng như dự đoán, thì để đối phó với lực lượng truyền thông tự do, nhà cầm quyền đã áp dụng cách bẻ bút trước, mở rộng khủng bố với những người phản biện, và giới hoạt động xã hội dân sự. Mọi thứ nhằm chuẩn bị cho những vấn đề phải đưa ra dư luận sắp tới, đặc biệt là vụ thảm sát Đồng Tâm. Cách làm này của nhà cầm quyền, tương tự như trò cúp điện hay tắt micro hèn hạ ở các phiên tòa, khi phía nhà nước độc tài đuối lý trước các luật sư.

Nhà hoạt động Nguyễn Anh Tuấn hay blogger Phạm Thành đều là những người hoạt động bằng ngôn luận và hoàn toàn không phải là mối nguy của xã hội. Rất khác với nhiều biểu hiện và tội lỗi của nhiều quan chức đảng Cộng sản, cả hai người bị bắt nói trên luôn chọn đứng về lẽ phải, đứng về nhân dân - những kẻ thấp cổ bé miệng. VIệc bắt giữ Nguyễn Anh Tuấn và Phạm Thành, tựa như làm vỡ òa sự căng thẳng theo dõi tình hình xã hội của người dân lâu nay.

Ông Phạm Thành là người có nhiều tác phẩm tạo tiền lệ, khẳng định quyền tự do của một công dân trong thời đại độc tài. Cò Hồn Xã Nghĩa hay Nguyễn Phú Trọng : Thế thiên hành đạo hay Đại nghịch bất đạo... Những quyển sách đó đã chứng minh sức mạnh tinh thần của ông, vượt xa những cáo trạng sắp tới đây mà nhà cầm quyền sẽ áp cho ông.

Năm 2011, Nguyễn Anh Tuấn công khai tuyên bố rằng mình đang tàng trữ những tài liệu phản biện xã hội mà nhà cầm quyền gọi tên là phản động, là thứ bị quy kết thành tội trạng. Anh thách thức nhà cầm quyền bắt anh vì điều này. Hơn nữa, việc kiên trì đòi công lý cho các nạn nhân Formosa và Đồng Tâm, khiến Tuấn luôn là cái gai trong mắt nhà cầm quyền. Hôm nay, việc im lặng bắt và áp giải Nguyễn Anh Tuấn ở một quán cafe, cho thấy cách thức của một hệ thống, còn thấp kém hơn cả suy nghĩ tự do của một thanh niên.

Dù ngay trong buổi chiều của ngày bị bắt giữ, Nguyễn Anh Tuấn được trả về nhà, nhưng ai cũng hiểu rằng, mọi thứ sẽ căng thẳng hơn, từ đây.

Trước đại hội 13, tình trạng bắt bớ lại bùng phát. Nó cũng là thông lệ trước các đại hội của người cộng sản. Hiển nhiên, thông lệ này nhắc người dân rằng trước những sự kiện trọng đại hay niềm vui của những đảng Cộng sản, lvẫn uôn kèm theo tình trạng bắt bớ và tù đày như một khúc dạo đầu muôn thuở của nhà nước độc tài.

Tuấn Khanh

Nguồn : RFA, 23/05/2020 (tuankhanh's blog)

***********************

Ông Nguyễn Tường Thụy, Quyền Chủ tịch Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam bị bắt

VNTB, 23/05/2020

Ông Nguyễn Tường Thụy, Quyền Chủ tịch Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam đã bị bắt vào sáng ngày 23/5/2020 tại Hà Nội, theo lệnh khởi tố và bắt giam bị can của công an Thành Phố Hồ Chí Minh.

Ông Nguyễn Tường Thụy và vợ. (Hình: Facebook Nguyễn Tường Thụy)

Được biết công an cho nhân viên mặc thường phục và cả sắc phục xông vào nhà ông Nguyễn Tường Thụy lúc 7 giờ sáng ngày 23/5/2020 khi vợ ông Thụy mở cửa để đi ra ngoài.

Lúc 7g50 ngày 23/5/2020, Công an đã tiến hành khám xét nhà ông Thụy theo Lệnh khám xét ngày 18/5/2020 của cơ quan An ninh điều tra Thành phố Hồ Chí Minh, cơ quan đã tiến hành khởi tố và bắt giam ông Phạm Chí Dũng – Chủ tịch Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam 6 tháng trước.

Công an điều tra đã tiến hành thu giữ một máy tính xách tay, điện thoại iPhone, USB, và máy tính để bàn.

Theo biên bản khám xét, khi cơ quan điều tra đề nghị cung cấp mật mã để mở điện thoại, ông Thụy đề nghị đưa máy để ông tự mở màn hình. Ông nói : "Các anh không thể khống chế được tôi đâu dù có chết. Nhưng đưa tôi chủ động thì tôi mở".

Sau khi công an điều tra đưa điện thoại cho ông, ông Thụy đã đập điện thoại xuống bàn. Công an ghi nhận ông Thụy đã đập vỡ kính bàn và vỡ mặt điện thoại.

Khi ký vào biên bản khám xét, ông Thụy có ghi rõ : "Khi khám máy, tôi không đăng nhập bất kỳ tài khoản nào".

Trước đó công an thành phố Hà Nội đã nhiều lần gởi giấy triệu tập cho ông Thụy đến cơ quan công an để làm việc về việc liên quan đến Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam và ông Phạm Chí Dũng.

Chiều tối ngày 18/3/2020, Công an Hà Nội đã đến nhà làm việc với ông Thụy về các vấn đề trên cũng như yêu cầu ông Thụy trả lời lý do ông từ chối đến làm việc với công an theo yêu cầu trên giấy triệu tập.

Ông Thụy là thành viên của Hội Nhà báo Độc Lập Việt Nam từ năm 2014. Ông Thụy là thành viên thứ hai của Hội bị bắt kể sau khi ông Phạm Chí Dũng bị bắt. Trong thời gian từ ngày 21/11/2019 cơ quan an ninh đã liên tục sách nhiễu, theo dõi, triệu tập, thẩm vấn liên tục nhiều thành viên của Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam.

***********************

Blogger Nguyễn Tường Thụy, phó chủ tịch Hội Nhà Báo Việt Nam Độc Lập, bị bắt

Người Việt, 22/05/2020

Blogger Nguyễn Tường Thụy, 69 tuổi, phó chủ tịch Hội Nhà Báo Việt Nam Độc Lập, bị bắt và khám nhà ở một chung cư tại quận Thanh Xuân, thành phố Hà Nội. Các số điện thoại của vợ ông Thụy được ghi nhận "không liên lạc được".

Hôm 23/5, ít nhất ba nguồn tin trong giới xã hội dân sự ở Hà Nội xác nhận tin này.

Ông Nguyễn Tường Thụy trong một chuyến đi Mỹ. (Hình : Facebook Nguyễn Tường Thụy)

Vụ bắt ông Thụy diễn ra chỉ hai tháng sau khi ông nói với VOA Việt Ngữ rằng ông bị Cơ quan An ninh Điều tra Công an Hà Nội gửi giấy triệu tập hồi cuối tháng Ba nhưng ông "đã từ chối vì lý do sức khỏe và lo ngại dịch bệnh Covid-19".

Ông Thụy, một cựu chiến binh nhưng đã ra khỏi Hội Cựu Chiến Binh Việt Nam, là một trong những blogger, nhà báo độc lập kỳ cựu, đưa ý kiến phản biện lại các chính sách của nhà cầm quyền lên mạng xã hội.

Một trong những post gần đây trên trang cá nhân của ông Nguyễn Tường Thụy : "Bà Thái Anh Văn không những bị Tàu Cộng ghét mà còn coi như thù địch. Thế mà bà vẫn tái trúng cử tổng thống xứ Đài. Mà Đài lại là một phần lãnh thổ của Trung Quốc tách ra. Còn tiêu chuẩn hàng đầu của nguyên thủ xứ Vệ là phải được lòng Tàu Cộng. Nó mà lắc thì đừng mơ. Nghe nói quan tỉnh cũng lo lấy lòng Tàu Cộng còn hơn cả lo lấy lòng trung ương. Qua đó mới hiểu nước Vệ có độc lập không. Nhục thật !".

Giới xã hội dân sự cho hay, trong suốt nửa năm sau khi ông Phạm Chí Dũng, chủ tịch Hội Nhà Báo Việt Nam Độc Lập bị bắt hôm 21/11/2019, gia đình ông Thụy thường xuyên bị nhiều người mặc thường phục canh gác không cho ông tự do đi lại.

Trước khi bị bắt, cơ quan an ninh điều tra Công an Hà Nội đã gửi ông Thụy ít nhất ba giấy triệu tập, nội dung liên quan vụ án "Phạm Chí Dũng tuyên truyền chống nhà nước".

Nhà báo tự do Huỳnh Ngọc Chênh, từng công tác ở báo Thanh Niên, tiết lộ trên trang cá nhân rằng ông Thụy thuộc nhóm "tuổi sinh 52 tham gia phong trào chống cộng".

Ông Chênh ghi nhận, ông Thụy là trường hợp mới nhất bị bắt, trước đó là ông Phạm Thành, tức blogger "Bà Đầm Xòe" (bị bắt hôm 21/5).

Ông Chênh viết thêm rằng bản thân ông và ông Huỳnh Công Thuận "đang là tù nhân dự bị, luôn ở tư thế sẵn sàng đi nhập kho".

Trong một diễn biến khác, mạng xã hội rò rỉ ảnh chụp văn bản của Công an Hà Nội đề gửi bà Nguyễn Thị Nghiêm, vợ ông Phạm Thành với nội dung cáo buộc ông Phạm Thành "đã có hành vi phát tán thông tin, tài liệu nhằm chống nhà nước, vi phạm Điều 117 Bộ luật hình sự".

Theo luật Việt Nam, những người đối mặt với cáo buộc này sẽ bị phạt tù từ 5 năm đến 12 năm.

Sau khi ông Thành bị bắt, ông Nguyễn Tường Thụy viết trên Facebook mang tên ông : "Blog Bà Đầm Xòe bị đánh sập rồi. Chừng ba giờ trước vẫn còn nhìn thấy. Blog này mình lập cho Phạm Thành nên thấy xót quá !".

Facebooker Hoàng Dũng bình luận trên trang cá nhân rằng, việc ‘bắt bớ nhiều người già liên tiếp và ‘suỵt’ Facebook ẩn đi nhiều bài viết chỉ trích đảng cộng sản trước kỳ đại hội, đảng cộng sản cho thấy họ muốn có được một kỳ đại hội ‘thành công’. 

(N.H.K) (kn)

********************

Đến lượt Phó Chủ tịch Hội Nhà báo Độc lập Nguyễn Tường Thụy bị bắt

RFA, 23/05/2020

Ông Nguyễn Tường Thụy, 70 tuổi, Phó Chủ tịch Hội nhà báo độc lập Việt Nam đồng thời là blogger của Đài Á Châu Tự Do, vừa bị công an thành phố Hà Nội bắt tạm giam vào sáng ngày 23/5/2020 với cáo buộc "làm, tàng trữ, phát tán thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống Nhà nước" theo điều 117 Bộ luật hình sự.

Nhà báo, blogger Nguyễn Tường Thụy -Courtesy of FB

Việc bắt giữ ông Nguyễn Tường Thụy diễn ra chỉ hai ngày sau khi nhà văn Phạm Thành (68 tuổi), một thành viên của Hội Nhà báo độc lập, bị bắt giữ với cùng cáo buộc là vi phạm điều 117.

Bà Phạm Thị Lân, vợ ông Nguyễn Tường Thụy xác nhận thông tin này với phóng viên Đài Á Châu Tự Do vào chiều 23/5 và cho biết thêm hiện nay ông bị di lý vào Thành phố Hồ Chí Minh, và giam giữ ở trại giam Chí Hòa.

Chúng tôi gọi điện thoại cho ông Trần Hoàng Hiệp, điều tra viên được ghi trên giấy triệu tập ông Nguyễn Tường Thụy để hỏi về vụ việc, tuy nhiên người này yêu cầu phóng viên phải chứng minh mình là phóng viên của Đài Á Châu Tự Do và sau đó đột ngột tắt máy.

Ông Thụy từng bị Cơ quan An ninh điều tra - Công an thành phố Hà Nội gửi giấy triệu tập 3 lần để làm rõ nội dung liên quan vụ án "Phạm Chí Dũng tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam".

Tiến sĩ Phạm Chí Dũng là Chủ tịch của Hội nhà báo độc lập Việt Nam, một tổ chức không được nhà nước Việt Nam công nhận.

Ông Dũng bị Cơ quan An ninh điều tra Công an Thành phố Hồ Chí Minh bắt giam hồi cuối tháng 11/2019 cũng với cáo buộc "phát tán tài liệu nhằm chống nhà nước".

Nhà báo Nguyễn Tường Thụy sinh năm 1950 gia nhập Quân đội nhân dân Việt Nam năm 1970 và phục vụ trong đó 22 năm trước khi giải ngũ với cấp hàm Đại úy.

Những năm gần đây ông viết báo, viết blog và là chủ trang blog mang tên ông với gần 4 triệu lượt truy cập. Năm 2014, ông Thụy cùng một số người khác đến Hoa Kỳ và ra trước Quốc hội Mỹ để điều trần về Tự do báo chí ở Việt Nam.

Trả lời phỏng vấn của RFA khi đó ông Thụy cho hay : "Tôi là một người viết báo tự do và là một blogger. Tôi quan tâm đến vấn đề báo mạng trong quá trình phát triển của xã hội. Ở Việt Nam hiện nay, quyền tự do báo chí rất hạn chế và (chính quyền) Việt Nam chỉ thừa nhận báo chí nhà nước".

********************

Ông Nguyễn Tường Thụy ‘bị công an bắt giữ’

BBC, 23/05/2020

Cây bút Nguyễn Tường Thụy, sống tại Hà Nội, bị công an bắt giữ sáng thứ Bảy 23/5, theo một số người quen biết.

Ông Nguyễn Tường Thụy - Ảnh minh họa

Ông Nguyễn Tường Thụy từng cho biết ông sinh năm 1952, là cựu chiến binh ở Việt Nam và đã ra khỏi Hội Cựu chiến binh Việt Nam.

Ông Thụy là phó chủ tịch Hội nhà báo độc lập Việt Nam, một tổ chức không được chính phủ công nhận.

Người đứng đầu nhóm này, Phạm Chí Dũng, đã bị bắt ngày 21/11/2019.

Ông Phạm Chí Dũng khi đó bị khởi tố vì hành vi "làm, tàng trữ, phát tán hoặc tuyên truyền thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam".

Ngày 23/5, bà Nguyễn Thụy Hạnh, một nhà hoạt động xã hội ở Hà Nội, nói ông Nguyễn Tường Thụy là bạn "thân thiết nhất".

Bà Hạnh viết trên Facebook rằng an ninh đã đọc lệnh khởi tố ông Thụy về "Tuyên truyền chống phá nhà nước".

Trong khi đó, trang Facebook của bà Phạm Thị Lân, vợ ông Nguyễn Tường Thụy, cho biết rằng chồng bà đã bị bắt :

"Sáng nay ông xã tôi Nguyễn Tường Thụy đã bị bắt, lệnh do viện kiểm sát và công an thành phố Hồ Chí Minh thực hiện".

Còn bà Thụy Hạnh nói : "Anh Tường Thụy đã bị dẫn giải vào Sài Gòn, giam tại khám Chí Hòa".

Cơ quan công an Việt Nam và truyền thông nhà nước hiện không đưa tin về vụ việc này.

Hôm 21/5, một cây bút khác, ông Phạm Thành, bị bắt, trong một vụ mà đến nay Nhà nước Việt Nam vẫn chưa đưa tin.

Nhà văn Phạm Chí Thành (bút danh Phạm Thành), chủ trang blog Bà Đầm Xòe, là tác giả cuốn sách chỉ trích Đảng cộng sản Việt Nam và Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng gây xôn xao dư luận.

Ông Phạm Thành bị bắt trong bối cảnh Đảng cộng sản Việt Nam đang chuẩn bị cho Đại hội đảng toàn quốc lần thứ 13 dự kiến diễn ra vào 1/2021.

Dư luận viên là ai ?

Khái niệm dư luận viên lần đầu được biết tới tại Hội nghị công tác tuyên giáo toàn quốc 2012 tổ chức vào thứ Tư 9/1/2013 ở Hà Nội. Tại đây, Ông Hồ Quang Lợi, Trưởng ban Tuyên giáo Thành ủy Hà Nội nêu kinh nghiệm "tổ chức nhóm chuyên gia" đấu tranh trực diện, tham gia bút chiến trên Internet trong việc đấu tranh với các luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch.

Lực lượng 47 được thành lập theo chỉ thị 47 của Tổng cục chính trị bên quân đội.

Ông Lợi cho biết, Hà Nội, đã tổ chức đội ngũ 900 dư luận viên trên toàn thành phố nhằm phát huy sức mạnh của đội ngũ tuyên truyền miệng, đã xây dựng được 19 trang tin điện tử, hơn 400 tài khoản trên mạng.

Cho đến nay, 7 năm đã qua, hẳn lực lượng dư luận viên đã phát triển với con số đông hơn nhiều.

Được thành lập chính thức nên lực lượng này chắc phải có chế độ. Không rõ thù lao của lực lượng này ra sao, nhưng theo nhiều facebooker thì thù lao là 3 triệu đồng/tháng. Vì thế cư dân mạng còn gọi chung dư luận viên là lực lượng "ba củ", có lẽ bây giờ cao hơn do trượt giá.

Ba năm sau thì xuất hiện lực lượng 47, hay trung đoàn 47 được thành lập ngày 1/1/2016. Sở dĩ gọi là lực lượng 47 vì lực lượng này thành lập theo chỉ thị 47 của Tổng cục chính trị bên quân đội. Nhiệm vụ của lực lượng này cũng là đấu tranh (với "phản động") trên không gian mạng. Cuối năm 2017, lực lượng này đã lên tới 10 nghìn người. Có thể xem lực lượng 47 là phiên bản của dư luận viên, chỉ khác là một bên tuyên giáo quản lý còn một bên do quân đội quản lý.

Nhiệm vụ của lược lượng 47 và dư luận viên là tương tự nhau, tức là cùng đấu tranh với "thế lực thù địch" và bảo vệ chế độ. Hai lực lượng này hợp thành hai mũi tiến công nhằm vào cái gọi là "thế lực thù địch". Đến nay, quân số của hai lực lượng này có thể lên tới vài chục nghìn người.

Theo dõi trên mạng khó có thể phân biệt được đâu là dư luận viên, đâu là lực lượng 47. Tuy nhiên, do tính chất của hai lực lượng này khá giống nhau về trình độ, nhận thức, cách "phản biện" và tư cách nên cư dân mạng gọi chung là dư luận viên. Có lẽ gọi thế nó dễ hiểu hơn : cái tên dư luận viên phản ánh được phần nào tính chất của nó, chứ tên gọi 47 không nói lên được điều gì.

Sau đây gọi chung là dư luận viên.

Đó là những dư luận viên được tổ chức chính thức. Không biết dư luận viên có phải là mô hình nhập từ Trung Cộng không. Chỉ biết bên Trung Quốc (đại lục) có lực lượng gọi là "đội quân 50 cent" chuyên bảo vệ chế độ cộng sản. Song song với đội quân 50 cent còn có đội quân khác là Tiểu hồng, đa phần là nữ ở độ tuổi rất trẻ (18-24) hoạt động rất hăng hái. Tại sao gọi là 50 cent ? Điều này được giải thích là chúng được trả cho mỗi comment là 50 cent. Vừa qua do đại dịch Vũ Hán, giá này nghe nói mới được nâng lên 70 cent để nâng cao chất lượng "phản biện".

Ngoài dư luận viên chính thức còn có những người vô trình trở thành dư luận viên. Đó là thành phần mà quyền lợi của họ gắn chặt với chế độ hoặc bị truyên truyền một chiều, không tiếp xúc với thông tin đa chiều nên hiểu biết chính trị rất đơn giản. Họ phát ngôn tùy hứng tùy lúc chứ không coi đó là nhiệm vụ tuyên truyền. Vì vậy, họ ít có giọng chửi bới, mạt sát, kích động mà chỉ thể hiện nhận thức của mình và cũng thuyết phục hay khiêu khích những ai khác ý kiến với họ. Ta có thể gặp những người này trong gia đình, họ mạc, bạn bè, trong khối cựu chiến binh, cán bộ về hưu....

Dư luận viên "bút chiến" như thế nào ?

Khi giới thiệu lực lượng dư luận viên, ông Hồ Quang Lợi quảng cáo về lực lượng này nghe rất kinh. Ông gọi lực lượng này là những "chuyên gia" đấu tranh trực diện, tham gia "bút chiến" trên Internet. Ông còn khoe có cả lực lượng "phóng viên bấm nút, phản ứng nhanh". Nghe mà rùng mình. Tuy vậy, các blogger, các "còm sĩ" khi đó rất hào hứng và tuyên bố sẵn sàng "nghênh chiến".

Bảy năm qua, dư luận viên đã bộc lộ hết những nhược điểm của nó. Cái gọi là bút chiến của lực lượng này thực ra chỉ là chửi bới, xuyên tạc. Tạm chia dư luận viên thành 2 bộ phận :

Bộ phận "còm" (comment) dạo : Tuyệt đại đa số tài khoản của dư luận viên là nick ảo. Những tài khoản này do rất ít người đọc nên thường chia nhau ra tràn vào các trang mà chúng cho là phản động để comment. Bộ phận này đa số văn hóa rất thấp, chính tả, câu cú chưa thạo, hành văn lủng củng, tối nghĩa. Chúng có thể xưng hô thằng, con, mày, tao với bất cứ ai.

Khi "bút chiến", chủ yếu chúng dùng những "nghiệp vụ" như chép lại những câu đã được học, như là những câu mẫu. ví dụ :

- Không có bác làm sao có chúng mày.

- Không có đảng làm sao đất nước này được như ngày nay.

- Đất nước đang ổn định, chúng mày cứ làm rối lên.

- Bao nhiêu xương máu của cha ông đổ ra mới được như ngày hôm nay.

- Dân chủ là sản phẩm của nước ngoài không thể áp dụng cho Việt Nam.

- Ở Việt Nam hiện nay không lực lượng nào chính trị nào có thể thay thế được Đảng cộng sản Việt Nam.

- Có dám ra Trường Sa không ?

- Nhượng đất cho Trung Quốc là đổi đất lấy hòa bình.

- Kêu gọi bảo vệ chủ quyền, biển đảo là cổ động chiến tranh.

- v.v...

Nói chung đó là những câu vỡ lòng mà ai cũng dễ dàng bác bỏ. Không có một lý lẽ nào để được coi là phản biện. Bí quá thì đám này "phản biện" bằng cách : "Đồ phản động !", "Đm mày !", "Muốn đi tù hả !"…

Riêng trang facebook của tôi đã có khoảng 1200 dư luận viên vào chửi bới thóa mạ, còn nếu tính lượt thì con số gấp hơn nhiều lần. Do tính chầy cối và tư duy thấp kém của dư luận viên nên trên mạng xuất hiện một số "cẩm nang" dành cho dư luận viên mang tính giễu cợt. Những "cẩm nang" này căn cứ vào những "phản biện" của dư luận viên mà đúc kết thành.

Mời xem một ví dụ vui vui TẠI ĐÂY

Bộ phận viết blog

Một số có chút chữ nghĩa thì lập các trang blog để chửi bới những người đấu tranh. Cũng như số đi "còm" dạo, những trang này cũng không biết ai lập ra. Bài viết thường ký bằng những bút danh vu vơ nào đó và tên chủ blog hay người biên tập cũng không có nốt.

Thủ đoạn của chúng là vào các trang mà chúng cho là phản động lấy hình ảnh hoặc bài viết của họ đem về xuyên tạc, cắt xén câu văn, photoshop hình ảnh với giọng lưỡi qui chụp rất bừa bãi. Vì vậy, những bài "phản biện" như thế này không bao giờ chúng dám dẫn đường link bài viết gốc vì sợ bị lật tẩy.

Tôi là một nhân chứng của sự bịa đặt, xuyên tạc ấy. Chẳng hạn chúng lấy hình ảnh tôi chụp chung với vợ để đem về xuyên tạc rằng tôi quan hệ bất chính với "gái dân chủ", đặt chuyện tôi là giáo viên bị đuổi việc mặc dù tôi về hưu từ quân đội. Thậm chí chúng còn không nhớ được tên Trịnh Bá Khiêm nên gọi anh là Trịnh Bá Khá. Ngay cả trang thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc cũng có bài mà toàn bộ nội dung xuyên tạc về tôi, photoshop hình ảnh để bôi nhọ. Ngay sau khi tôi viết bài "Bài viết xuyên tạc bôi nhọ cá nhân trên trang Nguyễn Xuân Phúc" để phản ứng thì trang này lặng rẽ rút xuống

Người hiểu biết không ai đọc những bài "phản biện" của chúng mà không thấy ghê tởm, khinh bỉ.

Đôi khi có những cây bút "khôn khéo" hơn. Số này cũng chỉ trích những mặt trái của chế độ mà ai cũng biết nhằm tạo vỏ bọc. Tuy vậy, những vấn đề về bản chất chế độ, vấn đề đa nguyên hoặc động đến lãnh đạo cấp cao nhất họ đều lảng tránh. Khi có vẻ tạo được vỏ bọc là người phản biện rồi thì họ thường cài vào những comment hay bài viết khéo léo khen ngợi chế độ hoặc dọa dẫm làm nản chí người đấu tranh, gây chia rẽ giữa những người đấu tranh nhưng rồi cũng bị vạch mặt. Khi bị chỉ mặt, thì họ không còn giấu giếm nữa. Đó là kết cục tất yếu. Cái này gọi là Cao Biền dậy non.

***

Nhiệm vụ quá sức

Hoạt động của dư luận viên trong những năm qua đã bộc lộ tất cả những yếu kém và xấu xa của nó, không đáp ứng được kỳ vọng như lúc nó sinh ra. Điều đo là dễ hiểu. Ngành tuyên giáo đang đau đầu trước việc dư luận viên liên tục bị đẩy lùi trên mặt trận truyền thông Internet bởi lực lượng mà họ gọi là là thế lực thù địch phản động và thất vọng về đám dư luận viên này.

Một nhóm người mặc áo đỏ in logo công an và dòng chữ dư luận viên đến Vườn hoa Lý Thái Tổ phá đám buổi tưởng niệm Liệt sĩ Gạc Ma hôm 14/3/2015. Hình : Internet

Tại hội nghị báo cáo viên các tỉnh uỷ, thành uỷ, đảng uỷ trực thuộc Trung ương hôm 5/7/2019, ông Võ Văn Thưởng, trưởng ban tuyên giáo Trung ương than : "người đấu tranh bảo vệ và phản bác lại thụ động hơn, lại phải chờ định hướng, thậm chí là chờ chế độ, chính sách" là nói về lực lượng dư luận viên này.

Phía tuyên giáo đã đặt cho dư luận viên những nhiệm vụ quá sức. Quá sức do kém hiểu biết, văn hóa thấp đã đành nhưng điều khó hơn cả cho dư luận viên không có cơ sở lý luận, lý lẽ, thực tiễn để "bút chiến".

Dư luận viên trả lời ra sao về những vấn đề lý luận cơ bản. Ví dụ Đảng cộng sản Việt Nam lấy chủ nghĩa Mác Lênin làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho mọi hành động của mình, trong khi một loạt nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác Lênin đã bị xóa bỏ ở Việt Nam.

- Chẳng hạn cho phát triển kinh tế thị trường (cho dù vẫn giữ lấy cái đuôi định hướng xã hội chủ nghĩa), công nhận kinh tế tư nhân, cho phép đảng viên làm kinh tế tư nhân, thừa nhận bóc lột giá trị thặng dư ?

- Trả lời ra sao về một nền kinh tế có kế hoạch và cân đối nhưng cán cân cung cầu rất vênh váo, sản phẩm làm ra không tiêu thụ được, liên tục thấy kêu gọi giải cứu ?

- Trả lời ra sao khi nói bản chất chế độ tốt đẹp mà nạn tham nhũng, sống xa hoa trụy lạc ngày càng phổ biến trong bộ phận cán bộ cao cấp của đảng, không chừa cả bộ chính trị ?

- Trả lời ra sao về nạn cướp bóc đất đai khắp nơi dưới chiêu bài "thu hồi đất", đẩy hàng vạn nông dân vào con đường cùng khổ để làm giàu bất chính cho quan chức và doanh nghiệp ?

- Trả lời ra sao về tình trạng công khai vi phạm pháp luật của quan chức và công an ngày càng phổ biến và luật rừng được sử dụng ngày càng ngang nhiên ?

- Trả lời ra sao về chủ nghĩa tư bản bị coi là đang giãy chết nhưng nó lại có những bước phát triển kỳ diệu mà trước đó không tưởng tượng nổi trong khi hệ thống xã hội chủ nghĩa đã sụp đổ hoàn toàn ở Liên Xô và Đông Âu ?

- Trả lời ra sao trước hiện thực đất nước ngày càng tụt hậu so với khu vực và thế giới về tất cả các mặt ?

Những vấn đề này, ngay cả Hội đồng lý luận Trung ương của ông Nguyễn Xuân Thắng, ông Nguyễn Quang Thuấn cũng còn khó trả lời nói chi đến lực lượng dư luận viên ít học ?

Vì vậy, việc dư luận viên chỉ biết chửi tục, qui chụp mà không thể phản biện cũng là điều dễ hiểu.

Bị chối bỏ

Những gì mà dư luận viên thể hiện trong 7 năm qua không chỉ bị cộng đồng khinh bỉ mà chính những người sinh ra đám này cũng phải xấu hổ. Đôi khi, vì hăng quá nên dư luận viên làm những điều phản cảm, gây bức xúc trong nhân dân đến nỗi người sinh ra và nuôi dưỡng nó không dám thừa nhận.

Còn nhớ vụ một nhóm người mặc áo đỏ in logo công an và dòng chữ dư luận viên đến Vườn hoa Lý Thái Tổ phá đám buổi tưởng niệm Liệt sĩ Gạc Ma hôm 14/3/2015. Sau đó chúng bị chính chính quyền và tuyên giáo chối bỏ. Một loạt tờ báo của nhà nước lên tiếng phản đối, cho đó là hành động không thể chấp nhận được và đòi điều tra về vụ này. Ông Nguyễn Đức Chung khi ấy là giám đốc công an Hà Nội khẳng định, nhóm người này không thuộc quản lý của công an thành phố và Ban tuyên giáo". Ban tuyên giáo Thành ủy Hà Nội cũng có tuyên bố tương tự. Xin xem chi tiết ở bài "Ngậm ngùi thân phận bị bỏ rơi"

Đấy là những kỷ niệm buồn và tủi nhục của thân phận dư luận viên. 

Bị cán bộ ngoại giao gọi là bò đỏ

Tuần trước, xảy ra chuyện, một vài nhóm dư luận viên tố một cán bộ ngoại giao tên là Đào Duy Anh, nick facebook là Duy Anh. Theo một trang facebook được gọi là "Cờ đỏ Miền Trung" và một số trang khác, anh này là cán bộ bộ ngoại giao Luật vụ, cháu của một cán bộ Ủy viên Trung ương Đảng. Facebooker Duy Anh gọi những người này là bò đỏ với những lời rất khinh bỉ như "kiếm công việc lương thiện mà làm", "sao lại đi làm dư luận viên bò đỏ làm gì cho mang nhục vào người" và tỏ ra "thương cho kiếp dư luận viên", gọi đám này là bọn "thất học, mãn kiếp làm dư luận viên". Những nhóm này cũng cho biết "đã báo cáo cho công an, nhưng công an yêu cầu báo cáo cho bên Bộ ngoại giao trước cho đúng quy trình". Có lẽ công an cũng chẳng mặn mà lắm trong việc bênh vực đám thất học này. Có lẽ không chỉ Duy Anh mà trong bộ máy chính trị hiện nay còn có nhiều người cũng có nhận xét về dư luận viên như vậy.

Không chỉ Duy Anh mà trên mạng xã hội hiện nay, người ta ít dùng từ dư luận viên mà thay vào đó là bò đỏ. Bò đỏ là một từ ghép chỉ sự không hiểu biết (bò) và chất phò đảng (đỏ) của lực lượng này. Từ này vừa ấn tượng, vừa sát ý nghĩa hơn là dư luận viên.

Việc sinh ra và nuôi dưỡng lực lượng dư luận viên là lợi bất cập hại. Nó làm xấu thêm bộ mặt của chế độ. Nhìn vào dư luận viên, cách tuyên truyền, định hướng dư luận quá ngô nghê, bẩn thỉu, thô lỗ và khả ố, người ta chỉ biết đấy là người của đảng. Báo chí cũng là một dạng dư luận viên, làm nhiệm vụ tuyên truyền cho đảng theo định hướng nhưng ít ra về cơ bản không thô bỉ như dư luận viên. Trong một chừng mực nào đó báo chí còn khéo léo trong việc đưa tin, sử dụng từ ngữ, định hướng dư luận thì đám dư luận viên này phơi bày ra tất cả. Có thể giải thích vấn đề này rằng, báo chí còn có danh tính, địa chỉ, người chịu trách nhiệm còn dư luận viên đại đa số là tên giả. Tuy nhiên, dù thể hiện như thế nào thì cũng đều là bộ mặt của đảng.

Nguyễn Tường Thụy

Nguồn : RFA, 17/04/2020 (nguyentuongthuy's blog)

Về chủ quyền của Việt Nam nói chung giữa quan điểm chính thống và giới xã hội dân sự còn có những ý kiến khác nhau. Sự khác biệt nằm ở vùng biên giới Việt - Trung.

"Đường lưỡi bò" phi pháp mà Trung Quốc đưa ra với mưu đồ độc chiếm Biển Đông. 

Phía nhà nước Việt Nam cho rằng, trong việc phân chia lại biên giới, Việt Nam không mất gì thậm chí còn được lợi thì giới xã hội dân sự cho rằng Việt Nam bị thiệt hại rất nhiều. Phần đất mất đi vào tay Trung Quốc thậm chí bằng cả một tỉnh nhỏ, khoảng 1.100 km vuông. Hoặc việc phân chia bãi Tục Lãm cũng gây thua thiệt cho Việt Nam. Riêng việc phân chia lại Vịnh Bắc bộ đã làm cho Việt Nam mất đi khoảng 11 nghìn km2 lãnh hải.

Riêng vấn đề Biển Đông, giới xã hội dân sự đều thống nhất với Nhà nước Việt Nam. Đó là sự khẳng định quần đảo Hoàng Sa, quần đảo Trường Sa là của Việt Nam và cùng phản đối đường lưỡi bò chín đoạn mà Trung Quốc vẽ ra một cách tùy tiện.

Về vi phạm của Trung Quốc trên Biển Đông, chúng đã chiếm trọn Hoàng Sa, 7 đảo ở Trường Sa. Trên Biển Đông, đã có nhiều vụ tấn công từ phía Trung Quốc giết ngư dân Việt Nam, cướp bóc hải sản, đập phá thiết bị của họ. Đã xảy ra nhiều vụ xung đột ở các mức độ căng thẳng khác nhau giữa tàu hải cảnh Việt Nam với tàu Trung Quốc, điển hình là vụ giàn khoan 981 hồi tháng 5/2014 và vụ tàu HD8 tại Bãi Tư Chính tháng 7/2019.

Tôi phải diễn giải như thế để nói rằng, quan điểm của giới xã hội dân sự và Nhà nước Việt Nam không có gì khác nhau về chủ quyền, quyền chủ quyền và quyền tài phán của Việt Nam trên Biển Đông cho nên những kẻ chống lại việc đòi xóa bỏ đường lưỡi bò không chỉ là chống giới xã hội dân sự do chúng cho họ là phản động mà còn là chống lại Nhà nước Việt Nam.

Một động thái rất kiên quyết, dứt khoát của Việt Nam mới đây là Phái đoàn Thường trực Việt Nam tại Liên Hợp Quốc vừa gửi công hàm (ký ngày 30/3/2020) lên Tổng thư ký Liên Hợp Quốc phản đối lập trường của Trung Quốc về vấn đề Biển Đông.

Thế mà hiện nay, có rất nhiều kẻ phủ nhận lập trường của Nhà nước Việt Nam về vấn đề Biển Đông. Ngày 9/4/2020 vừa qua, trên mạng xã hội lan tỏa rất nhanh chóng hình chụp một bài viết của facebooker Nguyen Huong, kèm theo là sự phẫn nộ đối với facebooker này. Facebooker này đưa hình 4 người đàn ông đeo khẩu trang có hình xóa đường lưỡi bò kèm theo những lời lẽ như sau :

"Không một người yêu nước chân chính nào dùng hình ảnh phản cảm như cái khẩu trang nhiễm mùi phản quốc chúng đang đeo để kích động nhân dân chống Trung Quốc mù quáng như loại lợn này..." và gọi họ là "loại phản động cơ hội chính trị để làm nhưng việc đi ngược lợi ích của nhân dân…" (xem hình chụp).

Ảnh facebook Vo Ngoc Luc

Vậy facebooker Nguyen Huong là ai ?

Học trò vô lễ

Theo thầy giáo Đặng Đăng Phước (facebooker Đặng Phước) thì nick Nguyen Huong là Nguyễn Thị Hương, học khóa 23 trường Trung cấp Sư phạm Mầm non Đăk Lăk, hệ 9+3 (1997 - 2000). Ra trường được vài năm, ả bỏ nghề chuyển sang làm ở Nhà khách Tỉnh ủy Đăk Lăk, địa chỉ nhà 20/25 Đường Trần Hưng Đạo, Thành phố Buôn Ma Thuột. Chồng ả lái xe cho Bộ chỉ huy quân sự tỉnh Đăk Lăk.

Thầy Đặng Đăng Phước từng dạy ả Hương 2 năm khi ả học ở trường Trung cấp Sư phạm Mầm non Đăk Lăk.

Điều oái oăm là, chính thầy Phước lại là người trong tấm hình mà Hương đưa lên để chửi là "loại lợn", "tên lưu manh ba que xỏ lá" (trong hình, thầy Phước đứng giữa hàng sau).

Thấy sự việc không tưởng tượng nổi, tôi đoán rằng, ả Hương có thể không nhớ ra thầy dạy của mình nên mới có những lời lẽ xấc xược như thế. Tôi bèn hỏi thêm anh em ở Đăk Lăk thì biết không phải là ả quên. Ảnh 4 người đeo khẩu trang xóa đường lưỡi bò chụp tại nhà thầy Phước rồi thầy Phước đưa lên trang facebook của mình vào ngày 31/3. Ngay hôm sau, 1/4 chính ả Nguyễn Thị Hương vào trang của thầy lấy về trang của mình viết kèm những lời lẽ hỗn xược, lưu manh.

Thật ghê tởm cho thái độ vô lễ của một học trò đối với thầy dạy của mình. Đây là trường hợp đầu tiên mà tôi biết đến.

Sau sự việc này, trang facebook Nguyen Huong đã đóng

Công dân phản quốc

Ngoài việc hỗn láo với thầy dạy của mình, ả Nguyễn Thị Hương còn công khai thể hiện sự phản bội của mình đối với Tổ quốc. Đeo khẩu trang có hình xóa đường lưỡi bò, ả cho là "nhiễm mùi phản quốc", tức là hình ảnh xóa đường lưỡi bò của Trung Quốc là "phản quốc". Điều đó phải hiểu như thế nào nếu không phải tổ quốc của ả chính là Trung Quốc. Cộng với việc ả lo sợ hình ảnh này kích động nhân dân Việt Nam chống Trung Quốc, ả đã thể hiện quá rõ vai trò là tay sai của Trung Quốc.

Hình xóa đường lưỡi bò xuất hiện vào Mùa Hè năm 2011 khi phong trào chống Trung Quốc đồng loạt dấy lên ở khắp Việt Nam và từ đó, trở thành biểu tượng của tinh thần chống Trung Quốc xâm lược.

Hình ảnh xóa đường lưỡi bò cũng được báo chí nhà nước sử dụng để phản đối Trung Quốc. Đây là hình xóa đường lưỡi bò mà VTC đã sử dụng trong bài "Những thủ đoạn truyềnbá lắt léo, tinh vi về 'đường lưỡi bò' phi lý của Trung Quốc" , ả Hương có thể vào để chửi bới.

Hình xóa đường lưỡi bò mà VTC đã sử dụng để phản đối Trung Quốc

Có lẽ Nguyễn Thị Hương, vì khao khát phấn đấu mà đón ý trên, cần chửi ai thì chửi, kể cả thầy dạy. Cũng không loại trừ ả còn dùng các thủ đoạn, phương tiện khác để tiến thân. Có điều khi hăng quá, ả chửi luôn cả lập trường Nhà nước về vấn đề Biển Đông. Cái này trong môn túc cầu người ta gọi là việt vị. Đó là biểu hiện của những kẻ kém hiểu biết nhưng nhiều tham vọng.

Không chỉ Nguyễn Thị Hương mà còn nhiều kẻ khác cũng chửi bới, qui chụp người đeo khẩu trang in hình xóa đường lưỡi bò.

Không chỉ ả Hương, từ trước đến nay đã xảy ra rất nhiều hành vi đi ngược lại chủ quyền của Tổ quốc. Đó là việc sách nhiễu người mặc áo in hình xóa đường lưỡi bò, tịch thu áo in hình xóa đường lưỡi bò ; đó là truy bức người viết khẩu hiệu Hoàng Sa - Trường Sa - Việt Nam ; đó là phá rối những buổi tưởng niệm các tử, liệt sĩ đã hy sinh khi chiến đấu với quân Trung Quốc xâm lược ở Biên giới phía Bắc, ở Hoàng Sa và ở Trường Sa...

Những việc làm này làm tổn thương đến lòng yêu nước của nhân dân Việt Nam. Đây là những hành vi chống lại chủ quyền của Tổ Quốc, cần căn cứ vào pháp luật để nghiêm trị.

Nguyễn Tường Thụy

Nguồn : RFA, 10/04/202o (nguyentuongthuy's blog)

Khẩu trang lột trần thân phận thảm thương

Trân Văn, VOA, 04/03/2020

Khẩu trang vốn là vật được dùng để che chắn mũi, miệng, ngăn ngừa những yếu tố ngoại lai xâm nhập gây nguy hại cho cơ thể. Tuy nhiên tại Việt Nam, từ khi dịch viêm đường hô hấp cấp do COVID–19 gây ra, bùng phát đe dọa cộng đồng, một số scandal liên quan đến khẩu trang lại lột trần thân phận con người dưới chế độ xã hội chủ nghĩa…

Từ khi dịch viêm đường hô hấp cấp do COVID–19 gây ra, bùng phát đe dọa cộng đồng, một số scandal liên quan đến khẩu trang lại lột trần thân phận con người dưới chế độ xã hội chủ nghĩa…

***

Ông N.H.T – giáo viên tiếng Anh của trường Trung học cơ sở Nguyễn Huân tọa lạc tại huyện Đầm Dơi, tỉnh Cà Mau - vừa phải "cúi đầu nhận tội" vì "vi phạm chủ trương, chính sách về khẩu trang" : "Bán khẩu trang không đúng giá qui định" ! Theo tường thuật của báo chí Việt Nam thì ngày 2 tháng 2, ông T. đưa con từ Đầm Dơi đến thành phố Cà Mau học. Trên đường về, ông được một người bán hàng rong mời mua khẩu trang. Bởi khẩu trang là mặt hàng càng ngày càng khan hiếm, ông T bỏ ra 260.000 mua hai hộp khẩu trang...

Đến trường, khi nghe học trò than rằng không thể tìm được khẩu trang, ông T. quyết định chia lại một ít khẩu trang đã mua cho những đứa trẻ cần chúng với giá 3.000 đồng/cái. Con gái ông T cũng chia lại cho hai người hai cái khẩu trang mà cha cô đã mua với giá 4.000 đồng/cái.

Thế rồi chính quyền huyện Đầm Dơi ra lệnh cho Phòng Giáo dục và đào tạo phối hợp với Quản lý thị trườn… điều tra việc ông T… "bán khẩu trang không đúng giá qui định". Sau khi Quản lý thị trường huyện lập biên bản, Phòng Giáo dục và đào tạo huyện Đầm Dơi đã ra lệnh cho trường Trung học cơ sở Nguyễn Huân thành lập Hội đồng Kỷ luật để kiểm điểm ông T !

Đem 130.000 (giá một hộp khẩu trang mà ông T đã mua) chia cho 50 (số lượng khẩu trang/hộp) thì giá mỗi khẩu trang là 2.600 đồng. Chia lại cho học sinh với giá 3.000 đồng/cái, ông T. lời… 400 đồng/cái. Tuy Việt Nam chưa thu hồi giấy bạc mệnh giá 200 đồng nhưng đó là của hiếm vì không ai dùng. Nếu lấy đúng giá vốn (2.600 đồng/cái), ông T. sẽ không có tiền thối và có lẽ chẳng đứa học trò nào được ông chia lại khẩu trang, mặn mà với hai tờ giấy bạc loại 200 đồng mà ông ráng tìm để đưa lại cho chúng.

Tương tự, tại Việt Nam, cho dù giấy bạc mệnh giá 500 đồng vẫn còn giá trị sử dụng nhưng lạm phát cũng khiến loại giấy bạc này thành của hiếm. Đó cũng là lý do khi chia lại hai khẩu trang cho người khác, con gái ông T tính với giá 4.000 đồng/cái. Theo… điều tra của "các cơ quan chức năng liên ngành" (Phòng Giáo dục và đào tạo và Quản lý thị trường) tại huyện Đầm Dơi thì cha con ông T đã "thu lợi bất chính" số tiền là… 8.000 đồng từ hành vi… "bán khẩu trang không đúng giá qui định".

Cần phải lưu ý, khoảng cách từ Đầm Dơi đến Cà Mau khoảng 60 cây số, cả đi lẫn về khoảng 120 cây số. Giá xăng tại Cà Mau là 19.220 đồng/lít. Tính cho tới khi bị điều tra, lập biên bản vì "bán khẩu trang không đúng giá qui định", khoản lợi… "bất chính" mà cha con ông T. đã… "hưởng" vẫn còn thiếu 1.610 đồng mới đủ để mua… nửa (1/2) lít xăng !

***

Tháng trước, từng có một scandal khác cũng liên quan đến quan hệ giữa giáo viên, học sinh và… khẩu trang. Ngày 6 tháng 2, bà L.T.P – Thủ thư trường Tiểu học và Trung học cơ sở Phà Đánh tọa lạc tại huyện Kỳ Sơn, tỉnh Nghệ An, đưa lên facebook những tấm ảnh chụp học sinh trường Phà Đánh phải dùng giấy để che mũi, miệng thay cho khẩu trang ! Những tấm ảnh không chỉ gây xúc động vì phơi bày sự thiếu thốn của trẻ con miền núi mà còn làm thiên hạ ái ngại về nỗ lực, khả năng phòng ngừa COVID – 19 tại Việt Nam.

Sau đó ông Nguyễn Quế Trường, Hiệu trưởng trường Phá Đánh, tiết lộ thêm, rất ít học sinh của trường Phà Đánh có khẩu trang y tế, hoặc khẩu trang vải để phòng ngừa lây nhiễm COVID-19. Trường Phá Đánh từng cử người đi tìm mua khẩu trang cho học sinh nhưng các cửa hàng ở xã và trung tâm huyện không có, thành ra đa số học sinh đành phải dùng giấy che mũi miệng thay khẩu trang...

Câu chuyện vừa kể khiến Sở Giáo dục và đào tạo tỉnh Nghệ An nổi giận. Lãnh đạo sở này đã… nhắc nhở Phòng Giáo dục và đào tạo huyện Kỳ Sơn. Cũng vì vậy, Phòng Giáo dục và đào tạo huyện Kỳ Sơn đã triệu tập một hội đồng để xem xét – lựa chọn hình thức kỷ luật bà L.T.P và ông Trường. Cả hai bị phê bình trên phạm vi toàn huyện vì dù "có sao, nói vậy" nhưng "làm ảnh hưởng đến uy tín của địa phương và ngành, trái ngược với những gì huyện Kỳ Sơn cũng như ngành giáo dục đặc biệt quan tâm và chỉ đạo" (1).

Bị công chúng chỉ trích, Sở Giáo dục và đào tạo tỉnh Nghệ An – nơi từng "nhắc nhở" Phòng Giáo dục và đào tạo huyện Kỳ Sơn phải có biện pháp đối với cô L.T.P và ông Trường – vội vàng phân bua rằng, việc Phòng Giáo dục và đào tạo huyện Kỳ Sơn gửi thông báo kỷ luật cả hai đến các trường trong toàn huyện là sai. Tổ chức kiểm điểm để "phê bình" khác với phát hành thông báo kỷ luật nên Phòng Giáo dục và đào tạo huyện Kỳ Sơn phải thu hồi thông báo vừa kể (2).

Tương tự, sau khi công chúng thi nhau nêu thắc mắc, Giám đốc Sở Giáo dục và đào tạo tỉnh Cà Mau nhấn mạnh : Đã yêu cầu Phòng Giáo dục và đào tạo huyện Đầm Dơi nhắc nhở thầy T. rút kinh nghiệm để tránh bị hiểu lẩm là giáo viên đầu cơ khẩu trang, kiếm lợi trong thời gian có dịch, chứ không kiểm điểm hay kỷ luật. Song Chủ tịch huyện Đầm Dơi không đồng tình, ông Chủ tịch huyện – người chỉ đạo… điều tra và xem xét kỷ luật ông T - vẫn khăng khăng : Việc nhỏ nhưng không ai cho phép bán khẩu trang (3) !

Giống như lãnh đạo Phòng Giáo dục và đào tạo huyện Kỳ Sơn, lãnh đạo trường Phà Đánh, đứng giữa các làn đạn, lãnh đạo Phòng Giáo dục và đào tạo huyện Đầm Dơi, lãnh đạo trường Nguyễn Huân chọn đi… hai hàng, không thừa nhận việc tổ chức kiểm điểm, xem xét kỷ luật ông T. là sai. Tuy nhiên vì ông T. "thành thật và cam kết không tái phạm" nên chỉ yêu cầu ông "rút kinh nghiệm". Việc kiểm điểm ông T. được cho là cần thiết vì cần xử lý để làm gương do chính phủ đã cấm bán khẩu trang quá giá quy định đã là thầy giáo phải chấp hành nghiêm những quy định pháp luật (4).

***

Ông N.H.T – người có 20 năm làm giáo viên – cũng như cô L.T.P và ông Nguyễn Quế Trường ở huyện Kỳ Sơn, tỉnh Nghệ An, không dám kêu oan ! Ông chỉ tâm sự là ông không ngủ được vì buồn. Sau khi báo chí loan tin, có người chửi, có người thương. Ai thương thì cảm ơn và ông không oán trách ai cả vì mình sai – không biết qui định, không biết giá qui định đối với khẩu trang, chia lại cho học sinh theo đề nghị của chúng - thì mình chịu thôi !

Khẩu trang khan hiếm, cả phụ huynh lẫn trường học không thể tìm được khẩu trang đúng quy cách, lũ trẻ phải tự phòng vệ bằng cách dùng giấy che mũi miệng thay khẩu trang là sự thật nhưng tường trình thì… "phản cảm". Dẫu cũng xác định khẩu trang là hàng hóa đặc biệt cần kiểm soát về giá nhưng Nam Hàn cấp phát miễn phí khẩu trang cho trẻ con và những người thu nhập thấp (5) còn Việt Nam thì không. Thậm chí chia lại cho những người có nhu cầu như ông N.H.T chia lại cho học trò của ông cũng có thể chuốc vạ !

Ngay cả những viên chức hữu trách ở vị trí thừa hành như lãnh đạo các Phòng Giáo dục ở huyện Kỳ Sơn, trường Phà Đánh, huyện Đàm Dơi, trường Nguyễn Huân cũng không biết đường đâu mà lần giữa đúng và sai. Phẩm giá của những đứa trẻ, của những người giữ vai trò chuyển – trao tri thức ở Kỳ Sơn (Nghệ An), ở Đầm Dơi (Cà Mau)... rõ ràng là rẻ nhưng so với nhận thức – cách hành xử của cấp trên, phẩm giá của những viên chức thừa hành cũng chẳng cao hơn là bao !

Nếu "phản cảm" chỉ đơn thuần là gây khó chịu, làm tổn thương cảm xúc của người khác, xét ở khía cạnh… "phản cảm", chuyện những đứa trẻ phải dùng giấy che mũi miệng thay khẩu trang, hay xin thầy chia lại khẩu trang, hoặc chuyện những giáo viên phải cúi đầu nhận tội, chuyện những viên chức trong ngành giáo dục bị phê bình vì để những người chuyển – trao tri thức chia sẻ những chuyện "mắt thấy, tai nghe"... có lẽ mức độ "phản cảm" thua xa những tuyên bố kiểu như : Với tất cả sự khiêm tốn của người cách mạng, có thể nói rằng, đất nước ta chưa bao giờ có được cơ đồ, tiềm lực, uy tín và vị thế như ngày nay (6)… Ai, nơi nào sẽ tổ chức kiểm điểm, nhắc nhở, phê bình ?

Trân Văn

Nguồn : VOA, 04/03/2020

Chú thích

(1) https://tuoitre.vn/phe-binh-giao-vien-va-hieu-truong-vi-tam-anh-hoc-sinh-deo-khau-trang-bang-giay-20200220162710619.htm

(2) https://tuoitre.vn/yeu-cau-thu-hoi-thong-bao-ky-luat-co-giao-dang-anh-hoc-sinh-deo-khau-trang-giay-2020022210390769.htm

(3) https://tuoitre.vn/thay-giao-ban-khau-trang-3-000-dong-co-can-ca-lanh-dao-tinh-vao-cuoc-20200302110918897.htm

(4) https://vietnamnet.vn/vn/giao-duc/goc-phu-huynh/thay-giao-ban-20-khau-trang-phong-dich-covid-19-gia-3-000-dong-cai-bi-kiem-diem-620602.html

(5) http://world.kbs.co.kr/service/news_view.htm?lang=v&id=Po&Seq_Code=44688

(6) https://www.sggp.org.vn/dat-nuoc-ta-chua-bao-gio-co-duoc-co-do-tiem-luc-uy-tin-va-vi-the-nhu-ngay-nay-643397.html

*******************

Vụ thầy giáo bán khẩu trang cho học sinh ở Cà Mau : Cay đắng và chua chát

Nguyễn Tường Thụy, RFA, 04/03/2020

Vụ xử lý thầy giáo bán khẩu trang cho học sinh ở Cà Mau đang vấp phải sự phản đối trong công luận. Nó không chỉ là việc thu "lợi" chưa đến 10 nghìn đồng mà động cơ mục đích của "thương vụ" cũng không rõ ràng.

Học sinh đeo khẩu trang lớp học trong mùa dịch Covi-19 - Ảnh minh họa 

Tôi không tin thầy Nguyễn Văn Thanh mua khẩu trang để bán kiếm lời, "bóc lột" học sinh. Vì "vốn" thầy bỏ ra có 260 nghìn đồng và nếu bán hết thì thu "lời" cũng chỉ được 40 nghìn bạc (1,7 USD). Tuy nhiên, thầy mới bán được 20 cái "lời" chưa đến 10 nghìn đồng thì đã bị cả hệ thống chính trị ngành giáo dục huyện Đầm Dơi vào cuộc.

Yếu tố đấu tố và nâng quan điểm

Theo dõi vụ này thấy có mùi của đấu tố và nâng quan điểm.

Ai cũng biết đến đợt đấu tố địa chủ kinh hoàng thời cải cách ruộng đất. Sau đó, việc đấu tố vẫn tiếp tục diễn ra trong các cơ quan đơn vị tổ dân phố mỗi khi có ai đó được cho là mắc khuyết điểm. Những vụ đấu tố này dưới danh nghĩa tập thể góp ý cho cá nhân để tiến bộ. Trong mỗi buổi góp ý, "đối tượng" đều bị qui chụp, nâng quan điểm. Tôi cũng từng tham gia nhiều cuộc họp như vậy và cũng từng là nạn nhân của nó.

Một chiến sĩ đến bạn chơi ngày chủ nhật, ăn cơm ở đơn vị bạn bị nâng quan điểm là ăn vào xương máu của đồng đội. Một chiến sĩ đánh vỡ cái bát mượn của dân bị nâng quan điểm "ảnh hưởng đến hòa bình thế giới". Một học viên cưới vợ trong thời gian đi học nhưng vợ lại mang thai trước khi cưới cũng làm ảnh hưởng đến sức mạnh quân đội, "chưa cống hiến đã đòi hưởng thụ", v.v…

Thầy Nguyễn Văn Thanh có lẽ không gặp may khi bán khẩu trang vào giữa mùa dịch. Cuộc họp kiểm điểm thầy kết luận "Ông T. có vi phạm như trên là do nhận thức chưa đầy đủ việc bán khẩu trang giá cao cho học sinh là sai quy định của các cơ quan chức năng trong thời gian phòng chống dịch corona".

Trường Trung học cơ sở Nguyễn Huân điều tra có lẽ không kém ngành an ninh. Họ biết tường tận thầy Thanh mua về 2 hộp khẩu trang mỗi hộp 50 cái giá 130 nghìn đồng/hộp và đã kịp bán 20 cái. Họ còn phát hiện trong đó có 1 cái bán giá 4 nghìn đồng (do không có tiền lẻ trả lại). Bắt thầy Thanh khai ra được tỉ mỉ như thế, kể cũng giỏi.

Cuộc họp cũng kết luận : "Ông T. đã thành thật nhận vi phạm của mình và cam kết không tái phạm". Không nhận sao được khi đứng trước cả một hệ thống chính trị của nhà trường với đầy đủ thành phần : Ban Giám hiệu, Chủ tịch Công đoàn, Trưởng ban Thanh tra nhân dân, Giáo viên kiêm nhiệm Văn thư ?

Chuyện xem ra rất khôi hài.

Được biết lãnh đạo huyện Đầm Dơi cũng đã chỉ đạo phòng Giáo dục và đào tạo huyện kiểm điểm, xử lý vụ việc trên.

Thầy Thanh có trục lợi không ?

Nếu có hỏi, chưa chắc thầy Thanh đã dám nói thật mục đích mua khẩu trang của mình vì trong cuộc họp, thầy Thanh đã thành khẩn nhận khuyết điểm và cam kết không tái phạm. Tuy nhiên rất khó có thể kết luận thầy mua khẩu trang về với mục đích bán kiếm lời bởi mấy lý do sau :

Thứ nhất là 40 nghìn tiền lãi (chưa tới 2 USD) không đủ hấp dẫn để thầy phải mua hàng tận Cà Mau, cách nơi ở 50 km. Cho dù là kết hợp chở con đi nữa, thì thầy mua về chỉ là để phục vụ các em học sinh mà thôi.

Thứ hai là về giá bán : Mỗi chiếc khẩu trang mua giá 2.600 đồng. Nếu thầy bán giá 2.600 đồng thì có ai có tiền lẻ để trả đúng 2.600 đồng không ? Rõ ràng điều này là không thể vì trong lưu thông người ta không dùng đến tiền mệnh giá dưới 1.000 đồng nữa.

Nếu thầy có bán giá 2.600 đồng thì chắc rằng người ta sẽ đưa cho thầy cả 3.000 đồng vì cả thầy lẫn người mua lấy đâu ra tiền lẻ mà trả lại. Vì vậy, thầy có lấy 3.000 đồng theo nguyên tắc làm tròn số "4 bỏ, 5 thêm" cũng là phải.

Trên thị trường hiện nay khó có thể mua khẩu trang với giá 3.000 đ/chiếc, cho dù là loại rẻ nhất. Đầu mùa dịch, nhà tôi đã phải mua với giá 5.000 đ/1 khẩu trang y tế. Sau đó còn phải mua đắt hơn hoặc không có mà mua.

Còn câu hỏi này tôi xin gửi đến ngành giáo dục huyện Đầm Dơi : Vậy khẩu trang thầy Thanh mua phải bán giá bao nhiêu thì đúng qui định ? Tôi dám chắc, không một nhà quản lý nào trả lời được vì khẩu trang không phải là mặt hàng nhà nước quản lý giá như xăng, điện mà giá do người bán qui định. Không có một biểu giá nào qui định cho mỗi loại khẩu trang trong mùa dịch này.

Còn nếu mua giá nào, bán giá đó thì đất nước này đã không có ngành thương nghiệp.

*

Một vụ việc con con, lại không có cơ sở để xử lý mà ầm ỹ ra cả nước, tôi thấy thật là cay đắng cho tình người, tình đồng nghiệp của ngành giáo dục huyện Đầm Dơi. Họ quá tàn nhẫn với đồng nghiệp. Có lẽ cũng do bệnh thành tích mà ra. Phải chăng họ muốn chứng tỏ rằng, mùa dịch này chúng tôi đã chỉ đạo rất quyết liệt ; rằng chúng tôi đã kịp thời chặn đứng một vụ gian thương lợi dụng dịch covid-19 để bóc lột học sinh, còn "đối tượng" đã thành khẩn nhận khuyết điểm và cam kết không tái phạm.

Cay đắng và chua chát làm sao.

Nguyễn Tường Thụy

Nguồn : RFA, 04/03/2020

*******************

Cái giá của 400 đồng bạc

Cánh Cò, RFA, 03/03/2020

Trong thế giới do cộng sản lãnh đạo hầu như không có việc gì lại không thể xảy ra. Tại Việt Nam, dưới sự lãnh đạo của những người đầu óc không được lành lặn thì những câu chuyện đi ngược lại lương tâm nhân loại lại càng nhiều hơn những nước cộng sản anh em khác. Quá nhiều chuyện vừa khôi hài vừa đáng căm phẫn đã xảy ra trong quá khứ nhưng vẫn tiếp tục xảy ra chừng như thách thức sức chịu đựng của người dân.

Thầy Thanh đã bán 20 cái với giá 3.000 đồng một cái. So với giá vốn mỗi khẩu trang là 2.600 đồng một cái, thầy Thanh lời được 400 đồng một cái, tổng cộng là 8.000 đồng (0,35 cents USD).

Câu chuyện mới nhất tại Đầm Dơi, Cà Mau khiến người nghe không thể giữ im lặng. Nếu đứng trước mặt những nhân vật trong câu chuyện này người dân chắc không thể nào kiềm chế để chỉ tay vào mặt những kẻ lộng quyền và ngu dốt cho họ biết thế nào là con người và thế nào là thú vật.

Bởi tất cả bọn họ là con người nhưng cách hành xử không khác gì thú vật.

Đầu tháng 2/2020, giáo viên Nguyễn Văn Thanh dạy tại Trường Trung học cơ sở Nguyễn Huân (huyện Đầm Dơi, Cà Mau) đưa con lên Thành phố Cà Mau để nhập học. Trên đường về lại Đầm Dơi, thầy Thanh có ghé dọc đường mua hai hộp khẩu trang giá 130 nghìn đồng/hộp/50 cái. Khi về đến nhà một số học sinh ngỏ ý muốn thầy Thanh chia lại số khẩu trang này và thầy Thanh đã bán 20 cái với giá 3.000 đồng một cái. So với giá vốn mỗi khẩu trang là 2.600 đồng một cái, thầy Thanh lời được 400 đồng một cái tổng cộng là 8.000 đồng.

Tuy nhiên theo sự bày tỏ của thầy Thanh thì thầy không hề tính tới việc kiếm lời. Số tiển 400 đồng đáng lẽ phải thối lại thì lại không có tiến lẻ để thối và vì thấy số tiến 400 đồng quá nhỏ bé nên thầy giữ lại. Tuy nhiên số tiền đáng được gọi là nhỏ lẻ ấy lại làm cho thầy Nguyễn Văn Thanh thất điên bát đảo trong mấy ngày qua.

Trước tiên thầy bị quản lý thị trường áp tải về văn phòng ở đó hạnh họe rằng thầy không phải là pháp nhân có quyền mua bán khẩu trang y tế vì hiện đang xảy ra dịch Covid-19. Việc buôn bán khảu trang là sai nguyên tắc và thầy Thanh có biểu hiện đầu cơ, gian dối kinh doanh trái phép.

Tiếp theo đó là màn đấu tố thầy Thanh tại cơ quan làm việc. Trường Trung học cơ sở Nguyễn Huân, huyện Đầm Dơi, Cà Mau dưới dự chủ trì của hiệu trưởng đã họp thống nhất kiểm điểm thầy Thanh đã bán khẩu trang y tế không đúng giá quy định. Kết quả, các thành viên dự họp nhận định thầy Thanh có vi phạm như trên, lý do nhận thức chưa đầy đủ về việc bán khẩu trang giá cao cho học sinh là sai quy định của cơ quan chức năng trong thời gian phòng, chống dịch cúm corona.

Ông Võ Lợi – Trưởng phòng Giáo dục và đào tạo huyện Đầm Dơi cho biết việc kiểm điểm thầy Thanh là đúng quy định.

Một bản quyết định kiểm điểm được gừi cho báo chí hy vọng các tờ báo lề phải sẽ tiếp tay đấu tố "nhà giáo đầu cơ" Nguyễn Văn Thanh nhưng hầu như không báo nào tiếp sức cho hành vi mất nhân tính này, ngược lại bản tin mang đến cộng đồng người đọc một luồng không khí nóng bức giữa cơn đại dịch.

Câu chuyện thầy giáo Thanh làm nhiều người nhớ lại thời gian sau giải phóng, lúc quản lý thị trường làm bá chủ khắp mọi miền đất nước. Đi bất cứ nơi đâu cũng thấy những kẻ mang chiếc băng vải màu đỏ trên tay kẻ bốn chữ Quản lý thị trường. Những khuôn mặt đầu trộm đuôi cướp từ hẻm hóc tăm tối trồi ra đường phố, vênh váo bắt giữ tất cả những ai mang trên mình bất cứ loại lương thực thực phẩm nào. Từ những ký thịt heo ở chợ đến từng ký gạo trắng từ miển Tây mang về Sài Gòn. Những hạt cà phê giấu trong người bị Quản lý thị trường xé tung vung vãi trên đường mặc cho người dân kêu la thảm khốc. Có người đã tự tử vì mất trắng số vốn nhỏ nhoi nuôi sống gia đình. Có người điên khùng lê lết tại những bến xe miệng lẩm bẩm nhắc tới món hàng bị Quản lý thị trường tịch thu. Những cơn ác mộng có tên Quản lý thị trường có lẽ nói không thể hết.

Hôm nay chúng lại xuất hiện trờ lại với khuôn mặt mới, có vẻ có "giáo dục" hơn, có "văn hóa" hơn vì những chiếc khẩu trang của thầy giáo Thanh không bị tịch thu, tuy nhiên bản chất vẫn y như cũ tức là cách đây hơn 40 năm : Thầy Thanh không bị tịch thu món hàng "quốc cấm" là những chiêc khẩu trang nhưng công ăn việc làm của thầy bị tịch thu. Hai chữ "tịch thu" không bao giờ được quên bởi những người vẫn mang chiếc băng vải màu đỏ kẻ 4 chữ Quản lý thị trường.

Nhưng Quản lý thị trường trong câu chuyện thầy giáo Thanh không phải là nhân vật chính. Nhân vật chủ yếu được nhắc nhở là tập thể giáo viên trường Trung học cơ sở Nguyễn Huân những người đưa tay bỏ phiếu "có tội" cho thầy giáo Thanh.

Họ là những người được học hành tử tế và nghề nghiệp của họ là hướng dẫn cho học sinh điều hay lẽ phải trước khi bước vào đời. Họ có thể bị áp lực từ Hiệu trưởng mới cam tâm cắt đứt nồi cơm của đồng nghiệp một cách lạnh lùng. Những giáo viên ấy hôm nay có lẽ đã nhận đủ gạch đá từ dư luận. Gia đình, con cái và thân nhân của họ có lẽ đã thấm thía thế nào là sự nhẫn tâm bắt đầu từ lá phiếu khiến một người đang an lành trờ nên cùng quẫn. Trong thâm tâm mỗi người trong bữa họp kiểm điểm thầy Thanh đều biết rằng thầy Thanh không đi buôn kiếm lời và số tiến 8.000 đồng nhỏ nhoi ấy không thể nuôi sống cho thầy dù chỉ một ngày ngắn ngủi.

Vậy mà cái đám đông có tên gọi là giáo viên ấy lạnh lùng cho rằng thầy Thanh đã vi phạm, tuy không xác định vi phạm điều gì một cách cụ thể nhưng cái đám đông hùa mị ấy đồng thanh luận tội một đồng nghiệp đáng thương chỉ để khoe rằng ta cũng có quyết định rất quan trọng cho một con người, cũng có nghĩa rằng ta cũng có quyền lực như ai.

Quyết định ấy không những chỉ giết chết con đường kiếm sống của thầy Thanh nó còn gián tiếp giết chết cái trường mang tên Nguyễn Huân tại Đầm Dơi cũng như những ngôi trường khác trên mảnh đất đầy phèn của xứ sở Cà Mau.

400 đồng bạc Việt Nam chỉ trong một đêm trở thành nổi tiếng với hệ thống tiển tệ thế giới. Tuy tại Việt Nam nó không mua được bất cứ món hàng gì nhưng nó lại mua được sinh mệnh của một nhà giáo, bất kể ông ấy có đi buôn khẩu trang hay không.

Rất nhiều người tiếc cho ông nhà giáo đã không dám lên tiếng phản bác những lời buộc tội đối với ông. Thế nhưng những người này quên rằng tuy bề mặt chỉ có quản lý thị trường và giáo viên trường Nguyễn Huân có công trong việc bôi bẩn thầy giáo Thanh nhưng bên dưới câu chuyện ấy là cả một giai đoạn lịch sử kéo dài từ khi cộng sản chiếm chính quyền cho tới nhà lao. Cướp chính quyền để có sức mạnh đàn áp, cướp nhà lao để có chỗ giam cầm người lên tiếng

Cánh Cò

Nguồn : RFA, 03/03/2020 (canhco's blog)

Hơn 1 tháng sau vụ nhà cầm quyền gây tội ác ở Đồng Tâm, không khí tang tóc vẫn bao trùm lên cả nhà cụ Lê Đình Kình. Cụ Dư Thị Thành giàn giụa nước mắt, vừa khóc vừa ra đón chúng tôi. Con cháu cụ Kình và họ hàng đang tụ tập dưới mái che trước nhà. Có lẽ những ngày này, Cụ bà không thể chịu đựng được cảnh côi cút một mình. Cũng may, con cháu và những người thân của Cụ đều ở quanh đấy.

Chúng tôi bước vào nhà, không khỏi ngậm ngùi. Nơi cụ Kình thường tiếp chúng tôi bây giờ là nơi thờ Cụ. Bàn thờ cho người mới khuất để thờ cúng trong vòng thất tuần, sau đó mới rước di ảnh lên bàn thờ chính. Bàn thờ đang nghi ngút khói hương, và rất nhiều đồ cúng lễ. Ảnh Cụ đó, một cụ già dừng lại ở tuổi 84, quắc thước, râu tóc bạc đang nhìn ra xung quanh, có lẽ Cụ cũng nhận ra chúng tôi là người quen.

Hôm nay chúng tôi đến, từ Nguyễn Thúy Hạnh, Trịnh Bá Phương, Ngô Duy Quyền, Nguyễn Thanh Hà, ai cũng mang theo đồ lễ hoặc quà thăm hỏi của khắp nơi nhờ chuyển. Ngoài đồ lễ của Hội Bầu bí tương thân, tôi cũng mang theo quà thăm hỏi của anh Trần Hùng và nhóm Gioan Tiền Hô từ Hoa Kỳ tới gia đình Cụ và những gia đình có người bị bắt trong đêm mùng 8 rạng mùng 9 tháng 1 kinh hoàng ấy. Khi thắp hương trước bàn thờ Cụ, tự nhiên tôi có một cảm giác rất kỳ lạ chạy rần rật dọc sống lưng. Nó vừa thiêng liêng, vừa đau xót, vừa ngậm ngùi, vừa căm phẫn. Tôi nhìn qua những người bạn đồng hành, thấy ai cũng rưng rưng lệ.

Bên "giếng trời"

Cô con gái Cụ đưa chúng tôi đi xem "chiến trường" 9/1, vừa hướng dẫn vừa giải thích. Chúng tôi dừng khá lâu bên hố kỹ thuật theo cách gọi của công an hay giếng trời theo cách gọi của cư dân facebook. Thực ra đấy là mảnh đất nhỏ hình chữ nhật không xây dựng đến nên tự nhiên nó trở thành cái hố sâu. Ngô Duy Quyền thủ sẵn chiếc thước cuộn từ nhà đo ngang, đo dọc. Nơi đây được cho là "quyết chiến điểm" của trận đánh phi nghĩa, 3 cảnh sát rơi xuống và bị quân "khủng bố" tưới xăng đốt. Đấy là theo lời giải thích của Bộ công an đưa ra nhưng đầy mâu thuẫn. Mâu thuẫn như thế nào, mời bạn đọc xem phân tích của Giáo sư Viện sĩ Hoàng Xuân Phú qua bài viết "Tội ác Đồng Tâm"

Phòng cụ Kình

Cụ Dư Thị Thành đưa tôi đi khắp nhà, chỉ cho tôi những vết tích bắn như vãi đạn. Viên nào bắn vào tủ sắt thì dấu vết tròn xoe, viên nào bắn vào tường thì bung một mảng đến tận phần gạch. Phòng cụ Kình, người bị coi là "trùm khủng bố" ở tầng 1, chỉ rộng chưa đầy 9 mét vuông, giường nằm là một chiếc phản gỗ hẹp cũ kỹ cho hai cụ và một chiếc tủ sắt mà ta thường thấy ở văn phòng của các công ty nhỏ. Có lẽ từ khi cụ ông bị giết, cụ Thành không ngủ ở đấy được nữa vì ám ảnh. Cô con gái cụ chỉ cho tôi bức tường phía dưới cửa sổ còn dính những vết máu cha mình mà lau rửa vẫn chưa sạch. Những dấu vết còn ghi lại trên tường, trên cánh tủ, các khung cửa nhiều người đã đăng lên mạng.

Thợ khóa theo dõi quay lén nhà cụ Kình

Chúng tôi xin phép ra mộ thắp hương cho Cụ. Ra xe, thấy thấy hai cô con gái và cháu dâu cụ Kình đang gay gắt giằng co với gã đàn ông chữa khóa ngồi đối diện nhà Cụ vì các cô phát hiện ra hắn chĩa máy vào nhà quay chụp :

- Chú có còn là con người nữa không ? Nhà cháu đã khốn khổ như thế này mà chú vẫn còn làm cái việc khốn nạn ấy được à ?

Các cô yêu cầu hắn đưa điện thoại để các cô xóa ảnh. Trước sự kiên quyết có phần dữ dằn của các cô, hắn cũng ngoan ngoãn đưa. Cô cháu dâu Cụ nói với tôi hắn người làng bên, xuất hiện ở đây trước khi Đồng Tâm bị tấn công ít ngày. Cháu tìm những video quay lén nhà bà cháu, xóa hết.

Tôi chợt nhớ ngay hôm trước, công an đến nhà cụ Thành đòi lấy hết cửa kính đã in dấu các vết đạn. Ai cũng phải hiểu, việc này là nhằm xóa dấu vết. Sau khi chúng tôi về, họ vào nhà đưa giấy triệu tập cụ Thành lên làm việc. Đương nhiên cả hai yêu cầu này, Cụ không không hợp tác.

Sau khi tấn công vào Đồng Tâm, phía công an thông báo khởi tố 20 người về tội giết người và 2 người về tội chống người thi hành công vụ. Không khí thôn xóm vô cùng căng thẳng, luôn luôn bị canh gác, theo dõi chặt chẽ.

Tuy nhiên, theo danh sách mà chúng tôi có được, số người bị bắt hiện nay lên tới 27 người. Cụ Dư Thị Thành, con cháu cụ và bà con Đồng Tâm tiếp tục bị sách nhiễu và đau khổ còn kéo dài.

*

Cô Giang và cô Dương, hai con gái Cụ Kình đưa chúng tôi ra mộ cụ cách nhà chừng 2 km. Xung quanh khu mộ cụ được rào bằng tre và dây thép gai. Lúc này, chúng tôi đã rất gần Cụ. Ai cũng tin rằng Cụ rất thiêng. Giao thừa năm nay và cho đến tận mùng 3 Tết, sấm chớp, mưa rào, mưa đá ở nhiều tỉnh thành miền Bắc, người ta cho rằng Trời nổi giận vì cái chết đau đớn, bi thương và oan khuất của Cụ Kình. dự cảm đang có một sự chuyển động rất ghê gớm đối với đất nước và dân tộc này.

Khác với các sự kiện khác dư luận ồn ào lên một dạo rồi chìm dần. Vụ cụ Kình bị hành quyết không như thế. Đại dịch covid-19 không những không át đi được biến cố Đồng Tâm mà vấn đề Đồng Tâm đặt ra ngày càng gay gắt, thúc bách trong dư luận trong nước và quốc tế. Phải có một cuộc điều tra độc lập về sự kiện 9/1/2020.

Chúng tôi nấn ná mãi quanh mộ cụ Lê Đình Kình, khấn cầu nhiều lần, cầu cho vong linh Cụ mát mẻ. Tin rằng những lời khấn của mình linh nghiệm, chúng tôi xin Cụ phù hộ cho Cụ bà, cho con cháu, xin Cụ phù hộ cho đất nước và dân tộc, cho "ngày mai đất nước tươi sáng sẽ trở về, ánh vàng, Hạnh phúc và Chân lý sẽ lại người trên Đất nước ta".

Nguyễn Tường Thụy

Nguồn : nguyentuongthuy's blog, 14/02/2020

Bằng thủ đoạn móc ngoặc, hối lộ, Phạm Nhật Vũ đã làm thiệt hại cho nhà nước 8.500 tỉ đồng, trong đó, riêng y kiếm lợi bất chính trong thương vụ này là 5850 tỉ đồng. Thế nhưng y chỉ bị kết án 3 năm tù giam. Một trong những lý do để tòa giảm mức án cho Vũ là y có nhiều hoạt động từ thiện, đóng góp cho hoạt động của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Việc này đã gây ra nhiều phản đối của dư luận xã hội.

Hình minh họa. Ông Phạm Nhật Vũ mặc áo cư sĩ thắp hương tại chùa. Courtesy of phatgiao.org.vn

Không nói thì ai cũng biết, số tiền mà Vũ đã bỏ ra làm từ thiện là từ những nguồn thu lợi bất chính, ví dụ số tiền 5850 tỉ đồng vừa nhắc.

Hoạt động từ thiện là nếp văn hóa đẹp, thời nào cũng có, quốc gia nào cũng có. Nó duy trì, khơi dậy tình yêu thương con người qua những việc làm giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn, bất hạnh, đóng góp xây dựng quê hương...

Tuy nhiên, không phải là hoạt động từ thiện nào cũng xuất phát từ mục đích tử tế.

*

Thở nhỏ, theo mẹ ra chợ, tôi hay đứng xem ăn mày. Những bà nông dân lam lũ, ra chợ bán mớ rau, củ khoai nhưng cũng bỏ vào cái mê nón rách của anh què lê ở chợ năm xu, một hào, có khi chỉ 1, 2 xu. Cũng có người bỏ vào một củ khoai đã luộc chín. Có những người nông dân từ các huyện đói kém hơn xuống quê tôi ăn xin rong. Họ vào tận từng nhà kêu chúng em đói quá. Khiêm nhường xưng em vì họ biết thân phận của mình chứ họ cũng ngang tuổi bố mẹ tôi. Chúng tôi phải cho họ củ khoai hay củ dong riềng mà mẹ cho để dành ăn giữa buổi. Sau này, những hình ảnh ấy cứ ám ảnh tôi mãi. Quê tôi hồi ấy, nhà ai cũng thiếu đói, chúng tôi đói suốt ngày, ăn khoai trừ cơm mà vẫn đói. Vậy mà ăn mày vẫn kiếm sống được. Khi ấy, tôi chưa có khái niệm gì về việc thiện, về lòng hảo tâm. Lớn lên tôi mới biết đến những cụm từ "lá lành đùm lá rách", "lá rách ít đùm lá rách nhiều". Những việc làm từ thiện ấy rõ ràng xuất phát từ tấm lòng thương yêu đồng loại, chẳng cần ai biết đến và cũng chẳng nghĩ nhằm tích đức gì cả mà chỉ để cho thanh thản cõi lòng.

Càng về sau, hoạt động từ thiện quy mô hơn. Ở vùng quê nào cũng có những người con đi làm ăn xa ở các tỉnh khác hoặc ở hải ngoại. Họ làm ăn gặp may mắn nên có của ăn của để và họ có nhu cầu chia sẻ, giúp đỡ người thân và giúp quê hương. Quê hương tuy nghèo khó nhưng đấy là nơi họ sinh ra và lớn lên cũng trong nghèo khó nhưng đầy ắp những kỷ niệm nên họ muốn có những việc làm trả nghĩa cho quê hương. Có người bỏ tiền ra làm cho thôn con đường bê tông, có người cúng chùa làng quả chuông hay xây hoặc tu bổ một hạng mục nào đó. Mỗi lần tôi về quê, đều đi qua cây cầu bê tông dài rộng ở đầu huyện, bắc qua con sông cái nghe nói của một Việt kiều nào đó ở Canada bỏ tiền ra xây.

Đó là làm từ thiện bằng tâm thiện.

*

Từ thiện nay không như từ thiện xưa. Đi lễ chùa, có đặt những hòm công đức, không bỏ hay bỏ ít bỏ nhiều chẳng ai để ý. Người công đức cũng chẳng cần ai biết đến. Rồi đến lúc, nhà chùa đón được ý khách, qui định ai công đức tối thiểu ở mức nào thì được cấp một cái giấy chứng nhận. Việc công đức ở chùa mất ý nghĩa dần từ đấy.

Trong vụ AVG, thấy báo chí nói, người nhà Phạm Nhật Vũ đi khắp nơi để xin xác nhận số tiền mình đã từ thiện, cung cấp cho tòa để được giảm tội.

Những năm gần đây, nếu để ý thì sẽ thấy, những người có chức quyền, giàu có tham gia làm từ thiện ngày càng đông. Một ông quan cấp huyện cấp tỉnh hoặc cao hơn, một ông giám đốc, một bà kế toán khi làm việc thì hưởng lương nhà nước, thường là mươi, mười lăm triệu/tháng nhưng khi về hưu có tài sản hàng trăm tỉ. Số này bỏ tiền ra làm từ thiện cũng khá hào phóng nhưng thử hỏi khối tài sản khổng lồ mà họ có được ở đâu ra nếu không tham nhũng ?

Giải thích hiện tượng này như thế nào ?

Dù khó lý giải bằng khoa học nhưng người ta đều tin vào luật nhân quả. Nhiều khi luật này báo ứng đến hãi hùng làm cả người vô thần cũng phải dè chừng. Hẳn nhiều người đã biết cái chết đến của 3 người từng tham gia vào quá trình điều tra, xét xử vụ án Hồ Duy Hải mà dư luận cho là vụ án oan.

Ngày càng nhiều quan chức và những người giàu có hay đến viếng chùa và bỏ tiền cúng phật. Có người sau khi về hưu chuyên tham gia các hoạt động của phật giáo, chăm chỉ ngồi thiền như muốn quên đi quá khứ. Tôi cho rằng tâm lý của nhiều người trong số ấy là mong lấy thiện trừ đi ác vì hơn ai hết, họ là người biết rõ nhất việc làm thất đức của họ.

Có điều lạ là nhiều người giàu có, sẵn sàng bỏ tiền ra làm từ thiện nhưng giúp anh em, cha mẹ nghèo lại là chuyện vô cùng khó khăn. Có lẽ họ cho rằng Phật mới giúp được họ xóa được tội lỗi, tránh được quả báo chứ còn người thường thì không.

Vì vậy sinh ra tâm lý, vừa tham nhũng vừa làm từ thiện để được giảm tội vì lo trời phạt, thậm chí còn tính đến việc nếu bị phát giác sẽ được tòa giảm tội như trường hợp Phạm Nhật Vũ.

Việc làm từ thiện mà được giảm án là chuyện vừa xảy ra trong vụ AVG vì những người xử là những con người, họ cũng có bản năng, dục vọng của con người. Nhưng nếu cúng chùa mà giảm được tội, không bị quả báo, chẳng lẽ họ cho rằng, Phật cũng tiêu thụ của gian hay nhận hối lộ như băng đảng của họ ?

Không có chuyện cứ việc làm điều ác, cứ việc tham nhũng rồi trích từ đó ra một phần làm từ thiện để yên tâm hưởng phần còn lại mong tránh được quả báo. Làm từ thiện kiểu đó không có gì đáng ca ngợi hay tôn vinh và cũng không tránh được luật nhân quả. Việc từ thiện chỉ có ý nghĩa và đáng hoan nghênh khi dùng những đồng tiền chân chính của mình.

Nguyễn Tường Thụy

Nguồn : RFA, 06/01/2020

Đang có một luồng ý kiến bênh vực và đề nghị khoan hồng cho Phạm Nhật Vũ.

Cư sĩ Phạm Nhật Vũ đã chi hơn 1.300 tỷ đồng làm việc thiện và có và có hơn 2.000 tổ chức, cá nhân làm đơn xin khoan hồng cho Vũ. Ảnh Giáo hội Phật giáo Việt Nam (23/12/2019)

Việc bênh vực cho một bị cáo nào đó, âu cũng là lẽ thường, vì chẳng có ai bị toàn xã hội ghét bỏ cả. Nhưng bênh vực cách gì thì cũng phải dựa vào đạo lý, pháp lý và cuối cùng là phải nghe được.

Nhưng đến bài viết "Vụ AVG : Mọi người trách mắng đủ chưa ?" của tác giả Tâm Đức đăng trên Kiến Thức thì tôi buộc phải có lời.

Tựu trung, Tâm Đức xoay quanh việc Vũ có nhiều việc làm thiện nguyện, tích cực khắc phục hậu quả và có và có hơn 2.000 tổ chức, cá nhân làm đơn xin khoan hồng cho Vũ.

Những lý do mà tác giả nêu ra để bảo vệ cho Vũ, tôi đã phân tích ở bài Khôi hài căn cứ hạ khung án cho Phạm Nhật Vũ  nên miễn nói lại. Riêng chuyện Tâm Đức chỉ trích mọi người không tin có 2000 chữ ký thì cứ trưng các chữ ký ra, hà tất phải dài dòng.

Trong bài, có một số ý kiến Tâm Đức dẫn lời, nói là của nhà báo Đỗ Minh Tuấn nào đó. Tôi mới biết đến nhà báo Đỗ Minh Tuấn - Trưởng phòng Phóng viên Báo Pháp luật & Xã hội. Nhưng những câu Tâm Đức nói là của Đỗ Minh Tuấn có phải nhà báo này không thì không xác minh được. Tôi cố dùng công cụ tìm kiếm để tìm xuất xứ những câu mà Tâm Đức cho là của nhà báo Đỗ Minh Tuấn, nếu có thì nói trong hoàn cảnh nào ? có phải nói về trường hợp Pham Nhật Vũ hay không nhưng không thể tìm được.

Nhưng điều đó không quan trọng lắm. Tâm Đức đã dẫn ra trong bài viết bênh vực cho Phạm Nhật Vũ thì ắt là Tâm Đức cũng bênh vực Vũ bằng nội dung đã trích.

Xúc phạm người khác

Điều cần nói trước hết là việc qui chụp người lên án Vũ một cách bừa bãi và đầy hằn học :

"Cứ thấy người giàu là ghét, nhìn thấy ai giàu lên, đều nghĩ làm ăn bất chính dù chẳng có bằng chứng gì. Tâm lí này có "nguồn cơn" vừa là thành kiến, vừa vì không hài lòng với hoàn cảnh kinh tế cá nhân mình sinh ra ghét lây và cũng có thể không thích người khác hơn mình. Sống như vậy bất hạnh lắm. Mọi người trách mắng đủ chưa ?!

Dẫn câu này trong bài viết, Tâm Đức cho những người lên án Phạm Nhật Vũ chẳng qua là ghét người giàu, tự ti với thân phận nghèo khó của mình, không muốn ai hơn mình. Đây là sự xúc phạm đến những ai đòi xử nghiêm khắc Phạm Nhật Vũ.

Với ai không nói, nhưng với tôi, tôi không bao giờ muốn có cái "tâm đức" hoặc vị trí, tiền của của Phạm Nhật Vũ như Tâm Đức ca ngợi. Nói thế để thấy rằng, Phạm Nhật Vũ là gì mà người đời phải ghen tị.

Vũ là người làm ăn chân chính ?

"Cứ thấy người giàu là ghét, nhìn thấy ai giàu lên, đều nghĩ làm ăn bất chính dù chẳng có bằng chứng gì..".

Dẫn câu nói trên, Tâm Đức cho rằng, Phạm Nhật Vũ không phải là kẻ "làm ăn bất chính" ? Một kẻ móc ngoặc, gây thiệt hại cho nhà nước tới 6500 tỉ đồng, đem 6,2 triệu đô la đi hối lộ hàng loạt cán bộ công chức, trong đó có cả bộ trưởng thì là người tử tế chắc ? Trong thương vụ này, riêng Vũ hưởng lợi từ tiền nhà nước 5850 tỉ đồng. Xin hỏi Tâm Đức, số tiền này là tiền làm ăn chân chính chắc ?

Còn Tâm Đức dẫn "dù không có bằng chứng gì". Vậy việc Vũ khai nhận hối lộ 6,2 triệu đô là Mỹ đã đủ gọi là bằng chứng chưa hỡi tác giả xưng là Tâm Đức ?

Vũ "phát tâm thiện nguyện ?

Nói về những chữ ký xin khoan hồng cho Phạm Nhật Vũ, Tâm Đức cũng dẫn lời của người mà tác giả cho là của nhà báo Đỗ Minh Tuấn :

"Đây là kết quả của một quá trình phát tâm thiện nguyện, sống không chỉ cho bản thân mình mà còn sống cho người khác của cựu Chủ tịch AVG...".

Trời đất ! Một kẻ toan cướp của nhà nước gần 6.500 tỉ đồng, trong đó riêng phần mình tới 5.850 tỉ thì chỉ có kẻ thần kinh không bình thường mới cho là "phát tâm thiện nguyện", "sống cho người khác"

"Con đường rộng mở" của Vũ là gì ?

Cũng theo Tâm Đức, Đỗ Minh Tuấn còn ca người Phạm Nhật Vũ tình nghĩa với bạn bè :

"Điều này rất đúng với câu nói : Khi con đường của bạn rộng mở, bạn bè biết bạn là ai. Khi bạn rơi vào nghịch cảnh, bạn sẽ biết ai là bạn bè"

Có thể Vũ tốt với bạn bè, có thể Vũ có những người bạn yêu quí Vũ, điều đó cũng là bình thường đối với bất cứ ai. Nhưng"rộng mở" quá mà dắt nhau vào vòng tù tội thì đấy có phải là người bạn tốt ? Vụ án AVG là một ví dụ.

Còn "con đường rộng mở" của Vũ là gì thì ai cũng biết, đó là con đường đưa Vũ và bạn bè vào vòng lao lý.

Chưa hết, Tâm Đức còn đề cập đến cả chuyện "Phạm Nhật Vũ có nhiều đóng góp cho nước nhà, đóng góp cho ngoại giao của Đảng, Nhà nước và nhân dân, duy trì phát triển quan hệ của Việt Nam với Nga…".

Vì bảo vệ nhau mà đại ngôn đến mức này thì hết biết.

Ngoài ra, Tâm Đức còn đưa những thông tin bị cáo này, bị cáo nọ xin giảm án cho Vũ. Bè đảng, đồng bọn xin giảm án cho nhau có gì lạ mà cũng phải nêu ra để mong tăng tính thuyết phục.

*

Khung hình phạt của Vũ có mức từ 12 đến 20 năm tù. Với việc hối lộ tới 6,2 triệu đô la, nếu phạt Vũ kịch khung thì cũng chẳng oan chút nào. Thế nhưng, việc Viện kiểm sát đề nghị cho Vũ mức án 3 - 4 năm tù có vẻ như làm cho Tâm Đức chưa hài lòng. Tâm Đức còn muốn tha bổng cho Vũ chắc ?

Bài viết của Tâm Đức có thể coi là một bài bào chữa. Nhưng bào chữa như thế này thì cần xem lại trình độ của "luật sư".

Có lẽ vì nhiệt tình quá mà Tâm Đức đưa ra những lý lẽ không thể chấp nhận nổi. Không ai thừa nhận tiền ăn cắp đem ra làm thiện nguyện, hoặc làm thiện nguyện rồi đi ăn cắp bù lại là hành vi tử tế.

Tội của Phạm Nhật Vũ là rất nghiêm trọng. Suýt nữa, y đã bỏ gọn vào túi 5.850 tỉ đồng của Nhà nước, đồng nghĩa với tiền mồ hôi, nước mắt và cả máu nữa của nhân dân. Dù Tâm Đức ca ngợi Phạm Nhật Vũ như thế nào chăng nữa thì y nhất định không phải là người thiện lương.

Nguyễn Tường Thụy

Nguồn : RFA, 25/12/2019 (nguyentuongthuy's blog)